岑参简介 岑参简介100字
大家好,小宜来为大家讲解下。岑参简介，岑参简介100字这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
唐，边塞三杰之一，岑参，《火山云歌送别》
为何教材不给人名注音？因为主编也拿不住[大笑][大笑]
李老师在长春
唐代诗人岑参的“参”怎么读？你读对了吗？
天宝三年，大唐帝国最强驴友团在河南汴州风云际会，赐金放还的李白，高考落榜的杜甫，边塞归来的高适，铁三角漫游梁宋，放荡齐赵，醉酒高歌，飞扬跋扈，而后分道扬镳，成为江湖故人。李白生命不息，折腾不止，自比大鹏鸟，一辈子都没能飞起来。杜甫进思尽忠，退思补过，他全做到了，可惜一生漂泊流落。高适是盛唐诗人里少有的有政治头脑的人，官至节度使，妥妥的封疆大吏。
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安史之乱中诗人的结局：王昌龄、王维、李白、高适、岑参、杜甫
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岑参走馬川行奉送封大夫出师西征
岑参走馬川行奉送封大夫出师西征
天宝十四载（755年），岑参已过而立之年，彼时还在边塞看雪花似梨花，他已在封常清帐下当幕僚，身在边塞远离朝堂，多少有些不被重用的无奈。某日，他在庭院中移栽了一棵青翠可人的柏树，以此为题写了一首诗给友人李栖筠。他和小柏树说：“你不能种在高台，却在沙碛戈壁上，但却傲然不羁，秀骨青葱，我知道你从不害怕霜雪，亦不畏惧时间，因为千百年后，你就是栋梁，以浓阴庇佑后人。”这些话是说给柏树的，也是说给朋友的，更是鼓励自己的话，这样的“高风亮节、一心报国”终究没有被辜负。当年冬天安禄山于范阳起兵，爆发了唐朝历史上最重要的安史之乱，这是唐由盛而衰的转折点，但某种意义上也是岑参仕途的转折点。他后期跟随肃宗，有了新的机遇，就如同那棵常青的柏树——也许它只是默默生长，一转身却成了参天的所在，柏树和如柏树般的人，它（他）们经历过无数的寒冬，才走进生命的暖春。
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冰霜历尽心不移，况复阳和景渐宜——柏树，霜雪之姿，天造之材
你知道什么是大唐盛世吗？看看这几首诗，你就懂了
细雨春风花落时， 挥鞭直就胡姬饮。——唐·李白《白鼻騧》
送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒。——唐·岑参《呈太原郝主簿》
金钗醉就胡姬画，玉管闲留洛客吹。——唐·温庭筠《赠袁司录》
狮子摇光毛彩竖，胡姬醉舞筋骨柔。——唐·元稹《西凉伎》
当年大量外国女子（称作为胡姬）她们远道而来，感受中原的文化！
现如今慢慢有些迹象了
【唐风浩荡】057||高 适②莫愁前路无知己:官当得再大也离不开亲情友情【边塞放歌】高适是著名的边塞诗人，因其有实实在在的生活体验，他把边塞诗写得“雄浑悲壮”，与岑参并称“高岑”。这首《燕歌行》直抒胸臆，不尚雕饰，笔力雄健，气势奔腾，洋溢着盛唐特有的时代精神——奋发向上，蓬勃进取。
品李白读唐宋语文高级教师
「唐风浩荡」57||高适②莫愁前路无知己：官再大也离不开亲情友情
黄进：【新疆故事】八月雪
《我高兴，我愿意》
《一》
唐代男诗人岑参，
吃着烤肉，喝着零度的小木屋，喝二两，装八两，头颅向着天空45度，缓缓吞出一首革命的小诗：“胡天八月即飞雪。”
《二》
唐代男人
果然没有骗我们多少，新疆自古以来，就喜欢八月下大雪。
“你不亮瞎我的眼睛，我能爱你吗？我的小宝贝！”
“你不如此桀骜不驯，我能爱你吗？我的新疆大宝贝。”，
我也喝了点，，
《三》
我应邀写生采风
中国冷都新疆富蕴县，突然，县领导指着前方一个小高坡，“黄进老师，看，你看这里，这里就是产生中国最冷记录的地方，几十年过去了，这个中国最冷记录，至今没有被打破。中国最冷记录，从来只有两个地方瓜分，没有第三个，一个是新疆的富蕴，一个是东北的漠河。”
《四》
新疆的雪下的太大了，，
