名望一族（名望一族燕窝养护润手膜
8月科学教育网小李来为大家讲解下。名望一族（名望一族燕窝养护润手膜这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
#上阳赋#王氏一族，执着于家族名望，但大多为情所困，最后结局圆满的也是寥寥数几。
同样是有“四世三公”加持，为何嫡次子袁术，干不过庶出的袁绍？
东汉末年，群雄逐鹿，有着家世和名望的往往能在乱世之中先行崛起，袁氏家族二袁就是其中的代表。
首先，何为“四世三公”呢？众所周知，汝南袁氏是一个四世三公的家族，可以说是当时最有名望的家族。
四世三公说的是在袁术、袁绍之前，袁家一族上下就曾经出现过连续四代人，都位居三公的行列，门生遍布天下，在当时纷乱的社会可以说得上是名门望族，显赫一时。
在中国古代非常讲究嫡庶之分，正妻生的孩子叫嫡出，非妻的妾婢所生子女叫庶出，庶出子女的地位比较低下，有时候甚至会被奴仆歧视。
放在袁氏家族，这个名门望族，嫡庶之分更是一脉相承。但是东汉末年时期，袁氏家族中最为出名的两位——袁绍和袁术，却是相反的情况。袁绍在当时的影响力要远高于身为嫡出的袁术。
时势造英雄
袁绍虽为庶出，但个人才能要远高于嫡出的袁术。袁绍早年间所做出的贡献，所担任的官职都要比同时期的袁术要高得多。
在东汉末年，群雄逐鹿的年代，袁绍更是凭借自身的才能占据当时的冀州等地，一统河北地带。成为一代英雄豪杰。
但同时不能够否认的是袁绍自身性格上的优柔寡断，使得他最终兵败与曹操，成为一瞬而逝的流星，在三国的历史上消逝。
袁术最大的成就，便是成为了三国时期第一位公开登基称帝的霸主。
可以看出同样都是出身于东汉末期四世三公的汝南袁氏，两个人名义上都还是兄弟，也都在当时割据一方，但是却总给人一种袁术不如袁绍，或者袁绍比袁术存在感更强的感觉。
袁绍相比较袁术，眼光长远，更能够识天下大局，发展自己
因为袁绍在袁家出身并不好，他原本是庶出，过继给了伯父成为嫡子，在出身上，他并不能够与嫡出的袁术相提并论。因此，他能够广交朋友。
作为豪门公子，袁绍身上有股任侠之气，他礼贤下士就喜欢结交朋友，不论对方富贵或贫贱，都是用一视同仁的态度对待他们。
历史记载袁绍“有姿貌威容”，是一个极具个人魅力的人。
袁绍年轻时，宦官为首的势力掀起“党锢之狱”，党人核心人物陈蕃、李膺等人相续被杀，躲过一劫的党人也被剥夺了政治权利，就是说他们永久失去了当官的资格。
在这种背景下，袁绍依然暗地里与党人一起活动，更是因此聚集了不少英雄豪杰为他所用。
在袁绍礼贤下士，聚集天下豪杰的同时。
嫡出的袁术确是傲慢无礼，仗势欺人之辈，整日无所事事。由此不难看出，英雄豪杰更是喜欢聚集在袁绍身旁。
最初时候的袁绍，也是心怀天下的，解救党人，诛除宦官。在董卓要废帝的时候，敢于拔剑而起怒对董卓。
何进掌权，袁绍为其提出诛杀宦官的建议。但是何进并没有及时采用袁绍的建议，最终被宦官集团所杀，而袁绍却在其之后及时止损，包围皇宫，派人攻入皇城。
袁术率领一支军队杀向皇宫，当时宫门紧闭，袁术下令放火烧门，大门被焚毁后，士兵们一拥而入。袁绍当时也亲率一支军队进攻北宫，在整个皇宫范围内，搜捕宦官。
只要是太监，不论老少，格杀勿论。可是宦官也不太好认，脑门上也没写着字，最终还是依靠没有长胡子就是宦官这个方法，才能够彻底的将祸害多年的宦官集团全部一网打尽。
在铲除宦的事件中，袁绍起到领导作用，袁术只是起到了辅助作用。更是进一步拉大了两兄弟之间的差距。
逐鹿天下，袁绍更能够有前沿眼光。
袁术虽然是嫡子出身，袁绍是庶子出身，但不论比声望、能力、还是论影响力，袁术远远不如袁绍。
在联兵讨董时，袁绍曾经问过曹操:"大事如果不顺，什么地方可以据守呢?"曹操反问:"足下的意思怎样呢?"
袁绍答道:"我南据黄河，北守燕、代，兼有乌丸、鲜卑之众，然后南向争夺天下，这样也许可以成功吧!”
