爱妃你被通缉了 爱妃哪里逃

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1938年11月的一天，一伙盗墓贼使用炸药炸开了传说中的光绪皇帝爱妃珍妃墓地宫，发现里面的女尸五官依稀可辨，面带微笑，眼睛半闭微睁。除此以外这具女尸还头戴朝冠，身穿朝服，手里紧握玉石，腰部挂着锦囊，身边还放着玉如意。而这群盗墓贼正是清西陵守陵人后裔，为首的是河北易县清西陵华北村村民鄂士臣和关友仁，他们对于清西陵各墓的结构可谓是了如指掌。经过他们的洗劫，这座传说中的珍妃墓陪葬的数百件金银器和玉石珍宝全被盗走，只留下地宫里被炸开的石门，棺材和险些被奸尸的女尸。

但是现在经过文物工作者的考证，虽然作为光绪皇帝崇陵的陪葬墓园，崇陵妃园寝的确在1938年被盗过，但当时被盗的应是珍妃姐姐瑾妃墓，而珍妃墓理论上安然无恙。

说到崇陵妃园寝，这是中国历史上最后一座妃子墓园，建于1915年。从北洋政府档案可知，虽然当时清朝早已灭亡，但根据《清室优待条件》的规定，光绪崇陵和妃园寝应由民国政府出钱完成施工，因此崇陵妃园寝建设溥仪方面没出一分钱，反倒是北洋政府忙前忙后。当园寝落成以后，珍妃遗体从清朝皇家停灵处北京海淀田村起灵，放进贵妃专用的金棺里，运往正阳门火车站，搭乘专列送往清西陵。其中在沿途经过的地点，诸如阜成门，西四牌楼和长安街，均由北洋政府搭建灵棚予以祭祀。而溥仪这边仅仅是下旨给珍妃上谥号为恪顺皇贵妃，以及在清西陵梁各庄行宫迎接珍妃金棺。

另据清宫太监唐冠卿的回忆，珍妃就是被慈禧太后下旨处决，而且遗体保存很不好，从这一点来看，1938年被盗的也应该是瑾妃墓。那是在1900年八国联军攻进北京前夜，慈禧将囚禁在紫禁城景祺阁北部小院的珍妃召到颐和轩，谎称前有义和团捣乱，后有洋人进京，只有跳井才能免遭毒手。但珍妃却誓死不从，慈禧大怒，令崔玉桂将珍妃扔进宁寿宫贞顺门前的一口水井里。起初珍妃还挣扎了几下，但很快就没有动静了。

1901年慈禧返回紫禁城后，派太监去打捞珍妃遗体，仅仅过去了一年，此时的珍妃面部已经毁容，全身被水浸泡的不成样子，和1938年鄂士臣等人发现的女尸五官依稀可辨完全不符。为了安抚人心，慈禧下旨追封珍妃为珍贵妃，遗体身穿贵妃的朝服，运往田村停尸。同时还请僧人念经，将井口封死，并默许瑾妃在井前一间屋子设置珍妃灵堂，供奉珍妃牌位，命名为怀远堂。即使是在慈禧与隆裕太后都去世以后，瑾妃以太妃身份统领溥仪小朝廷后宫，也并没有为珍妃添加陪葬品，很明显珍妃墓地宫里不会有太多珍宝。

反观瑾妃则很有钱，在慈禧与隆裕太后在世的时候，隆裕都会每月从自己的例银中拨出10两银子赏赐瑾妃，而慈禧出手更是大方，经常赏赐瑾妃，少则80两银子，多的时候1000两白银也很常见。正因为如此，即使是在溥仪退位以后，瑾妃生活都很滋润，是京城老字号天福号酱肘子常客，更在紫禁城永和宫设置小厨房，请专人烹饪各大菜系和西餐，不少前清王公旧臣和北洋政府官员都来过这里吃饭。另外瑾妃还是梅兰芳的戏迷，五十寿辰时专门支付上千块大洋请梅兰芳入宫演戏。

1924年瑾妃病逝后不久，冯玉祥出兵将溥仪赶出紫禁城，更停止了《清室优待条件》。这时候溥仪连自己都顾不上，根本就管不了瑾妃的葬礼。最后是由瑾妃娘家人出面，出钱将崇陵妃园寝进行改建，地宫由砖券升级为石券，并雇佣铁路工人将瑾妃棺木从西直门火车站运往清西陵。此外瑾妃娘家还与冯玉祥进行协商，将瑾妃生前在宫里的用品也一道运往清西陵，当做瑾妃墓的陪葬。如此来看，1938年鄂士臣等人盗掘的应为瑾妃墓无疑。

值得一提的是，无论是珍妃还是瑾妃下葬，溥仪基本上都没有过问，结果当听闻清西陵崇陵妃园寝被盗以后，溥仪反而来劲了，通过伪满驻清西陵办事处与日伪商量，由日伪负责破案。结果鄂士臣等很快就被抓捕归案，被处以斩首。而关友仁第一时间就逃往天津，采取一家古玩店卖一件陪葬品的方法，慢慢筹集路费，然后远走他乡，直到1949年以后才返回清西陵。人民政府认为他是被日伪通缉，因此不予追究，还给他安排了一份护林员的工作。

上世纪八十年代，关友仁接受易县政协文史委员会的访问，回忆了1938年盗墓全过程。而导演蔡元元根据关友仁的回忆，改编成了电影《夜盗珍妃墓》。虽说实际上盗掘的是瑾妃墓，但无论是珍妃还是瑾妃，她们均为清政府晚期宫廷腐朽的牺牲品，而崇陵妃园寝和崇陵一样，对于认清清朝末年的真面目很有意义。