我气有点喘不过来，雪下的特别密集，无数的雪宝贝，争先恐后往地下扑，我一点都不夸张，我看到了几个脸盆大的雪团往下飘，我有点担心了：再下，我的气不够用了咋办，会不会被憋死？
新疆八月下大雪，天空飘来五六个字：我高兴，我愿意。
#诗词日历#
明天就是12月16日，农历冬月十三，星期四，离过年还有46天。
黄沙碛里客行迷，四望云天直下低。
为言地尽天还尽，行到安西更向西。
今天这首诗是唐朝四大边塞诗人岑参的作品，碛指的就是沙漠，题目的名字就是黄色沙漠的意思。唐玄宗天宝八载（749年），岑参抱着建功立业的志向，离开京师长安赴任安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记之职。此诗当作于他这次出塞赴安西途经沙漠之时，时间大约在天宝九载（750年）。
异乡客子在茫茫沙漠中渐渐迷失，四下张望只觉得云天向下低。
只是听别人说这里是地的尽头，也是天的尽头，而我已走到安西却还要再向西远行。
河南南阳物华天宝，人杰地灵，历史文化底蕴厚重，重要的历史文化名人有姜子牙、百里奚、范蠡、张衡、张仲景、范缜、范晔、庾信、岑参、韩翃、冯友兰、董作宾、丁声树、杨廷宝、姚雪垠、宗璞、王永民等。这里不但是多院士，多著名作家，多著名法学家，多军中飞行员，还多将军，多党政军政要。仅1988年9月以后授衔的将军，多达近百人。[赞][祈祷][玫瑰]
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。岑参写这首诗的时候，跟个旅游博主似的。
其实，岑参有个金灿灿的家族圈。太爷爷是李世民时期的宰相，有个堂伯祖父是武则天手下的宰相，有个堂伯父是唐中宗唐睿宗时期的宰相，岑家一门三代宰相。岑参父亲也来头不小，做过刺史。
不过，等到715年岑参出生时，以上那帮宰相全死了，特别是堂伯父宰相，由于政治路线走错了，跟了太平公主，被唐玄宗杀了。最要命的是，岑参才小时候，他父亲就去世了。岑参年轻轻就断了人脉，原先的繁华突然清零了。
朋友圈不过硬，那就拼高考呗。可是，岑参也不算是大学霸，坚持复读到了744年，岑参周岁三十岁，终于考中了进士。
当年就封了一个官，右内率府兵曹参军，名字很长，官位最低，就是一个皇家护卫队成员，唐玄宗李隆基带杨贵妃去洗澡时，负责在路上戒严，或者唐玄宗与杨贵妃洗澡时，站澡堂外头做保安。所以，此时此景，岑参发了个高贵的牢骚：只缘五斗米，辜负一渔竿。为了发点工资，对不起想出门钓鱼的心。
岑参做了四年底层公务员，有一天送好朋友颜真卿去西域。客舍青青柳色新，包厢里一帮朋友喝得东倒西歪的，按照大唐知识分子朋友圈规则，给颜真卿写了首诗告别。
颜真卿上马后，又从马上下来，拉着岑参的手说：别盯着一线城市长安，去西域走走，那边天天跟人干仗，也许是一条出路。
岑参回家酒醒后，果然做了一份人生规划书。第二年，749年，岑参打了个包，去西域找机会。要找就找西域大咖高仙芝，当时是安西都护府一把手。
高仙芝倒是给岑参安排了工作，做了高仙芝的秘书。岑参一路上，写了一堆旅游诗，还写过火焰山，最著名的就是开头两句。
可是，高仙芝没有给读书人岑参多少机会，岑参又发牢骚写打油诗：沙上见日出，沙上见日落。悔向万里来，功名是何物。功名利禄没拿到，天天数着太阳玩。
高仙芝是朝鲜人，大唐战神之一。不过，与阿拉伯的黑衣大食干了一仗，溃败，高仙芝被撤职了。岑参啥政治资本没捞到，双手空空回了长安。
长安一帮落魄诗人，怕岑参要抑郁了，邀请岑参游慈恩寺。爬上大雁塔，风吹衣襟，大家卯足劲劝岑参。高适说，我五十来岁了，还是峥嵘岁月呢。杜甫说，我四十来岁了，还没进体制内呢。说到后来，诗人们各自写了诗，散了。
不过，岑参机会很快就来了。接替高仙芝的是原高仙芝手下大将封常清，也是大唐战神。封常清给岑参弄了个节度判官。岑参很得瑟，写诗也开挂了。君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。个个字都有得意洋洋的表情。
可是，第二年，安史之乱爆发了。高仙芝，封常清都安排去长安咽喉守潼关。可是，两大战神都被唐玄宗处死了。后来的守将是哥舒翰，高适跟着他混。