袁绍所谓南据黄河，北守燕、代，其中间广大地区正是物产丰富、人口众多的冀州。
反观袁术占据扬州之地，边上尚有荆州和徐州在虎视眈眈，就敢急于称帝，野心是够大，但能力个实力却不怎么样。
在当时纷乱的社会，没有足够强大的实力，谁先称帝登基，谁就会成为众人讨伐的对象。袁术为人心高气傲，本来孙策是其部将，孙策屡立战功。
却因为袁术个人的原因，将其本身应得到的封赏取消，最终将孙策流放，更是伤尽了天下豪杰的心，此后，更是很少有人能够全心全意为其卖命。
在他得到玉玺之后，袁术所做的第一件事情就是要称帝，那肯定只能落到个众叛亲离，被众人讨伐的下场。
反观袁绍却能够被推选为讨董卓关东军的盟主，自封“车骑将军”，领导着关东军阀。而“车骑将军”的权利与大将军不相上下。
一般也是由外戚担任，后来袁绍占据冀州一直用车骑将军这个头衔，直到占据四州之地。
家世门第并不能够决定一个人的一生，哪怕袁绍庶出的身份没有袁术嫡出的身份高贵，却依旧能够凭借自身的魅力，通过后天的努力，成功的在哪个混乱的割据时代，书写属于自己的荣耀。
＃济宁头条＃济宁金乡司马乡水庄村蒜地里有一座坟墓，当地姓刘和姓王的两个家族都声称，坟墓中坟主人是自己家的老奶奶。
姓刘的一族在当地有1500多口人，人丁兴旺，而且出了十多个科局干部，还有好几个在研究生，博生导师之类的文化人。刘姓一家声称坟主人是自己的老奶奶，他们有根有据，他们的老爷爷兄弟三个，这三个人的亲娘就是墓主人。这个家族有一个在北京大学生物系执教的助教，拿出了DNA证明。
王姓一族，在当地有600多口人，如果加上迁往黑龙江省谋生的，有2000人之多。王姓一族，也不是说谎。原因是王姓一族有几个医学博士，其中一个是北京大学医学博士。医学博士拿出DNA证明，证明坟主人就是自己家的老奶奶。
两份DNA证明，这个亡故的老奶奶，一定是刘姓和王姓家族的老奶奶。即这些刘姓和王姓都是她的后人，她的传人。她怎么能成为两个家族的老奶奶？特别是看老奶奶生活的年代清朝乾隆年间。
那个时候，中国封建社会妇女绝对不允许改嫁！墓主人能成为两个家族的老奶奶，真是匪夷所思！
拨开丛丛迷雾，走近这位老奶奶。老奶奶娘家姓卜，在安徽砀山人。15岁那年嫁给了金乡司马乡农民王大夯23岁为妻。
王大夯的爷爷经营三亩薄地，兼本村姓刘财主家的长工。王大夯的父亲，独苗子承父业，种地兼姓刘地主家里的长工。
有一年夏天，王大夯的父亲替东家刘财主剜蒜，汗流浃背，回家洗澡，被水一激，大病一场。
病人先是昏迷不醒，后来浑身疼痛难忍。疼痛消失后失语，瘫痪在床。王大夯和娘花光了家里的所有的积蓄也没有医好父亲的病，父亲走了。不久娘又病倒了，王大夯为给母亲治病，准备卖掉手中的几亩薄地。
那年又逢一年多天旱，十家有九家去讨荒要饭了。谁家有钱买地呢？只有王大夯父子当长工的刘财主家。
刘财主知道王大夯父亲生病后，接济了王大夯家不少，但是接济那些用在治病上，终究是杯水车薪。现在王大夯要卖地救母，刘财主一口拒绝，说大夯侄儿，你没有钱，尽管来叔家里拿。现在让我买你的地，干井下落石的缺德事，我可不干。
就这样王大夯从刘财主家拿钱为娘治病。治好了病，家早已经一贫如洗。王大夯为娘治病，花去了足足有20两银子。王大夯家那几亩，按照当时市场价，充其量值十八九两银子。
有账房先生告诉王大夯，你借了东家20两银子，每年利息加本金，过几年积累下来，你小子还得吗？
王大夯一想也是，恳求刘财主收了自己家的地抵债。刘财主一想也是这样，20两银子借债，几年利息下来，本金加利息，不把王大夯压扁。
刘财主找王姓族长和刘姓族人，以及村里名望的人作见证人，众人见证之下收下王大夯家里的地。
刘财主当众发誓，自己并不是趁人之危买地，如果王大夯不嫌弃，只要我家有口饭吃，就有王大夯这个长工的饭。我吃馒头，如果他吃窝头，我遭天打雷劈。
从此，王大夯在刘财主家当长工，与刘财主一家一个锅里的吃饭。有啥吃啥全不见外。
王大夯到了娶媳妇儿的年龄，由于家贫一直没有哪一家愿意把姑娘许配给他。王大夯打光棍，刘财主一下子成为别人背后议论戬脊梁骨的对象：逼人家的爹剜蒜，累死了人家。娘死了，巧取豪夺“买”了人家活命的地！刘财主心黑着哩！
