导读 您好,今天小花就为大家解答关于《送孟东野序》文章主旨句,送孟东野序原文 古诗原文及翻译相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧

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1、作者: 送孟东野序(韩愈) ◇原文 大凡物不得其平则鸣。

2、草木之无声,风挠之鸣①;水之无声,风荡之鸣。

3、其跃也或激之,其趋也或梗之,其沸也或炙之②。

4、金石之无声,或击之鸣。

5、人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。

6、凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。

7、金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。

8、惟天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。

9、是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。

10、四时之相推夺,其必有不得其平者乎③! 其于人也亦然,人声之精者为言。

11、文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。

12、其在唐虞、咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣。

13、夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。

14、夏之时,五子以其歌鸣。

15、伊尹鸣殷,周公鸣周。

16、凡载于《诗》《书》六艺,皆鸣之善者也。

17、周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。

18、传曰:“天将以夫子为木铎。

19、”其弗信矣乎?其末也,庄周以其荒唐之辞鸣④。

20、楚,大国也,其亡也,以屈原鸣。

21、臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。

22、杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属,皆以其术鸣。

23、秦之兴,李斯鸣之。

24、汉之时,司马迁、相如、扬雄,最其善鸣者也。

25、其下魏、晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。

26、就其善者,其声清以浮,其节数以急,其词淫以哀,其志弛以肆,其为言也,乱杂而无章⑤。

27、将天丑其德莫之顾耶⑥?何为乎不鸣其善鸣者也? 唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,皆以其所能鸣。

28、其存而在下者,孟郊东野始以其诗鸣,其高出魏、晋,不懈而及于古,其他浸淫乎汉氏矣⑦。

29、从吾游者,李翱、张籍其尤也⑧。

30、三子者之鸣信善矣⑨。

31、抑不知天将和其声而使鸣国家之盛邪?抑将穷饿其身,思愁其心肠,而使自鸣其不幸邪?三子者之命,则悬乎天矣⑩。

32、其在上也奚以喜?其在下也奚以悲?东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。

33、 ◇注释 ①东野:孟郊的字。

34、孟郊,湖州武康(今浙江武康)人,唐代著名诗人,屡试不第,四十六岁始中进士。

35、仕途坎坷,仅做过县尉等小官。

36、孟郊将赴溧阳就职,韩愈作此文以送行。

37、挠,扰动。

38、 ②其趋也或梗之:是说水正急流遇阻塞便发出声音。

39、趋,疾行。

40、梗,阻塞。

41、 ③推夺:推移,变化。

42、 ④庄周以其荒唐之辞鸣:庄周,字子休,宋国蒙人。

43、“荒唐之辞”是庄周自己的话,见《庄子·天下》。

44、荒唐,广大无边的意思。

45、 ⑤节数(shuò):谓节奏短促。

46、数,频,繁。

47、淫以哀:谓淫邪而哀伤。

48、淫,邪,不正。

49、一说淫是过度、过分的意思。

50、弛以肆:松懈而放纵。

51、无章:没有法度。

52、 ⑥天丑:上天憎恶。

53、 ⑦不懈而及于古:不懈不怠,继续努力,可以追及古人。

54、浸淫:借水为喻,谓逐渐接近的意思。

55、 ⑧从吾游:指李翱、张籍跟韩愈学习诗与古文。

56、李、张是韩愈的门人。

57、 ⑨信善:诚然是好的。

58、信,诚,实在。

59、 ⑩悬于天:取决于天命。

60、 东野之役于江南:指孟郊就溧阳尉。

61、溧阳,唐时属江南道。

62、不释然:不开心,不愉快。

63、释,开释,消散。

64、解之:宽慰孟郊。

65、 ◇鉴赏 这是韩愈为孟郊去江南就任溧阳县尉而作的一篇赠序。

66、孟郊是韩愈的好友,中晚唐著名诗人,一生贫寒,仕途坎坷,四十六岁才中进士,四年后被选为溧阳县尉,郁郁不得志。

67、韩愈很为朋友的遭遇不平,趁送行之机,怀着深情厚谊写了这篇序。

68、 文章以一个“鸣”字驱驾全篇,独倡机轴。

69、一连串用了四十个“鸣”字,从头跳跃到底,回风舞雪,推波助澜。

70、开首便是“大凡物不得其平则鸣”,以千钧之力叫起全篇。

71、先说物,再从物转到人,从唐、虞、皋陶、大禹、周公、孔子,说到李白、杜甫,落到孟郊身上。

72、文章多方取喻,反复阐述,横绝古今,顿挫天地,卷起无数波澜。

73、句法变换,亦极多样,凡二十九类,如神龙驭云,屈伸于天,隐显奇妙,蔚为大观。

74、最后以“天意”作结,以为或在上“鸣国家之盛”,或在下自鸣不幸,都是由天意所决定,这固然是宿命观点,然而透过这层宿命的薄纱,作者分明是借天意来指责当时执政者,不能重视人才,发泄自己的不平;同时,也是对临别的朋友能做到的一点安慰,对将来的一点希冀。

75、文尾提出“孟郊始以诗鸣”,这慰藉和希冀的意思就更显豁了。

76、当然,还可以看做在正面颂扬孟郊的文学成就。

77、 文中屡用排比句式,抑扬顿挫,波澜层叠,气势奔放;而立论卓异不凡,文风犹似《庄子》,雄奇创僻,纵横恣肆,通篇设喻,夹叙夹议,说理透彻,寓意深远。

78、 ◇妙评 自“物不得其平则鸣”一语,由物而至人之所言,又至“天之于时”,又至人言之精者为文,历叙唐、虞、三代、秦、汉以及于唐。

79、节节申以鸣之说,然后归之东野以诗鸣终之。

80、曰:“不知天将和其声,而使鸣国家之盛耶?抑将穷饿其身,思愁其心肠,而使自鸣其不幸也?”归宿有味,而所以劝止东野之不平者有矣。

81、师友之义,于斯乎在,而世徒以文观之,岂惟不知公,抑不知文者耶? ——宋·黄震《黄氏日钞》卷五十九 此篇文字错综,立论乃尔奇。

82、则笔力固不可到也。

83、 ——明·唐顺之《唐宋八大家文钞》卷七 一“鸣”字成文,乃独倡机轴,命世笔力也。

84、前此唯《汉书》叙萧何追韩信,用数十“亡”字。

85、此篇将牵合入天成,乃是笔力神巧,与《毛颖传》同,而雄迈过之。

86、 ——明·茅坤《唐宋八大家文钞》卷七。

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