潼关失守后，唐玄宗跑路了。李白跟错了队伍，差点被杀。高适抱对了大腿，飞黄腾达。杜甫被叛军抓去坐牢，后来逃到新皇帝身边，浑身上下跟流浪汉似的。新皇帝唐肃宗给杜甫一个左拾遗的小官。杜甫看到好朋友岑参失业，跟皇帝口头推荐岑参，皇帝给岑参封了个右补阙。
左拾遗右补阙都是皇帝身边的小官，监督皇帝有没有乱说话，乱做事，随时跟皇帝提建议，是个位置很风光风险系数很高的职业。按照唐朝右大于左的习惯，岑参比杜甫官大一级。
果然，没多久，杜甫就因为不当发言，差点被砍了，被皇帝开了。岑参也是，没事有事给皇帝写报告，皇帝很不爽，也把岑参调离中央。最后，765年，岑参去四川嘉州做刺史。
此时的四川，政府军反政府军到处开战。大唐一开始派了杜甫好朋友严武，严武打叛军分分钟搞定，顺便经常给杜甫送米送面，否则杜甫早就饿死了。
后来，朝廷把严武调走了，叛军又春风吹又生了。朝廷派了高适，高适干不过。朝廷又派严武，严武又灭叛军。不过，严武后来去世了。叛军又张牙舞爪开始了。
要不是四处开战，杜甫死的还没这么早。
岑参也是，原先跟着战神混战场，也就写点塞外风景博客，真指挥战斗，哪玩的了啊。
岑参不停地给人写信，求人拉他一把，把他调走。无人理睬，岑参死在了四川。
强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。故乡菊花还在开，已经成了岑参回不去的远方。
给你更正一下，岑参（can）.我读了辈子shen。最近被一位古文大家给更正了。证据确凿。确实读cen. can.
四人赛边塞诗人巧计
岑参和高适都边塞诗人，并称岑高，两个答案极易混淆。岑参是留存作品最多的边塞诗人，高适是高官封侯的边塞诗人。
题干短的选岑参，题干长的选高适。
公元757年，九月初九，重阳节。
40岁的岑参走在征讨安史之乱叛军的行军路上。没有酒，也没有菊，只有对过往岁月的无尽回忆。
回首40年似水流年，岑参心中有无限感慨。
“参，相门子。五岁读书，九岁属文，十五隐于嵩阳，二十献书阙下。”我岑参乃名门之后，五岁读书，九岁写文章，十五岁隐居于嵩山南麓，二十岁出山，追求功名。
出山以后，岑参奔波于东西两京之间，献书无门，考试无果，穷困潦倒，一事无成。还好，有美酒，有挚友，还有大好河山可游览。
他与写了“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的王昌龄（长岑参20岁）成了忘年之交。岑参日后的出塞，或许就是受到了王昌龄的影响。正是王昌龄身上的军旅气质和他诗中的大漠风光，让其动容，让其从身边蝇营狗苟的环境中超脱出来，把目光投向了西域。
天宝三载（公元744年），27岁的岑参终于考中进士，谋得了人生中第一个官职，右内率府兵曹参军，一个从八品下的小官，主要负责写材料、管档案。而此时的安禄山，已就职范阳节度使，成为封疆大吏。
五年后，岑参辞职了。他一路向西，去西域，去安西都护府，去大唐管辖西域的最高军政机构。他要投笔从戎，博取功名。这是岑参的个人选择，也是盛唐的时代精神。这是唐代连接汉代的一个精神链条。大唐直追两汉，诗人们纷纷以从军塞外为幸，以博取功名为志。
岑参从长安出发，一路途径经凤翔、陇州、秦州、渭州、临州、金城、凉州、甘州、肃州、瓜州、伊州、西州、焉耆，最终抵达安西都护府治所所在地龟兹，出任安西节度判官，也是大将高仙芝的幕府掌书记。这是岑参第一次出塞。
几年后，岑参随高仙芝返回长安，依官衔然是参军，只是已尘霜满面。天宝十一年（752年）秋天，在长安，33岁的岑参参与了文学史上一次著名聚会。与他相聚的是当时几个落魄的诗人：杜甫、高适、薛据、储光羲。
杜甫，40出头，一身布衣，3年后他才会得到一个河西县尉的官职。高适，年近50，刚辞去公职，在长安闲游。稍后，他会去凉州投奔一个叫哥舒翰的人，在河西节度使幕府任掌书记。薛据，年约60，时任大理司直，从六品上，抑郁不得志，他会在安史之乱后关进监狱。储光羲，比高适稍小几岁，正九品上的小官，和薛据一样，也在安史之乱后入狱。
