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寿比南山的南山在哪里？是哪座山？
我们知道叫南山的地方很多，如陕西的终南山、南岳衡山、烟台龙口的南山，最南的南山应该是三亚的南山了。那么寿比南山的南山到底是哪座南山呢？
寿比南山意为寿命像终南山一样长久，用于对老年人的祝颂，是一个汉语成语，读音shòu bǐ nán shān，意思是祝人长寿时的习惯用语，出自《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”诗中的南山即指陕西终南山。
终南山，也叫南山，位于陕西省南部的秦岭山脉中段，东起蓝田县最东端的杨家堡，西至周至县最西界的秦岭主峰太白山南梁梁脊，东西绵延约230公里。宋朝的《长安县志》记载：“终南横亘关中南面，西起秦陇，东至蓝田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。” 顾祖禹《读史方舆纪要》则说：“盖终南脉起昆仑，尾衔嵩岳”。由此可见，古人记载中的终南山比现代意义上认为的终南山范围更大。
“网开三面”的故事你听说过吗？
众所周知的“网开一面”这个成语来源于汉武帝的故事。如今在西安市长安区兴隆乡，有个古老的村子南张村，还留有一块唐朝永徽年间的村志石碑，上面刻有文字：“天有好生之德，人当效之，网开一面，不绝珍禽异兽。南张一面，放南山之鹿，北张一面，放沣滨之麋。”
故事发生在2000多年前的西汉时期。汉武帝刘彻当政时，因爱好狩猎，将北张村及附近的沣河一带开辟为皇家狩猎场。汉武帝每次狩猎时要提前布网，将猎物的活动范围限制在布网的区域内。有时候是全面布网，也就是在东南西北四个方向全部设网。估计这是在猎物们很多的情况下。有时只有三面设网，一面不设，是张开的，目的是给机灵聪明又善奔跑的猎物们留下一条逃生的路。估计这时候猎物们比较少。张开不设网的那一面固定在南北两个方向上，有时是南边不设，张开网，于是南边那个村子就被称为南张村；有时是北面不设，张开网，于是北面的这个村子就叫北张村。
后人将这个故事凝炼为成语“网开一面”，用来比喻在做人做事时，采取宽大政策与态度，给别人留下一条出路。
然而还有一个“网开三面”的故事发生在3000多年前的商汤王时期，最终也演化为成语“网开一面”。下面就和大家分享一下商成汤“网开三面”的故事。
“网开三面”的故事被西汉史学家司马迁记录在《史记·殷本纪》中：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。祝曰：‘欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。’”
成汤在夏朝为方伯（一方诸侯之长），有权征讨邻近的诸侯。葛伯不祭祀鬼神，成汤首先征讨他。成汤说：“我说过这样的话：人照一照水就能看出自己的形貌，看一看民众就可以知道国家治理得好与不好。”伊尹说：“英明啊，善言听得进去，道德才会进步。治理国家，抚育万民，凡是有德行做好事的人都要任用为朝廷之官。努力吧，努力吧。”成汤对葛伯说：“你们不能敬顺天命，我就要重重地惩罚你们，概不宽赦。”于是写下《汤征》，记载了征葛的情况。
伊尹名叫阿衡。阿衡想求见成汤而苦于没有门路，于是就去给有莘氏做陪嫁的男仆，背着饭锅砧板来见成汤，借着谈论烹调滋味的机会向成汤进言，劝说他实行王道。也有人说，伊尹本是个有才德而不肯做官的隐士，成汤曾派人去聘迎他，前后去了五趟，他才答应前来归从，向成汤讲述了远古帝王及九类君主的所做所为。成汤于是举用了他，委任他管理国政。伊尹曾经离开商汤到夏桀那里，因为看到夏桀无道，十分憎恶，所以又回到了商都亳。他从北门进城时，遇见了商汤的贤臣女（音汝）鸠和女房，于是写下《女鸠》、《女房》，述说他离开夏桀重回商都时的心情。
一天成汤外出游猎，看见郊野四面张着罗网，张网的人祈祷说：“愿从天上来的，从地下来的，从四方来的，都进入我的罗网。”成汤听了说：“唉，这样就把禽兽全部打光了。”于是把罗网撤去三面，让张网的人祈祷说：“想往左边走的就往左边走，想向右边逃的就向右边逃。不听从命令的，就进我的罗网吧。”诸侯听到这件事，都说：“汤真是仁德到极点了，就连禽兽都受到了他的恩惠。”
就在这个时候，夏桀却施行暴政，荒淫无道，还有诸侯昆吾氏也起来作乱，商汤于是举兵，率领诸侯，由伊尹跟随。商汤亲自握着大斧指挥，先去讨伐昆吾，转而又去讨伐夏桀。最终获得成功，建立了商朝。
后来逐渐演化成成语网开一面。三千多年前的商汤王和两千多年前的汉武帝都给后人留下了“网开一面”的成语故事，不论是商汤王也好，还是汉武帝也好，“网开一面”的成语流传至今，成为宽大为怀，心慈手软的代名词。
朋友说：“南山必胜客”这个词语的出现，就是我国司法界巨大的耻辱！如果人们习以为常甚至不以为耻反以为荣，那就是整个社会的悲哀了！
《山海经·南山经》首山鹊山·招摇山
《南山经》首山曰䧿山。其首曰招摇之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青花，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其花四照。其名曰迷榖，佩之不迷。
首山曰“鹊山”，其中一山又曰“招瑶之山”，这意味着，这必然是一处群山。临于“西海”之上，孟加拉湾、四川盆地都可能是“西海”，但南二、南三没提到“西海”。判定“西海”就是四川盆地。
鹊山群中的一山，特别招惹鹊山的鹊鸟，故称“招摇山”，即高家山的“韭菜坝”。横断山脉北端的“高家山”，高家成员群山汇聚。成语“声名鹊起”，意思是悄然之间，声名就如鹊一样悄然成群，遮天闭日。声名鹊起，韭菜遍地的“韭菜坝”，是鹊山里面最吸引、招惹鹊鸟的山，故称招摇山。实际就是韭菜山：“有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥”。韭菜生长很快，今天被吃光，明天又有新芽萌发，食之不完，当然不会闹饥荒。故鹊山，就是漫山遍野是鸟的海边山，这里曾是鸟儿的天堂，住下几亿只海鸟。英国一海岛的鸟屎，每年可让山的海拨升高3米！
“有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。丽麂之水出焉，而西流注于海”。这些都可在周围山找到。有山地称“木黑石”，“加加木黑施”。安哈仙人洞景区西边也有“西溪河”，完全吻合。
[心]成语，爱不释手。你知道爱不释手的典故吗？把成语典故讲给孩子们听！
成语是中国传统文化经典，几乎每一句成语，背后都有一个精彩的故事和典故。把成语典故讲给孩子们听！
[心]成语【爱不释手】典故
陶渊明是晋代人，不愿为五斗米折腰，弃官回乡躬耕。他在《归园田居五首》中，这样描述自己的乡间生活：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
他的诗作写得像儿歌一样通俗易懂，字里行间却满是琴操和气节。
梁朝的萧统，给陶渊明的诗作编集、作序，他说：“我爱读陶渊明的文章，不能释手。”
“爱不释手”，释解：因为喜欢，拿在手里久久不肯放下。
这就是成语爱不释手的典故，爱不释手就是喜欢的放不下手。
家长和孩子玩成语接龙游戏，可以扩展孩子们的成语句子，和思维能力。
成语接龙，有首尾相接，和首首相接。
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