闲话传到刘财主耳朵里，他感觉到自己干了昧良心的事。必须想尽办法，给王大夯娶上媳妇，否则自己没法活人。
刘财主自己四处托媒人，出彩礼钱，还给王大夯盖了新房，把媳妇儿给王大夯娶进家。卜氏嫁给王大夯四年，生下三个胖小子。王大夯夫妻俩过着在刘家当长工和缝缝补补的日子，很惬意。
反观刘财主日子过得悲心。他的独苗儿子，七年娶了三房媳妇儿，都不怀孕。算命先生说刘财主，命中金贵女人，你给了王大夯。除非这个女人能为你家怀孕生娃，否则你家绝后了！
刘财主听后如五雷轰顶，人焉了，一下子病倒了。王大夯夫妻俩听说了这件事儿，也很为难。
夫妻俩回家后流下眼泪，最后王大夯给妻子跪下，让卜氏去帮助刘财主家留下香火。
劝得妻子同意了，王大夯找刘财主说明情况。刘财主听完就给王大夯跪下了。
刘财主接受卜氏为自己家留传香火。作为补偿，刘财主给王大夯20亩上等好地，外加50两银子。王大夯让卜妻在刘家呆五年（自己五年内不与卜氏见面）。
卜氏忐忑不安地走进刘财主家，受到了“娘娘”“公主”一样的款待。五年生下三个胖小子。
第六年卜氏离开刘财主家，从此王大夯与刘财主两家人，都自觉地回避对方，极力保持着再无任何瓜葛，老死不相往来。
#故事推荐#1.何人来此不快活
许府在这偌大的池阳城那可是顶了尖的存在，以白手起家达至富可敌国的许家家主许若朴甚至曾被先帝请人皇宫，以功臣仪仗相待在这池阳城里或许城主是何许人物有人应不上，但谈起许家要是不知晓，怕是要被笑掉大牙。
许当醒作为许家家主许若朴唯一的香火苗子，自然是受着天底下最奢侈的宠爱，然而令人津津乐道的是，这位无人不羡其出身的许家少爷竟是个灵智不全的痴货，享受了十几年被当作茶余饭后谈资的许当醒更是名气大到了极点。
红笼陌巷客，子夜共笙歌。
作为池阳城里名气仅次于许家与城主府的当属红笼街，名字俗中带雅，实则是个地地道道的青楼一条街，由巷首至巷尾大大小小林立的青楼怕是少不了一二十家。
七月流火日，晚夜月明星稀。
许家许当醒，红笼长生楼两个很难产生交集的人和地方，因许当醒的到来被打破。
一个衣着华贵、风度翩翩的憨公子迎着来来往往的哄笑声，迈步踏人长生楼。
一时之间整个红笼街里的才子吟诗，佳人素手弹琵琶声被调笑声、哄笑声掩埋，而长生楼也成为今晚红笼街里最人气的青楼。
“长生阁里长生阙，何人来此不快活?”许当醒大声喊出这长生楼自建楼来订下的不成文规矩，那便是只要踏足长生楼便要喊出这句门面话。
哄笑声再起一浪。
长生楼老鸨从人群里挤出来，迎上许当醒，笑容还要胜了牡丹几分。
“许公子，什么风把你吹来了，小楼蓬荜生辉呐。”老鸨献媚般用薄如丝的手绢从许当醒面前划过。
人群传来哄笑声，有人笑问许公子香不香;还有人问许公子面前这朵老黄花美是不美?
许当醒只憨笑。
老鸨深精处事之道岂会在意他人言语，还是先前那般献媚姿态，再问:“许公子那句诗是什么人教于你的?‘
起哄声再起，尽是些说是自己教的想露些脸面的轻浮才子。
许当醒依旧憨笑。
老鸨淡然一笑，三问:“许公子，来长生楼要找哪位姑娘?”
起哄声又起，都喊着兰亭姑娘。
许当醒再憨笑，但也说了自始至终的第二句话。
“晋兰亭。”
晋氏一族在池阳城里也算得上是名望贵族，只因家族里出了个被当今圣上宠爱有加的妃子，
晋氏一族那便称得上是皇亲国戚了。
许氏与晋氏两大名门望族，同居池阳城打打交道自是免不了的，一次因缘际会，指腹为婚的戏码便被套在了还未出生的两人身上。
许当醒，晋兰亭。
随着成长，许当醒生而痴傻的风声再也捂不住，晋家有女初长成的小兰亭得知前前后后，竟因那连面都未见过的未来夫婿而自甘堕落，坠人青阁子里不愿回，饶是晋氏皇妃驾临也劝之不动，成了池阳城里的一桩笑谈。
老鸨自然也是知道此事，面露难色说:“兰亭姑娘是不接客的。
委实是整个池阳城都清楚那段笑传，此刻诸如‘兰亭姑娘本就是许家大公子的。’这般的话语不绝于耳。
老鸨看向一旁看客们，又转过头来看着许当醒满脸憨相，竟不由生了几分同情。
何苦来哉?
“她是我未过门的媳妇。”许当醒说着竟有口水流出。
“好，那我帮你问问?”老鸨向一旁下人使了个眼色，下人顷刻悟透，从人群中挤了出去;老鸨转身朝着天字号顶楼走去。
察觉身后看客们异口同声的嘲讽语气：看!看!他居然跟上去了!
