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大家好,小宜来为大家讲解下。部落大联盟,部落联盟结盟这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

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部落vs联盟。

社会越发达,人越来越社会化,社会不发达的时候,都还是部落联盟。先有国家,再有社会,然后再有社会人,生老病死社会管,基本就可以了。

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炎黄二帝时期,各个氏族部落交错居住,互相通婚,逐渐形成了共同的文化。在长期生活和繁衍的过程中,新的民族出现,即后来发展成为汉族的华夏族。因此,中国人常称自己为"炎黄子孙"。

父系氏族时期,私有制产生,原始社会即将结束。在这一历史大变动时期,出现了许多英雄,其中影响最大的是黄帝。

黄帝姓姬,号轩辕,又号有熊氏,生活在姬水一带。相传,黄帝一族共分为25支,与姜水一带的炎帝族世代通婚。神农氏末期,黄帝与炎帝部落联盟打败了南方的尤。战争胜利后,黄帝部落和炎帝部落关系破裂,双方三次大战于阪泉(今河北)之野,黄帝取胜。此后,黄帝乘势南下,经过战争,进人南部地区。黄帝部落和炎帝部落再次结成联盟,逐渐融合黄河、长江两河流域的夷、羌等氏族部落,并一步步地由游牧和半游牧生活过渡到农业定居生活。

在炎黄二帝时期,中国出现了许多重大的发明创造,如蚕桑、医药、宫室、文字、乐器、舟车、历法等等。黄帝历来被尊为中华民族的始祖。

炎黄二帝时期,军事首长制开始确立。此后,历经额项、帝ッ、唐尧、虞舜、大禹诸代,禅让制确立并逐步完善。大禹之后,世袭制取代禅让制,中国历史上第一个奴隶制国家夏朝建立。

中华民族始祖“黄帝”是人还是神?

在中国历史上,无论是历史典籍还是神话传说中,都有许多关于黄帝的记载。他是中华民族的祖先,被视为中华民族的象征。但是,历史上究竟有无黄帝其人?他是人还是神?

《史记.五帝本纪》载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸候相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是,轩辕乃习用十戈,以征不享,诸侯咸来宾从。”

司马迁的《史记》被史学界公认为信史,他的许多记述已得到了考古学的验证,因此有史学家认为,他关于黄帝的记载应该是真实可信的,历史上确曾有黄帝其人。根据上述记载可知,黄帝生下来就显示了与众不同的禀赋。而他所生活的时代是原始社会末期各部落争伐不休的年代。黄帝以其聪明才智将他周围的部落团结起来结成部落联盟,并成为他们的军事首领。他修明政治,整顿武备,征伐四方不服的部落,最终战败了不服的蚩尤部落,兼并了炎帝部落,统一了黄河流域的大片土地。

黄帝以战争的手段结束了部落间的混战,建立了早期国家的雏形。统一后,黄帝制定礼仪,施行教化,创立法规制度,作为治世的准则,并置官员到各处治理天下。黄帝在位时间很久,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔,因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

但也有人认为黄帝是神话传说中的人物,我国著名的神话学研究专家袁珂先生就这样认为。他认为黄帝起于雷电,最初之神职是雷神,后以雷神而成为中央天帝。他有无穷的法力,“相传他长有四张脸,能同时顾及到东西南北四个方向。无论什么地方发生了什么事情,总逃不过他的眼睛。"

黄帝曾经和他的同母异父兄弟炎帝有过一场旷日持久的战争。和炎帝后裔蚩尤的阪泉之战就是这场战争中的重要之战。最早记录这场战争的《山海经·大荒北经》这样写道:蚩尤造作了兵器去攻伐黄帝,黄帝派遣应龙到冀州原野去抵御他。应龙蓄积水,打算用水淹蚩尤;蚩尤却请来了风伯雨师,纵起一场大风雨,使应龙反而束手无策。后来,还是黄帝把他的女儿旱魃从天上降下来,才止住了风雨,擒杀了蚩尤。

黄帝战胜了先后的敌人,最后在鼎湖乘龙登天,安坐在天庭的中央。其他四方,东方是太昊,属神是句芒;南方是炎帝,属神是祝融;西方是少昊,属神是蓐收;北方是颛顼,属神是玄冥。而黄帝自己则做了中央天帝。

其实黄帝无论是人是神,无可否认的是,他是中华民族心目中的始祖,后人认为是他开创了中华文明,直到今天,人们还用“炎黄子孙”来称呼中国人,这正反映了中国人对黄帝的尊崇之情。

“黄帝”的名称是怎么来的?

