爱莲说周敦颐原文带拼音（爱莲说周敦颐）

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1、《爱莲说》是我国古代散文之精品。

2、全文116字，结构严谨，笔意超越，言简意赅，情景交融，其采用“借影”笔法，以莲自喻，有着深邃的思想内容。

3、值得知道的是，这篇选入教材的佳作是宋代哲人周敦颐于1063年（嘉佑八年）5月在虔州（今赣州）道判署内写作的。

4、　　正如《爱莲说》抒意，周敦颐虽身居官场，却始终未曾放弃读书治学，著书立说，教育青年提携后进。

5、宋代著名哲学家、教育家二程——程颐、程颢，便是他在赣州一手培养出来的弟子。

6、他做官也和别人不同，“为政精密，务尽道理”，他在1045年任南安（今大余）司理参军（一种小官）时，为了一个法不当死的囚犯，和顶头上司 转运使王逵据理力争，并递上辞呈，不愿为官，终于使刚愎自用的王逵有所感悟，承认自己的错误，囚不得死。

7、周敦颐在赣州为官多年，清廉勤勉。

8、《爱莲说》据传系他一次游览于都罗汉岩之后所作。

9、　　从《爱莲说》一文来看，“……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植……莲，花之君子者也。

10、”以莲喻道德高尚的人。

11、且正是文如其人，周敦颐一生不与黑暗势力同流合污，黄庭坚称赞他“人品甚高”，如“光风霁月”。

12、后来，赣州人为纪念他，立了专祠，并在祠后建“濂溪书院”，书院内还凿有“爱莲池”。

13、由于几经兵燹，原来书院、祠和池均已无存。

14、　　淳熙六年（1179年），朱熹任南康（今星子县）郡守，曾在庐山的濂溪书院中立了濂溪祠，刻周敦颐的图像及一些文章于石壁。

15、此时，周敦颐的曾孙周直卿来到九江，把他曾祖写的《爱莲说》墨本送赠，于是就在书院莲池旁壁上摹刻了此文，流传千古。

16、　　周顿颐资料:　　周敦颐（1017-1073），字茂叔，原名敦实，避英宗旧讳而改名。

17、道州营道（今湖南道县）人，谥元，称元公，学者称濂溪先生。

18、宋代著名思想家，理学的奠基人。

19、　　其在中国儒学史上有承前启后的历史地位，黄百家曾评价：“孔孟而后，汉儒止有经传之学，性道微言之绝久矣。

20、元公崛起，二程嗣之，又复横渠诸大儒辈出，圣学大昌。

21、故安定、组徕卓乎有儒者之规范，然仅可谓有开之必先。

22、若论阐发心性义理之精微，端数公元之破暗也”（《宋元学案·濂溪学案》）。

23、此评甚为公允。

24、　　爱莲说　　（宋）周敦颐　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。

25、晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

26、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

27、噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

28、　　教案就帮不了你了`爱莫能助。

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