老鸨转身果不其然看到许当醒就在她三步外，正准备跷步，看到自己停下也停了下来。
“你搁这儿等着。”老鸨出声说。
许当醒憨笑不语。
老鸨无奈，继续前行。
许当醒跟上。
到了顶楼一间名为东南亭的雅致房间门口停了下来，老鸨看了一眼在自己身后三步外的许当醒后轻轻敲响了房门。
这时，房间里传出悠悠的古筝声，婉转动听。
老鸨好像有点责怪自己唐突了，忙后退几步，站在许当醒一边不敢看向前方。
门开了，是个相貌端庄的婢女，探出脑袋来，眨着大眼睛看着门外两人，随后伸出食指竖在嘴前，示意不要言语，模样倒很讨喜。
许当醒憨笑如常，竟也学着做出食指竖嘴边的动作，让名为汀兰的小婢女深深的看了眼他，随后好像想起什么似的用手捂住小嘴，关上了门。
老鸨恰好看到这一幕，不由得心头一揪，虽说这晋兰亭坠落青阁子，但又有谁敢真当对方是个红尘女子?她老鸨是万般不敢，自这晋兰亭入住长生楼来那是锦衣玉食伺候着，许是比待在晋府都要舒服几分。
如今汀兰小婢这般讶然模样该不会..怕是自己的擅作主张使错了方向，许公子，你的可怜模样真可害苦了我呐。
老鸨愈发觉得心里不安。
2
片刻后，门开了，出乎老鸨意料的是，许当醒竟被请了进去。
门被婢女汀兰从外拉住，她并未远走而是站在门前，怕这人人口中的痴货做出什么逾越雷池的勾当好及时冲入。…点击卡片继续阅读
从士族篡权，看门阀政治和东晋的兴衰存亡（三）
桓温之乱
不过在门阀政治兴盛之余，皇权伸张的种子也在萌芽，晋明帝暗中任用了一些有名望但非士族的人才，譬如应詹、陶侃，以此培养皇权势力，与士族对抗，同时扶植宗室力量，倚重西阳王司马羕、南顿王司马宗兄弟。
然而晋明帝所做的种种努力在他生命的最后时刻，遭到了彻底的失败，庾亮、陆晔联合领军解除了司马宗之兵权，强行控制遗诏的颁布，门阀势力共同制定了一份顾命名单，形成了“政出多门”的局面。
其后的二十多年里皇权一直在门阀的阴影下蠢蠢欲动，直到权臣桓温的出现，使得司马氏皇权达到了一个前所未有的低点，但同时也迎来了它的转折点。
太和六年晋废帝司马奕被桓温从皇位上赶下来，司马昱则被桓温强行立为皇帝，是为简文帝，在桓温面前，简文帝几乎就是一个傀儡，他曾说：“政由桓氏，祭则寡人”，可见皇权的堕落。
桓温还强行撤掉武陵王司马晞及其儿子的官职，简文帝苦苦劝阻仍不能阻止，以此窥之，可见宗室拥有稍微一点武力都为桓温所不许，皇权在此情况下似乎仍然毫无地位，反而受尽了屈辱。
之后又大肆清除异己，针对颍川庾氏一族，害死庾倩、庾柔，诛杀庾希、庾邈众人于建康，连天下名臣谢安都不得不避其锋芒，至此，他滥杀士族，把控皇权的行径终于惹怒了整个门阀体系。
咸安二年七月，简文帝病重，桓温企图威逼皇帝禅位于自己却没能实现，次年二月，桓温以拜谒皇陵之名带兵入朝，想要抢夺政权，京中流言四起，陈郡谢氏、太原王氏为首的士族门阀挺身而出，挫败了他的阴谋，皇权还是落在了司马氏的身上。
实现皇权延续的关键人物就是谢安，是他从桓温手中接过了权柄，再顺利地转交到了孝武帝的手中。
谢安身上有着很明显的儒家忠君思想，他在执政过程中采取了加强中央政府实力的一些举措，譬如改革税制，裁撤官员，复兴儒学使王公贵族和士族门阀失去了免税特权，族中子弟也更难入朝，很大程度上削弱了士族势力，相对地给了孝武帝更大的发挥空间。
而且他对于皇权没有一丝贪恋，太元九年，淝水之战后，谢安的名声和权势达到了顶点，但是不到一年之后，谢安主动交出了手中的权力，蓄势待发的孝武帝锋芒毕露，威权尽出，门阀政治开始走向末途。
时人范弘之曾言：“晋自中兴以来，号令威权多出强臣，中宗、肃祖敛袵于王敦，先皇受屈于桓氏。今主上亲览万机，明公光赞百揆，政出王室，人无异望？”可见这一时期朝廷大权尽归于司马氏之手。
然而，孝武帝却并没有能够抓住这一机遇为巩固皇权而做出切实有效的努力，他本人虽然掌握了权力，但却没有在政治上有所建树，反而很快引起了司马道子乱政、王恭桓玄篡权等一系列祸患，使得东晋王朝也走向了末途。#古代史#
#故事推荐#1.何人来此不快活
许府在这偌大的池阳城那可是顶了尖的存在，以白手起家达至富可敌国的许家家主许若朴甚至曾被先帝请人皇宫，以功臣仪仗相待在这池阳城里或许城主是何许人物有人应不上，但谈起许家要是不知晓，怕是要被笑掉大牙。
许当醒作为许家家主许若朴唯一的香火苗子，自然是受着天底下最奢侈的宠爱，然而令人津津乐道的是，这位无人不羡其出身的许家少爷竟是个灵智不全的痴货，享受了十几年被当作茶余饭后谈资的许当醒更是名气大到了极点。
红笼陌巷客，子夜共笙歌。
作为池阳城里名气仅次于许家与城主府的当属红笼街，名字俗中带雅，实则是个地地道道的青楼一条街，由巷首至巷尾大大小小林立的青楼怕是少不了一二十家。
七月流火日，晚夜月明星稀。
许家许当醒，红笼长生楼两个很难产生交集的人和地方，因许当醒的到来被打破。
一个衣着华贵、风度翩翩的憨公子迎着来来往往的哄笑声，迈步踏人长生楼。
一时之间整个红笼街里的才子吟诗，佳人素手弹琵琶声被调笑声、哄笑声掩埋，而长生楼也成为今晚红笼街里最人气的青楼。
“长生阁里长生阙，何人来此不快活?”许当醒大声喊出这长生楼自建楼来订下的不成文规矩，那便是只要踏足长生楼便要喊出这句门面话。
哄笑声再起一浪。
长生楼老鸨从人群里挤出来，迎上许当醒，笑容还要胜了牡丹几分。
“许公子，什么风把你吹来了，小楼蓬荜生辉呐。”老鸨献媚般用薄如丝的手绢从许当醒面前划过。
人群传来哄笑声，有人笑问许公子香不香;还有人问许公子面前这朵老黄花美是不美?