据《史记》说法,黄帝姓公孙,名轩辕,但是没有说明“黄帝”因何而得名。至于黄帝之所以称黄帝,古人认为,他“有土德之瑞,土黄色,故称黄帝”。有学者认为,“黄帝”的名称实际上反映了原始农业文明对土地的崇拜之情。黄帝征服各部之后,重视发展农业,采取了一系列提高农业生产的措施,还专门设立土地种植之官一一后土。因此,古史记载称他为“以土德而王”,因土地为黄色,所以称为“黄帝”。

这种因对土地的崇拜而产生对黄色的崇尚,在中国后代的历史中有了进一步的发展。后世的帝王都根据黄帝的故事,“数用五,服尚黄”,从而将黄色演变成一种权力和尊贵的象征。

#尧舜禹三人是什么关系#

同部落联盟的远房亲戚。

据《史记》记载,远古时期中原大地上各大小部落进行联盟,相继有三大部族联盟,黄帝部族联盟,炎帝部族联盟与蚩尤部族联盟。

三大部落联盟打了二场大战,分别中黄帝与蚩尤涿鹿之战,黄帝与炎帝的阪泉之战。二场大战以黄帝的胜利而告终,后面就是黄帝大联盟的成立,炎帝部落与黄帝部落有通婚等情况,关系比较近,二者就融合在一起,蚩尤部隔着较远,部分人就远走他地,剩下部分也融入了集体。

这个部族大联盟混杂着各种部落,相互之间也是通婚,所以大联盟的最高权力就由黄帝的子孙掌管。

帝颛顼(五帝之一)高阳者,黄帝之孙而昌意之子也,帝颛顼的后代帝喾(五帝之一)。帝喾的儿子就是尧。

虞舜者,名曰重华。重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。

夏禹,名曰文命。禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。

以上为《史记》的说法。

古人很喜欢将某种成就,或者某个大人物安排在一起,比如说黄帝发明指南车等等。不过有一点应该可以确定,黄帝大联盟成立后,联盟内部应该会相互通婚,各大部落因相互通婚而慢慢实现融合,后面的尧舜禹纵然不是黄帝的后代,也是联盟内各大部落头领的子孙。

问题是开放以后是不是每个人得一次就会太平无事了?还是反反复复的有?甚至生命安全能得到保障?

公元前765年秦文公(前765——前716年在位)继位,率领700士兵向东进军。

公元前771年因秦襄公护驾有功被封为诸侯,为第三等伯爵,可面对周天子的空头支票只能靠秦人自己的拼杀奋斗,前766年秦襄公开拓疆土时被犬戎杀死,其子秦文公继位。

而周天子分封的土地在岐山以西,关中西部平原以东(包括关中西部平原),也就是今天甘肃天水到陕西宝鸡,关中西部平原是虢国的疆土,但虢国东迁后只留下了一小部分力量镇守,被称为西虢国。

而东周初年是周平王和周携王两王并立局面,周携王是周平王的叔叔,认为周平王弑父,不承认他的地位,而东虢国是周携王坚定的支持着,这就为秦国抓住了机会。

秦襄公建国后便把都城由秦邑迁都到汧(qian)邑,前763年秦文公率领700士兵来到了汧邑以东陈仓(关中西部平原西边),秦文公还建造了一座城,而这时灭亡西周的犬戎也发生了巨大的改变,犬戎忽然间没有了,取而代之的是大荔戎、豪戎、荡社戎、彭衙戎、义渠等等。

犬戎更像是个各个部落的联盟,而他们共同的敌人就是西周,西周灭亡后,这个部落联盟也随即解散了,有些戎狄还下山统治着西周遗民。

陈仓附近就有很多戎狄小部落,而秦文公不急不慢在建造城池防备戎狄人,还和虢国以及戎狄争夺西周遗民,有天夜里天上掉下一块陨石,秦文公大力宣传,这是上天赐给秦国的礼物,秦国是有上天相助的。

而岐山附近的西周遗民,也就是虢国的百姓被戎狄打怕了,更想有个强大的诸侯保护他们,秦人不管怎么说也有些威名,毕竟和戎狄打仗百年了,慢慢依附秦国的百姓也越来越多,随着西周遗民的增多,秦国在关中西部渐渐站稳了脚跟,秦文公的口号是: 军民共存亡,一起讨伐犬戎。

前750年晋文侯攻入东虢国杀死了周携王,东虢国衰弱,西虢国更加式微,秦国也没有了顾忌,逐渐蚕食西虢国的土地,把西虢变成了弹丸之地,直到前687年秦武公才彻底灭亡西虢国。

逐渐的秦国国土越过了岐山,到了岐山以东占领了平阳,而秦文公还宣称只是代东周天子管理,会交还周天子的,谁都知道这不可能,因为中间还隔着关中部和中东部,这些地方都在豪戎、荡社戎等几个较大的戎狄手里。

不得不说秦文公的运气也是太好了,率领700士兵东来,义无反顾的拓展疆域,为父祖报仇,准备直面犬戎时,才发现犬戎已经没了,剩下的那些分散的戎狄,已经各自为战,秦国也迎来了一个大的机遇。

秦文公于公元前716年去世,这时的秦国已经跻身二流诸侯国之列了,由东来时的700士兵,扩充到了8000军队。

秦文公学习周礼,制定法律,设立史官,从边陲游牧逐渐融入到适合秦国发展的周礼之中,从边陲一隅发现到和中原诸侯平起平坐的政治地位。

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