天祥至潮阳,见弘范原文及翻译(ldquo 天祥至潮阳 见弘范 rdquo 阅读答案及翻译 古诗原文及翻译)
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1、作者：阅读下面的文言文，完成8-10题。
2、天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。
3、与俱入崖山，使为书招张世杰。
4、天祥曰："吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?"索之固，乃书所过零丁洋诗与之。
5、其末有云"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6、"弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改以事宋者事皇上，将不失为宰相也。
7、”天祥泫然出涕曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师。
8、天祥在道，不食八日，不死，即复食。
9、至燕，馆人供张甚盛，天祥不寝处，坐达旦。
10、遂移兵马司，设卒以守之。
11、时世祖皇帝多求才南官，王积翁言：“南人无如天祥者。
12、”遂遣积翁谕旨，天祥曰：“国亡，吾分一死矣。
13、傥缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。
14、若遽官之，非直亡国之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我？”积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为道士，留梦炎不可，曰“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！”事遂已。
15、天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，与宰相议释之，有以天祥起兵江西事为言者，不果释。
16、至元十九年，有闽僧言土星犯帝坐，疑有变。
17、未几，中山狂人自称"宋主"，有兵千人，欲取文丞相。
18、京城亦有匿名书，言某日烧蓑城苇，率两翼兵为乱，丞相可无忧者。
19、时盗新杀左丞相阿合马，命撤城苇，迁瀛国公及宋宗室开平，疑丞相者天祥也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐一死足矣。
20、”然犹不忍，遽麾之退。
21、言者力赞从天祥之请，从之。
22、俄有诏使止之，天祥死矣。
23、天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。
24、”南向拜而死。
25、数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。
26、其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
27、读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
28、”【注】①弘范：即张弘范，是当时进攻广东潮阳地区的元军统帅。
29、8.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A. 吾不能捍父母 捍：保卫B. 乃书所过零丁洋诗与之 与：给C. 天祥泫然出涕 涕：眼泪D. 其衣带中有赞曰 赞：颂扬9.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）A. 遂移兵马司，设卒以守之 作《师说》以贻之B. 举其平生而尽弃之，将焉用我 激于义而死焉者也C. 俄有诏使止之，天祥死矣 俄而表（指刘表）卒D. 置吾十人于何地 得复见将军于此10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A. 张弘范让文天祥叩拜，天祥拒而不拜，他又让天祥写信招降张世杰，文天祥不从，张弘范还要强迫他，文天祥就写诗以表心态，民族气节不辱。
30、B. 文天祥在燕京共三年，忽必烈知道他最终也不会屈服，便与宰相商议释放他；有人把天祥在江西起兵反元之事说出来了，结果天祥没被释放。
31、C. 文天祥在押期间，决心以死明志，但忽必烈不忍心，表现了他对文天祥的气节和才华的敬佩。
32、D. 文天祥临终前曾说：读圣贤书，应做到取义成仁，才无愧于圣贤的教诲。
33、他终于以自己的行动，实现了自己的诺言，表现了他高尚的爱国精神。
34、参考答案：8.D（“赞”为一种文体。
35、）9.B (①疑问副词：怎么。
36、②兼词：于之，在这件事情上。
37、A项均作连词，可译为“来”；C项均为副词，可译为“不久”；D项均作介词，可译为“在”。
38、)10.A（应为“张弘范的左右命天祥叩拜”）【附文言文参考译文】文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，文天祥与元军一起进入崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰。
39、文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？” 张弘范还是坚决要求他就范。
40、文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
41、” 张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，还给你宰相的官职。
42、”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢如脱杀头之罪而怀有二心呢？”张弘范敬佩他的仁义。
43、张弘范派人护送文天祥到京师。
44、文天祥在途中，八天没有吃东西，却没有死，于是又开始进食。
45、到了燕京，客馆的人招待供奉得十分丰盛，文天祥不睡觉，一直坐到天亮。
46、张弘范迅急把他押送到兵马司，派士兵看守。
47、当时元世祖在南宋官员中大量寻求人才，王积翁说：“南宋的其他官员没有一个比得上文天祥的。
48、” 元世祖于是派王积翁传达自己的旨意，文天祥说：“国家已经灭亡，我甘愿以死报国。
49、假如因为元朝皇帝的宽容，使我能够以道士的身份重归故乡，往后以方外之人做皇帝的顾问，那也可以。
50、假如立即就委任官职，不仅与亡国的士大夫们不能容，把自己平生的志向和事业全都抛弃，那么重用我这样的人还有什么用呢？”王积翁想联合前南宋的官员谢昌元等十人请求元世祖释放文天祥，让他去做道士，留梦炎不同意，说：“文天祥出去后，必定会重新号令江南，这样会把我们十人置于怎样的境地！”这件事于是作罢。
51、文天祥在燕京共呆了三年，元世祖知道文天祥最终不会屈服，于是同宰相商讨释放他，有人把文天祥在江西起兵反元的事情说了出来，（元世祖）终究没有释放他。
52、至元十九年，有个福建的和尚说土星冲犯帝座，怀疑有变故。
53、不久，中山有个“狂人”自称“宋朝皇帝”，拥有一千名兵士，想营救文天祥。
54、京城也发现了匿名书信，声称将在某一天焚烧城墙上的草苇，率领两翼卫兵作乱，丞相可以不必担心了。
55、当时盗贼刚刚刺杀了元朝左丞相阿合马，元世祖于是命令除去城墙上的草苇，将瀛国公（指南宋恭帝）和南宋宗室迁移到开平府。
56、元世祖怀疑匿名信上所说的丞相就是文天祥，于是把文天祥召入宫中，对他说：“你有什么心愿？”文天祥说：“我受宋朝的恩惠,做了宰相，怎么能够侍奉别的皇帝？希望赐我一死就满足了。
57、”但是元世祖仍然不忍心赐他一死，随即让他退下。
58、进言的官员们极力主张成全文天祥的请求，于是元世祖也就同意文天祥的请求。
59、不久又下诏书制止，但文天祥已经被处死了。
60、文天祥临刑时非常从容镇定，对押解的吏卒说：“我的事情完成了。
61、”向南方叩拜而死。
62、几天后，他的妻子欧阳氏前去收尸，文天祥的面容同活着的时候一样。
63、文天祥终年四十七岁，他衣带中有赞文说：“孔子教导我们成仁，孟子教导我们取义，只有尽了道义，仁德才能实现。
64、我读圣贤之书，所学到的难道是别的什么吗?从今往后，差不多可以无愧于圣贤的教诲了。
65、”。
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