罪己诏（罪己诏）

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1、一、罪己诏含义“罪己诏”是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时，自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。

2、它通常是在三种情况下出现：一是君臣错位，二是天灾造成灾难，三是政权危难之时。

3、用意都是自责，只是情节轻重有别。

4、二、历代罪己诏汉朝汉文帝后元年（前163年）诏曰：“间者数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。

5、愚而不明，未达其咎。

6、意者朕之政有所失而行有所过与？……将百官奉养或费，无用之事或多与？何其民食之寡乏也！”汉武帝即位后穷兵黩武，又好神仙方士，大造宫室，挥霍无度，致使民力枯竭，寇盗并起，天下板荡。

7、晚年，巫蛊狱兴，卫皇后和太子刘据俱死于此，株连甚广。

8、不久，即察知太子无辜，乃建“思子宫”，自责悔过，时在征和三年（公元前90年）；明年，当群臣之面自责曰：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。

9、自今事有伤害百姓、糜费天下者，悉罢之！”还追悔曾屡受方士仙人欺骗，曰：“向时愚惑，为方士所欺。

10、天下岂有仙人，尽妖妄耳！节食服药，差可少病而已。

11、”随后，他又驳回了大臣桑弘羊等人屯田轮台（今新疆轮台县）的奏请，决定“弃轮台之地，而下哀痛之诏”,重启汉初“黄老”思想，无为而治，与民休息。

12、（《轮台罪己诏》）曰：前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。

13、而今又请遣卒田轮台……乃者贰师败（贰师将军李广利远征大宛惨败），军士死略离散，悲痛常在朕心。

14、今请远田轮台，欲起亭隧，是扰劳天下，非所以优民也。

15、今朕不忍闻——当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令（令百姓养马即可免除徭役），以补缺，毋乏武备而已。

16、汉明帝永平八年（65年）冬十月，出现日蚀。

17、诏曰：“……永思厥咎，在予一人。

18、群司勉修职事，极言无讳。

19、”2、唐朝唐太宗贞观二年（公元628年），旱、蝗并至，诏曰：“若使年谷丰稔，天下乂安，移灾朕身，以存万国，是所愿也，甘心无吝。

20、”唐太宗李世民为了百姓有饭吃，宁愿上天把一切灾难都降在他一人身上。

21、唐宪宗元和三年（808年）冬天，大旱，帝乃“罪己”求雨。

22、3、宋朝宋宁宗嘉定六年（1213年），闰九月，有大雷。

23、丙申，以雷发非时，下“罪己诏”。

24、4、明朝明思宗自缢前下诏“罪己”：朕自登基十七年，逆贼直逼京师，虽朕谅德藐躬，上干天咎；然皆诸臣误朕。

25、朕死无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿死伤百姓一人。

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