河间府在半年内失踪了几十个年轻美丽的少女，官府全力追查无果，弄得人心惶惶，大理寺少卿东方亮到河间府反复查验后发现，失踪女子大多去过同一处地方—洞圣宫，就在当晚，他床头出现了一个拿刀的黑影…

洞圣宫本是偏僻的山洞，洞中暗河水势凶猛，无法靠近。几年前，每逢月圆之夜，洞中石壁上便会出现佛祖、和尚、信徒的身影。

很快消息传开，无人问津的荒洞变得游人无数，得名洞圣宫，附近还修了座灵影寺，寺里有50开外的住持和一个20来岁，唇红齿白的小和尚。

东方亮化妆成秀才，来到灵影寺，请求借宿。住持答应了，小和尚还为他送来一只香炉，说怕他睡不习惯，晚上可以安神。

这天半夜，东方亮突然被重重砸醒，睁眼一看，一个黑影手执利刃，朝他猛砍过来！东方亮急忙翻身躲过，顺手抓腰刀在手，这时脑后一阵风响，黑影又是一刀砍来！他循着风声回手一刀，只听一声惨叫，身后有人应声倒地。

住持和小和尚闻声过来，见一个男子倒在地上断了气，吓得急忙报官。

官府赶来后，发现尸体竟然是被通缉已久的采花大盗，推测他应该就是少女失踪的元凶，可能晚上知道了东方亮的身份，所以前来杀人灭口。

案子看来已经告破，东方亮的身份也暴露了，他只好离开圣影寺。一边走，一边反复回想当晚的情景—被灯架砸醒—黑影扑来—脑后风声—凶徒倒毙……他越想越觉得有什么地方不对劲，一时之间却又说不出来。

突然，他眼前一亮，大喊一声，我明白了。

几天之后，再逢月圆之夜，石壁上再次出现了佛祖讲经的影像，洞圣宫里挤满了游客，跪倒在地参拜。忽然，所有的影像都不动了，众人惊讶得议论纷纷，洞里乱成了一锅粥。

不一会儿，一个黑影偷偷闪进灵影寺大殿，在墙上摸到机关一扭，地上露出一个暗门，黑影急忙跳了下去。就在这时，十几个黑衣人破门而入，手中的火把照亮了整个大殿，为首的正是东方亮。

几个黑衣人跳下暗门，很快便押着一个人出来，竟是住持。身后又走出几个女子，个个衣不蔽体，憔悴不堪。

东方亮把一个包裹丢在主持面前，冷笑着说：“这些女子，都是被你掳来的吧。还有这些道具，都是你表演用的吧。”

原来，东方亮离开后，思前想后觉得不对，自己微服私访来到圣影寺后，根本还没来得及采取任何行动，采花大盗是从哪里获知自己身份的?

退一步讲，采花大盗为祸民间那么久没有被捉到，说明他功夫不弱，如果他蓄意偷袭，自己怎么可能一招就将他轻易杀死，除非他来到这里根本就没有抱着杀人的心思。

恰在此时，东方亮走到一片树林，他看到阳光照过头顶的层层树叶，在地上留下不断跳动的影子，乍眼看去，竟还有几分像许多小人在跑来跑去。

东方亮一下子想到那晚偷袭他的黑影虽然形状恐怖，攻击迅猛，却动作僵硬，缺少灵气，所以他怀疑那其实是被人操纵的一个纸人偶。

再由此联想到出现在洞圣宫石壁上的人影，东方亮大胆推断出，这些也是同样被操纵的纸人偶，而住持和小和尚就是最大的嫌疑人，因为他们是洞圣宫所谓“神迹”最大的受益者。

于是东方亮派人暗中跟踪住持，找到他藏匿纸影人戏道具的所在地，将道具中的线绳割破，只剩一根线连着，等他再次耍弄把戏时，绳子就会断掉。住持为了救场，一定会到密室中去取备用道具，正好抓个人赃并获！

证据面前，住持只得承认，他本来是个绝顶的纸影人戏高手，有一次无意中发现了与洞圣宫相连的暗道和秘密山洞。

于是，他用数面镜子把月光反射进来，在石壁上演了佛祖显圣的纸影人戏。凭借高超的技艺与巧妙的计划，这出戏大获成功，他也当上了灵影寺的住持。

而小和尚，本来是个杀了人后潜逃到这里的风尘女子，她和住持勾搭上后，就女扮男装扮作小和尚，在女香客中寻找年轻美貌的趁机掳走，供主持玩弄后再卖入青楼。

那晚，东方亮来到寺庙，细心的“小和尚”发现不对，就故意勾搭采花大盗，以香炉为饵，引得他潜入房里。采花大盗以为床上是美人，根本没有防备。

“小和尚”自己却躲在暗处，先是偷偷砸醒东方亮，又用机关操纵纸人向他扑去，一步步引导他杀死了采花大盗。

一场奇案，终于水落石出。住持和“小和尚”也得到了应有的惩罚。

@爱电影爱读书的猫 这个故事改写自民间故事《洞圣宫传奇》，东方亮凭借过人的智慧和洞察力，最终破获了一起扑朔迷离的案件。

故事中反复提到的纸影人戏，历史上确有其物，据说，方士为汉武帝招来爱妃李夫人的魂魄，其实就是用的这个把戏。

在唐代梁王的诗作中对它也有所描述：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同，须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。”说明它确实惟妙惟肖。

不过，故事中的住持虽然有着绝妙的技艺，却丧心病狂地将它用于不法勾当，落得这个下场也是咎由自取。

技艺本没有错，有错的是恶意操纵它的人。

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