聚会后的第二年，天宝十二年（公元753年），应安西节度使封常清的邀请，岑参不远万里，要去北庭任安西节度判官。北庭都护府负责管理大唐天山以北的疆域，治所在庭州，即今天新疆吉木萨尔县北破城子。距长安2500公里。而在唐朝，骑一匹快马日夜不停赶路，也要走足足3个月时间。这是他第二次出塞。这次，他写下了那首著名的《白雪歌送武判官归京》。
兜兜转转，天宝十四年（公元755年），封疆大吏安禄山终于在范阳起兵了，改变大唐历史乃至中国历史走向的安史之乱爆发，高仙芝、封常清死，哥舒翰降，李隆基逃，两京相继沦陷。大唐盛世从此结束。
终于，岑参从西域回到了中原。与他一起回来的，还有安西北庭的精锐部队。他们要与叛军作战，收复长安。
适逢佳节，又遇战乱。王维说：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。诗人岑参强欲登高，却无酒可饮、无菊可赏。
他想到了陶渊明。陶渊明独爱菊。重阳节里，陶渊明有菊可赏，有好友送酒而来，醉饮而归。而我呢？
他想到了长安的亲朋好友，想到故园黄花堆积的情景。然而帝都已是战场，在断垣残壁间，一丛丛菊花是否依然寂寞地开放着？任生灵涂炭、战火纷飞。他写下这样的诗句：
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。山回路转不见君，雪上空留马行处。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。遥怜故园菊，应傍战场开。君不见走马行川雪海边，平沙莽莽黄入天。功名只向马上取，真是英雄一丈夫。白发悲花落，青云羡鸟飞。
暮溪流云
岑参最著名的十首诗！大漠孤月，江南春梦，气势磅礴，浪漫瑰丽。岑参是唐朝著名的边塞诗人。他的诗想象丰富，意境新奇，气势磅礴，风格奇峭，词采瑰丽，具有浪漫主义特色。岑参的诗好写奇景、好发奇思、好抒奇情、好用奇字。他的边塞诗语言清新俊秀，韵律灵活多变，不断地创新求奇。这也是岑参边塞诗不同于高适等人边塞诗的突出的艺术特色。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。山回路转不见君，雪上空留马行处。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。遥怜故园菊，应傍战场开。君不见走马行川雪海边，平沙莽莽黄入天。功名只向马上取，真是英雄一丈夫。白发悲花落，青云羡鸟飞。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。早须清黠虏，无事莫经秋。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。#头条创作挑战赛# #诗词#
#绵阳头条#李白之谜（190-1）|| 为什么说李白的诗歌是“盛唐之音”？
与孟浩然，边塞诗派王昌龄最佳，高适、岑参次之。从浪漫与现实的角度看，“诗仙”李白为浪漫主义极顶，“诗圣”杜甫为现实主义高峰。
李白诗歌被誉为“盛唐之音”。不同的研究者有不同的归纳。杜晓音概括为三个方面：李白为继屈原之后的又一位伟大的浪漫主义诗人，他的浪漫主义诗篇具有豪迈的气势、昂扬的情调，其诗歌的精神层面表现在入世情怀、恨世情绪、登天情结。再具体一点看，李白的诗歌充满了对济世理想的热情呼唤，对个性自由的执着追求，对现世统治秩序的批判与反抗，对大自然、对生活的热爱、感悟与讴歌，具有浓郁的浪漫主义色彩。
在拙作《李白的意义》一书中就此有过专门的分析，照录于下：
正是这个史上空前鼎盛的时代给了李白足够的精神“给养”，使他一步步攀上了大唐文化与盛世精神的最高峰。李白的成功及时地“反哺”了那个辉煌的时代，把大唐文化的时代风采、盛世精神推到了一个无限显赫、无限富丽、无限崇高、无限壮阔的地步，让盛唐文化跃上了中华文明的高峰，李白文化成了高峰之上最为光彩夺目的部分。
