祠堂牌坊 祠堂牌坊排位怎么排

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在皖南歙县郑村镇，境内古民居、古牌坊、古祠堂很多，棠越牌坊群就是这里最著名的所在。而郑村老街上现存明代最早的牌坊贞白里牌坊，郑氏宗祠（郑成功祖祠），很多人却来不及参观。今天中午，我骑着电动车，从黄山市区赶到村中，拍下了五座牌坊及相关古老的留存⋯

#焦作头条#王树沟《下冶农村》东西南北乡村公路便捷畅通。村中原有贞洁牌坊，白音庙、赵氏宗祠和建于20世纪70年代的水利工程石拱渡槽。有小型商店、学校、合作医疗所。

王树沟原名“旺树沟”。因此地古时土地肥沃，水源丰富，树木生长旺盛，遮云蔽日，故称“旺树沟”，后演绎为王树沟。村中赵姓自大唐初迁此世居以来，距今已一千七百余年历史。村中有唐代、宋、明、清时期的赵氏古墓地多处。在济源的赵氏家族中，是唯一一个自唐代延续至今的家族。

古时王树沟赵氏家族，耕读传家，富甲一方。先祖赵三好，好义法公，怜老惜贫，卖地援建庙宇。20世纪20年代赵开汉秘密加入中国共产党，创建韩彦特支、西山枪局，支援周边农民武装斗争，参加济源黄背坪起义。40年代赵天征冒着生命危险，为党工作，献出宝贵生命，以及赵开温等一批老前辈为祖国的解放，人民的幸福做出重要贡献。王树沟村在1943年前后办起村办小学起，校址几经迁移改建，由小学发展至初中、高中。尤其在八、九十年代，在全国普及九年义务教育的推动下，建成下麻地新校园。先后盖教学楼两幢40余间。教师办公、学生食宿、教学等用房得到根本性改变。购置课桌凳、图书、仪器等各类活动器材。实验室、阅览室、器材室等硬件达到国家“普九”标准。90年代定为学区中心校。因社会的发展变化，截止2015年学校只承担着逢掌、杨木洼等村低年级教学任务。

1956年出动全村劳力，先后修建逢掌、上王树沟两座水库。打水窖、水瓮250余个，工程建设的完成缓解了社员的生产生活用水。70年代先后参加王屋山水库和西干渠建设。1997年在学校门前打深井100多米，解决了师生及部分村民用水。2002年全村用上王屋山水库自来水。2009年建大型蓄水池3个，可容水1000立方，铺田间管道2000余米，全村基本实现烟田地下管网灌溉。

20世纪70年代农业学大寨，全村普遍进行坡地平整改造，建样板田400余亩。由大队成立专业队，改河造田。从上王树沟至前河居民组垒拦河坝十余道，造田100亩。2009年由市国土资源局投资，在南岭后机械化开发整理土地120亩。80年代，发展林果业，养羊、养猪等畜牧业。2007年建养殖小区，入住养殖户8户。2013年以来，土地流转建百亩红提葡萄园，大面积种植小尖椒、西红柿，萝卜、白菜制种等。特别是烟草，自80年代种植以来稳步发展。在市烟办大力支持下，烟草成为村主导产业，镇政府烟草种植基地。2012 年建烟草服务站，占地面积近6000平方米。建科烟草技楼一栋两层十四间，内设办公室、技术培训室、样品展示室、机械设备仓库等。建烘烤房20座，烟苗培育大棚2个，面积400平方米，供应附近村烟苗栽培。截止2015年底，全村每年种烟面积达600余亩，其中20亩~50亩种烟大户5户，仅烟草一项为全村人均纯收入贡献率达40%以上。

1977年全村通电。从2005年开始到2011年历经六年多的时间，先后将本村通往逢掌、杨木洼、韩旺等外界公路和村组道路全部水泥硬化，实现组组户户通水泥路。2010年新建党员活动室、农家书屋、文化广场、村民健身游乐园、提高村民生活质量，丰富村民文化生活。

2005年到2015年，全村翻建新建住宅小楼近300座，小轿车进农家，   小型农业机械、摩托车、老年三轮车、各类家用电器全部普及，村民生活幸福美满。

#冬日生活打卡季# 徽州古建有“三绝”，分别是古祠堂、古民居和古牌坊，每到一处古村基本上都可以领略到，这也是徽州历史文化底蕴厚重的原因所在。当然，古建筑不同角度下的形态也是极具观赏性，就比如坐落在歙县郑村镇棠樾村东大道上的“棠樾牌坊群”。

棠樾牌坊群共有七座牌坊，分别是鲍灿孝行坊、慈孝里坊、矢贞全孝坊、乐善好施坊、节劲三冬坊、天鉴精诚坊和命涣丝纶坊，展现的是徽文化程朱理学中的“忠、孝、节、义”，且每一座牌坊背后都藏着一段动人的故事。仅仅是这七座牌坊，就足以让我游览个小晌午。

村子文化底蕴深厚，每家每户年年写春联的习俗一直传承着，在敦本堂（俗称男祠），领略了当地乡贤写春联的场面，据说每逢过年，经他手的对联数百对。

古徽州棠樾牌坊群，七座牌坊八个故事

㊙️皖南的牌坊全国有名，知道皖南的牌坊多，但没想到这么多，在歙县的棠樾牌坊群就是其中一个代表。这些牌坊基本都是明清时期的古建艺术存在，有七座，七座牌坊，八个故事，就在这里。

♥️棠樾的七连座牌坊群，不仅体现了徽文化程朱理学“忠、孝、节、义”伦理道德的概貌，也包括了内涵极为丰富的“以人为本”的人文历史，同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。

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