许当醒只憨笑。
老鸨深精处事之道岂会在意他人言语，还是先前那般献媚姿态，再问:“许公子那句诗是什么人教于你的?‘
起哄声再起，尽是些说是自己教的想露些脸面的轻浮才子。
许当醒依旧憨笑。
老鸨淡然一笑，三问:“许公子，来长生楼要找哪位姑娘?”
起哄声又起，都喊着兰亭姑娘。
许当醒再憨笑，但也说了自始至终的第二句话。
“晋兰亭。”
晋氏一族在池阳城里也算得上是名望贵族，只因家族里出了个被当今圣上宠爱有加的妃子，
晋氏一族那便称得上是皇亲国戚了。
许氏与晋氏两大名门望族，同居池阳城打打交道自是免不了的，一次因缘际会，指腹为婚的戏码便被套在了还未出生的两人身上。
许当醒，晋兰亭。
随着成长，许当醒生而痴傻的风声再也捂不住，晋家有女初长成的小兰亭得知前前后后，竟因那连面都未见过的未来夫婿而自甘堕落，坠人青阁子里不愿回，饶是晋氏皇妃驾临也劝之不动，成了池阳城里的一桩笑谈。
老鸨自然也是知道此事，面露难色说:“兰亭姑娘是不接客的。
委实是整个池阳城都清楚那段笑传，此刻诸如‘兰亭姑娘本就是许家大公子的。’这般的话语不绝于耳。
老鸨看向一旁看客们，又转过头来看着许当醒满脸憨相，竟不由生了几分同情。
何苦来哉?
“她是我未过门的媳妇。”许当醒说着竟有口水流出。
“好，那我帮你问问?”老鸨向一旁下人使了个眼色，下人顷刻悟透，从人群中挤了出去;老鸨转身朝着天字号顶楼走去。
察觉身后看客们异口同声的嘲讽语气：看!看!他居然跟上去了!
老鸨转身果不其然看到许当醒就在她三步外，正准备跷步，看到自己停下也停了下来。
“你搁这儿等着。”老鸨出声说。
许当醒憨笑不语。
老鸨无奈，继续前行。
许当醒跟上。
到了顶楼一间名为东南亭的雅致房间门口停了下来，老鸨看了一眼在自己身后三步外的许当醒后轻轻敲响了房门。
这时，房间里传出悠悠的古筝声，婉转动听。
老鸨好像有点责怪自己唐突了，忙后退几步，站在许当醒一边不敢看向前方。
门开了，是个相貌端庄的婢女，探出脑袋来，眨着大眼睛看着门外两人，随后伸出食指竖在嘴前，示意不要言语，模样倒很讨喜。
许当醒憨笑如常，竟也学着做出食指竖嘴边的动作，让名为汀兰的小婢女深深的看了眼他，随后好像想起什么似的用手捂住小嘴，关上了门。
老鸨恰好看到这一幕，不由得心头一揪，虽说这晋兰亭坠落青阁子，但又有谁敢真当对方是个红尘女子?她老鸨是万般不敢，自这晋兰亭入住长生楼来那是锦衣玉食伺候着，许是比待在晋府都要舒服几分。
如今汀兰小婢这般讶然模样该不会..怕是自己的擅作主张使错了方向，许公子，你的可怜模样真可害苦了我呐。
老鸨愈发觉得心里不安。
2
片刻后，门开了，出乎老鸨意料的是，许当醒竟被请了进去。
门被婢女汀兰从外拉住，她并未远走而是站在门前，怕这人人口中的痴货做出什么逾越雷池的勾当好及时冲入。…点击卡片继续阅读
2002年，考古人员正在发掘一座汉代古墓，棺盖刚撬开一个缝，其中一个实习队员发现里面有截白莲藕，专家看过后不禁浑身起鸡皮疙瘩，大声说道:“那是一条人腿！”
话说这究竟是怎么一回事呢？考古人员为何会把人腿看作是“白莲藕”？事情的来龙去脉还要从发现的这座古墓说起。
当时在连云港海州区的双龙村，施工队正在修建一条公路。然而就在这挖地基的时候，挖掘机挖到了一块青石板。
当时那名工人就感觉不对劲，就当他把那块青石板掀开之后，底下赫然出现了一座棺材。这可给工人惊出一身冷汗，急忙上报给了领导。
施工队的领导查看过后觉得这可能是一座古墓 ，于是便联系了考古部门前来勘测。经过考古人员的初步勘测得出，这是一座距今上千年历史的汉朝古墓。
通过墓室的规模来看，这座古墓的主人身份应该比较尊贵。考古人员立即开始了抢救性挖掘，然而就在考古人员挖掘清理过后，结果令众人大失所望。
这座古墓是一座夫妻合葬墓，考古人员在打开其中一座棺材后，其中只有一具枯骨与几件极为普通的陪葬品，价值不大。
而且墓室之中也并没有清理出其他陪葬品，这让考古人员很是迷惑。汉代对于丧葬十分重视，这座墓室的规格肯定不是平常百姓能够建造的。