在崇高理想的激发下，在大鹏精神的催迫下，他激情喷发，思绪跳跃，天地往来，无滞无碍，其诗歌意境雄壮阔大与清新绮丽并存，创造了特有的“李白式”的诗歌世界。“昔年有狂客，号为谪仙人；笔落惊风雨，诗成泣鬼神。名声从此大，汩没一朝伸；文采承殊喔，流传必绝伦。”（杜甫《寄李白十二韵》）李白的生命即将走到尽头时，杜甫写下了这首五言排律，替李白“晚年不幸的遭遇辩护申冤”， 总括式地回顾了他不平凡的一生，并对其艺术成就、精神贡献给予了高度评价。杜甫评价李白的诗歌“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，许是受了李白的感染，就连老杜这首排律本身也写得“惊风雨”“泣鬼神”。明代诗人方孝孺说：“泰山高兮高可兮，沧海深兮深可涸；惟有李白天才夺造化，世人孰的窥其作？我言李白无古双，至今采石生辉光。”（《吊李白》）李白所站的高度得到了后世文人的充分肯定和大力推崇。
在唐代，李白已成“超级偶像”。李白诗歌“当时著述，十丧其九”（李阳冰《草堂集序》），但丝毫不影响他在盛唐的崇高地位，丝毫不影响世人对他的极致赞誉。
他的超级“粉丝”魏颢在《李翰林集序》中说：“蜀之人无闻则已，闻则杰出，是生相如、君平、王褒、扬雄，降有陈子昂、李白，皆五百年矣。”又说：“七子至白，中有兰芳，情理宛约，词句妍丽，白与古人争长。三字九言，鬼出神入，瞠若夫后耳。”魏颢认为，蜀中文豪，不仅多，而且每五百年必有大家横空出世，高度赞誉李白当之无愧，同时还极致褒扬了李白的诗歌才能。
李白辞世时，他的从叔李阳冰在《草堂集序》中说：“不读非圣之书，耻为郑、卫之作，故其言多似天仙之辞。凡所著称，言多讽兴。自三代已来，风骚之后，驰驱屈、宋，鞭挞扬、马，千载独步，唯公一人。”“陈拾遗横制颓波，天下质文翕然一变，至今朝诗体，尚有梁、陈宫掖之风。至公大变，扫地并尽；今古文集，遏而不行。唯公文章，横被六合，可谓力敌造化欤。”李阳冰的“盖棺定论”，不仅盛赞了李白在文化史上的非凡地位，还充分肯定了李白之于唐朝诗歌发展、之于整个中华文化史的历史性贡献。
李白辞世十余年后，范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中又说：“常欲一鸣惊人，一飞冲天……慷慨自负，不拘常调，器度宏大，声闻於天。”白居易《李白墓》诗云：“可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。”刘全白在《唐故翰林学士李君碣记》中说：“志尚道术，谓神仙可致；不求小官，以当世之务自负。”《新唐书》记录了他的道家风范：“性倜傥，喜纵横术，击剑为任侠。”任华、魏颢慕李白才华，为睹芳容，不惜千里追踪；“四明狂客”贺知章与李白首次见面，诗还没读完，就惊呼其为“谪仙人”；门人武谔为救其子女，不惜为其赴汤蹈火。可见，李白在唐代即已登上了诗歌的泰山极顶，赢得了同时代其他人的普遍公认、为同代共识。此种情况在中国文学史上极为罕见。
被视为唐代诗歌“双峰并峙”的杜甫，对李白的肯定与赞誉起到了决定性的作用。
在唐代，李白已成为当代人心中的“人伦风范”，使得大家神追心慕。他的个性、气质、人格、人生价值追求投影于诗歌，即折射出时代的风采，成为“盛唐之音”的不二担当。在唐朝，再也没有哪一位诗人能够像李白那样可以代表盛唐而充分展示出时代风貌、盛世精神，再也没有哪一位诗人有足够的分量、十足的底气可以承担大唐盛世的代言人。李白能够成为盛世代言人的关键不只是他的文学成就，更在于他的人格魅力可为盛世标杆，人文精神可为盛世立言，已化为盛世和声中最为高亢雄强、豪迈自信的强音！
今日头条抄文练字打卡第38天
唐诗三百首·七言绝句《逢入京使》岑参［唐］
[撒花][撒花]《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带平安口信，以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。诗文语言朴实，不加雕琢，却包含着两大情怀：思乡之情与渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相融，真挚自然，感人至深。[撒花][撒花]
《白雪歌送武判官归京》岑参
本文岑参简介，岑参简介100字到此分享完毕，希望对大家有所帮助。
