鹊桥仙原文及翻译陆游(鹊桥仙原文及翻译)
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1、作者：秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
3、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
5、注释（1）鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。
6、始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句故名。
7、又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
8、双调，五十六字，仄韵。
9、（2）纤云：轻盈的云彩。
10、弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
11、（3）飞星：流星。
12、一说指牵牛、织女二星。
13、（4）银汉：银河。
14、迢迢：遥远的样子。
15、暗度：悄悄渡过。
16、（5）金风玉露：指秋风白露。
17、李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
18、（6）忍顾：怎忍回视。
19、（7）朝朝暮暮：指朝夕相聚。
20、语出宋玉《高唐赋》。
21、译文秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。
22、秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。
23、温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。
24、如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。
25、赏析这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
26、借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
27、结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
28、这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
29、此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
30、词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
31、词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。
32、可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。
33、“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
34、关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
35、”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。
36、这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。
37、这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。
38、迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
39、接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。
40、词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
41、“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
42、由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
43、”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
44、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。
45、“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。
46、一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。
47、“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。
48、不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
49、回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。
50、词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
51、这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。
52、这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
53、这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。
54、作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
55、此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。
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