但是这座墓室中基本空空如也，看着另一座尚未打开的棺材，考古人员已经对其结局不抱什么期望。
但终究要打开一看，就当考古人员准备将剩下的一座棺木打开时，却发现这座棺材还有一层密封板。这让考古人员的心瞬间提了上来，小心翼翼地将密封板一点点撬开。
就在密封板撬开一半的时候，突然一名考古人员疑惑道:“这里面怎会有一截白莲藕？”听他一说其他人也是一脸不解，然而就在细细查看之后，另一位考古人员开口说道:“这竟然是一条人腿！
”这怎么可能呢，这座距今两千年的古墓，里面的尸骸不早应该腐烂成白骨了吗？
可是当考古人员将棺木完全打开后，映入眼帘的一幕让在场的所有人目瞪口呆，只见棺木之中躺着一具丰满白皙的尸体。这竟然是一具保存完好的湿尸！也难怪那名考古人员会把人腿当做白莲藕，任谁也想不到这具尸体历经千年而不腐。
只见这具尸体全身饱满，皮肤白皙，紧致而有弹性，身体上的纹路清晰可见。好像刚下葬不久后便停止了腐烂，虽然头发已经脱落，但眉目之间仍可窥见其生前的模样，牙齿指甲依旧存在。不禁让我们想起三星堆出土的辛追夫人湿尸，与之相比更胜一筹。
这具湿尸是一名女性，身高大约一米五八，经过检测死亡时四十岁左右。不过令人奇怪的是，这具湿尸的双腿有着明显的区别，左腿似乎有些萎缩。
经过医学研究得出猜测，此人生前可能左侧瘫痪，长久以往导致肌肉萎缩。不过令人更为惊讶的是，这具湿尸的器官保存十分完好。
说到这我们可能好奇，湿尸是如何产生的呢？专家研究发现，湿尸的产生一般是棺材的密封性要好，深埋于土中。尸体浸泡在棺液之中，体表保持湿润。而后专家通过电脑技术对其生前的容貌进行了还原，可以看出这具女尸生前是一位美人，樱桃小嘴柳叶眉，面若银盘，目若秋水，肤如凝脂。
那这位汉朝的美人又是谁呢？在这具女尸的棺木之中发现了一枚铜印，上面刻着“凌氏惠平”四个字，在古代入葬能有名姓的女性不多，可见其身份尊贵。但除此之外却没有任何陪葬品出土，这又极为令人不解。
而后在男性棺木之中发现了一枚刻有“东公字样”的铜印，从此种种发现来看，夫妻二人的身份都极为不凡。
专家们推测，男墓主是一个级别在太守以上的官或者贵族，凌惠平可能是他的夫人，极有可能是汉代凌氏一族的女儿。
凌氏是当时一个很有名望的大族，凌氏的女儿也身份显贵，那么，凌惠平拥有自己的铜印，这就说得过去了。
由于没有更多的文物或文字记载，对于二人的身份已然成谜。这些谜团什么时候能够解开我们不得而知，对此你有什么猜测。
1687年，朝鲜一位老人奄奄一息，将儿子们叫到床前，费力地留下遗言：“我们的老家在中国，一定要找到自己的根！”
说完这话不久，这位老人就离开了这个世界。
老人名叫田好谦，生于1610年明朝时期。经过几代人的沉淀，田氏一族到了这个时候，已经是非常有名望的家族了。
家族里的成员依靠自己的才能，分布在政界和商界之中打拼，以保证家族屹立不倒。
聪明伶俐的田好谦并没有步入官场，反而对商业非常感兴趣，凭借自己的聪慧，他也快速进入了家族的产业之中，忙得不亦乐乎。
公元1637年，田好谦去东北查账，可路上遇到了入关的清军，慌乱之中，他只能东躲西藏的逃命。
当他彻底摆脱了清军时，才发现自己跑到了一个不认识的地方，四处打听，才知道自己竟然跑到了大明的藩国朝鲜。
田好谦流落他乡，非常想回家，可是战乱时期，没有军队的护送，他根本没办法避开清军以及路上的流民、匪盗安全回家。
无奈之下，他只好以乞讨为生。
当时的朝鲜一心忠于大明，不愿屈服于皇太极之下，因此也是常常和清军进行战争。
在一次乞讨中，士兵们把残羹剩饭倒在地上，乐呵呵地看着流民们去争抢这些残羹剩饭。
可是田好谦饿极了，也没有接受这种带有侮辱意味的施舍。
士兵们一传十 十传百，大家都知道流民中有一个奇怪的人，明明饿狠了，却为了所谓的尊严不受嗟来之食。
士兵们好奇问他，他却昂首挺胸地说：“我生于东方礼仪之邦，宁可自己饿死也不会做这种有辱尊严之事！”
这件事情传到了大将军具宏耳朵里，他也心生好奇，想来瞧瞧这个人，没想到这一来，简直就是一个天大的惊喜。
在当时那个年代，朝鲜别说读书人了，哪怕是会写自己名字的人都不多。
而田好谦生于官宦之家，接受的是最好的教育，在当时可以说是妥妥的“高富帅”，周身气度非凡。
面对具大将军，田好谦不卑不亢、从容镇定，具宏认定这是一个不可多得的人才！
于是他满心欢喜地把田好谦留在身边，帮他处理公务、出谋划策。
后来，大清和朝鲜的战争加剧，在平复国内的叛乱时，田好谦为具宏出了很多战略方案，使具宏赢得了战争，具宏便把他推举给了朝鲜的王。
知道了田好谦军事才能的仁祖，封他做了正三品的堂上官，跻身朝鲜王庭的高级官员，他在朝鲜娶妻生子，有了新的羁绊。
尽管他依然非常想回到家乡，可这时的他，已经不再像当初一样孑然一身、说走就走了。
无法离开朝鲜，也没能联系上家乡的亲人，但是也挡不住田好谦思念家乡的心。
每到过节，他都会带着妻儿，对着家的方向祭拜祖先，嘱咐家人：等到天下太平了，一定要回到中国去，我们的老家在广平府风正村。
渐渐的，孩子们长大了，田好谦也慢慢老了，可他依然思乡心切，为了缓解思乡之情，他甚至在住所附近，按照记忆中的样子，盖了一个“家乡”。
把家庙盖在最中央，家庙前面是一棵大槐树，旁边还有一个关帝庙………
按照记忆里的样子，田好谦盖了一个和家乡一模一样的“风正村”。
晚年，他总是一个人坐在大槐树下，望着远方，思念着亲人，想象着自己已经回到了家乡。
田好谦思念着亲人，家乡的亲人也没有忘记他，家里人几次循着他当初走过的路，多番打听，也没有得到他的任何消息，田好谦的母亲，因为思念儿子，把眼睛都哭瞎了。
1687年，田好谦终究还是带着遗憾离开了这个世界，临走前，他费力地留下祖训：“我们的家在中国，广平府风正村，一定要找到自己的根！”
在良好的家风下，田氏的子孙后代们没有忘记自己是中国人，他们每到过年，都会围在一起吃饺子，、贴春联，并且努力寻根。
1706年，田好谦的儿子田会一争取到了出使大清的机会，到了京城，他便主动留意寻找广平府田家的信息。
功夫不负有心人，还真的被他找到了田氏一族，可是由于他是出使的使者，不能随意离开北京，阴差阳错的，还是没能见到田家人。
后来，清朝没落，日本侵略战争已经开始了，两家人仅靠书信维持的联系也中断掉了，再一次陷入失联状态。
此后，田氏一族在韩国越发展人数越多，规模越大，八十年代以后，寻亲的主力军变成了时任株式会社社长的田文俊。
田文俊人脉关系强大，社会关系众多。在他的有心打听之下，终于在2004年，找到了田氏族人。
接到对方电话后，田连平激动的对族人说：“我们失散多年的韩国亲人找到啦！！”
三天后，田连平把族谱传给韩国，终于把族谱对上了。他们分别把这个好消息告诉了两边的亲人，双方都为接下来的祭祖仪式进行充分准备。
终于，在6月29日，韩国田氏家族的成员返回中国风正村，举行了祭祖大礼，把族人的名字加到了族谱之上。
田文俊在祖坟前跪地不起、泪流满面，终于找到了自己的根！田氏一族终于团圆了！先祖们终于圆了心中的遗憾！
这场跨越3个世纪的寻亲，没有中断，直到最后寻到根。中华儿女的血脉亲族观念已经融入了骨血之中，无论多远多久，都不会忘根！
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【周瑜背叛了江东士族】周瑜是庐江人，家里世代出了很多高官，其父亲干过洛阳令（周瑜就出生于洛阳）周瑜的的从父周景及其儿子周忠干到了太尉。周景更牛，党锢之祸中的大佬陈蕃、荀绲、杜密等人，都被周景征辟过。周瑜的从父周尚，是扬州刺史刘繇的丹阳太守，周家可谓是江东士族中的顶级家族。
但周瑜未成年时就瞒着家里和孙策结为了兄弟，而孙策孙坚以及袁术，都在士族圈里臭了名声了。可见少年周瑜真的是“义气风发”，任性而为啊！
然后孙策战术失误，没有听从张紘的建议，自己到丹阳招兵组建队伍，反而先去交好臭名声的袁术，借兵打江东，又先打庐江。
庐江太守、士族名望陆康，忠君爱国为民，受全城人的爱戴，孙策在这里啃不动，而且这是周瑜的老家啊你也来打，最后还把人家陆康一族给杀害了。
而且周瑜没阻止，等两年后搞定了庐江，又去打周尚驻守的丹阳，结果周瑜带着周尚给的兵，把孙策迎进了丹阳[捂脸]
周瑜这是把自己家的人以及江东士族都得罪了。所以啊，后来的江东四大家里没有周家，高官子弟里也没有周瑜的子孙，大概就是不受待见吧
1994年，考古人员在阿鲁科尔沁旗发现一座辽代古墓，墓主是一位十四岁少年，墓中竟有一幅杨贵妃画像，令考古人员惊讶！
这座古墓位置在阿鲁科尔沁旗地带中，一座名为“老头山”的山峰中。考古人员听闻此事后立刻赶到后，而现场已经是一片狼藉，地上散落着零零碎碎的碎石和泥土。
专家们陆陆续续下墓侦查了好一阵，一个资质年轻的小伙说道：“墓室损坏太严重了，这墓主应该还是个小孩子，盗墓贼真是可耻。你们往前看，墙上好像有一幅壁画。”
其他几人点点头表示认同，随后他们往深处走去，一幅画展现在他们眼前：画上一女子，身穿汉服，神态自若。桌旁还有一只浑身雪白的小鹦鹉。
几人联合墓主和壁画上的年份推敲道：“该墓室应是辽代的契丹贵族之墓。不过这墓的主人是一位小孩子，这墓室壁画中怎会为一位女子？”
正当众人疑惑之时，一位资历丰富的考古学家说道：“此壁画之女子，不为别人，正是杨贵妃杨玉环。”
此话一出，便有人不禁质疑老学家是否误判了。因为在辽代墓室中，竟出现了唐代的杨玉环相关之画，两者属实是毫无瓜葛，怎么会产生交集呢？
见状，老专家娓娓道来：“这幅壁画可是杨贵妃最经典的画面之一——《杨玉环教鹦鹉》。这鹦鹉啊是当年外邦人向大唐献上的一个“宝物”。
这鹦鹉浑身雪白还通人性，惹得杨贵妃甚是喜爱，便唤它为“雪衣娘”。而这幅图便是当时杨贵妃与鹦鹉戏耍之时刻画的。”
我们都知道，历史上说杨贵妃在生前的最后时刻不知身影，最后惨死马嵬，连个尸身的踪影都没有。
而经过百年流逝，此墓竟然发现了《杨贵妃教鹦鹉》一图，那此处有没有可能便是杨贵妃的墓室？
有了这一推断，考古人员的工作又进了一步。专家们不断翻阅资料对此查证，终于敲定了结果：此墓跟杨贵妃根本扯不上关系。
辽代最初的的建立时间与杨贵妃去世后，相差了有一百多年之久，两者时间相差甚远，如果此墓为杨贵妃，那简直是天方夜谭。
既如此，该如何解释在辽代的墓室里，出现了唐代杨贵妃的壁画呢？专家们带着这一问题回到了研究基地，耗时两年后终于将此问题解开。
时间回到一千多年前，大唐盛世的名望响彻云霄，杨贵妃的名号也是传到了世界各地，可谓是无人不知无人不晓，都知道唐朝有一位倾国倾城的美女子，惹得皇帝逃不开眼。
但很快唐朝就灭亡了，也应了民间那句流言：杨玉环的出现就是红颜祸水。唐代的衰败，让辽代随之形成，而契丹一族就是最早的辽代人。
辽代人性情豪迈自由，建立在中原地带，在皇帝的统治下逐渐向周边扩大疆域，因此惹得战乱不断，因此许多外国的难民被迫逃到了辽代。
随着各国各地的人民不断涌入，让辽代不仅传承了本族文化，同时还吸收了许多外来文化。
一个资质年轻的专家抛出问题：“也就是说，辽代的墓室中出现了来自唐代的杨贵妃壁画，可能正是因为辽国吸收了大唐的文化？”
老专家笑笑说道：“不错，我们不能确定当年逃到辽代的有没有唐代人。但辽代人一改往常墓葬的草原主题壁画，可能正是因为大唐所带来的新的丧葬文化，所以才会在此墓中出现有关杨贵妃的壁画。
虽然能够代表唐朝文化的图像不计其数，但是这一幅《杨贵妃教鹦鹉》一图不仅是人物的形象刻画，还是色彩的颜色搭配，还有故事的背后底蕴，都无不彰显唐朝的文化风彩。我想，这便是辽代人选择此画的原因吧。”
就这样，事情的谜底终于解开了，此墓中发现了杨贵妃画像纯属文化交流的结果。与其说辽国吸收了各族的外来文化，倒不如说是他继承了各族的不同文化，所以这才为辽国建立了二百年的盛世。
为此，若想成为一个伟大的国家，就必须做到取其精华、去其糟粕，包容外来文化的多样性，传播本国文化的特有性，只有这样，才能够彰显出大国风采。
参考文献：西北大学学报（哲学社会科学版）1994年04期
作者：噗噗
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