导读 大家好,小宜来为大家讲解下。身先士卒的意思,身先士卒的意思是指什么生肖这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!【写材料用典】为将...

大家好,小宜来为大家讲解下。身先士卒的意思,身先士卒的意思是指什么生肖这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

【写材料用典】为将之道,所谓身先士卒者

【例文】“为将之道,所谓身先士卒者,非独临阵身先,件件苦处要当身先。”兵随将转。主将奋勇,三军用命。将有必死之心,士无贪生之意。指挥员作为军中脊梁、部队中坚,率先垂范是比命令更好的激励和感召。一支英勇善战的军队里,必有身先士卒的指挥员。人民军队之所以“横扫千军如卷席”,就是因为有一大批“死节从来岂顾勋”的战将。他们不仅智谋过人,而且以身先人,敢于喊出“跟我上”“我先来”。

【典故】出自明代戚继光《纪效新书》,况为将之道,所谓身先士卒者,非独临阵身先,件件苦处要当身先;所谓同滋味者,非独患难时同滋味,平处时亦要同滋味。

【释义】意思是,当好将领的准则,就是要亲自带头、冲在士兵前面。

【赏析】率军者披坚执锐,执戈者方能战不旋踵。作为军中脊梁、部队中坚,指挥员是士兵信赖的主心骨,以身作则是比命令更好的激励和感召。1935年,贺炳炎率部与敌军在瓦屋塘展开激烈战斗,囿于地形劣势两次冲锋都收效甚微。这时,他端了一挺机枪到前线带头冲锋,战士们见此深受鼓舞,个个勇猛向前。这一役让贺炳炎失去了右臂。此后,他依旧本色不改,冲锋在前。开国上将王震素以勇武著称。1938年汾河战役,王震直接抬棺上阵:“我领头向前冲,要死我先死,我死后就装在这口棺材里。”他的壮举极大激励了参战官兵,也让侵略者闻风丧胆。最终,我军大获全胜。“观国者观君,观军者观将。”敢于喊出“跟我上”“我先来”,才能发挥领导干部带头示范作用。进入新时代,各级党员干部要增强“领”的意识、“导”的本领,走在前、作表率,团结带领各族群众真抓实干、开拓进取。

【用法】主要适用于部队工作讲话、机关干部大会讲话,侧重强调示范带头,教育引导党员干部当好带头人、立起“主心骨”。

食君之禄,忠君之事,担君之忧。

“忠”有真愚“忠”之分!真“忠”者为君鞍前马后,排忧解难。君未动,吾已先行,有先见之明,身先士卒者,有粉身碎骨之险,不惧之;惧者成事不足败事有余,添君之烦,则退下。无畏者披荆斩棘,一马当先勇往直前,如赤兔配吕战神。

真“忠”者虽战功兢兢,可一人之下,万人之上,但不能功高盖主,需怀五常五德(仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让),可得重用。愚“忠”者,食君之禄,虽忠君之事,但未能解君之忧,事事听命之,被动也,踢之动之,不踢休之,不能授之重任。

今天是周四,昨天又清了一次之前遗留下来的样板和螺丝刀,看着一万多套的螺丝刀和那些样板就这样以总价500元让人装车拉走,心里阵阵难过,直到最后搬空,看着空荡荡的仓库,泪水一直在眼眶内打转,最后没忍住流了下来。有可能这真的和自己的年龄有关,年龄越大的人,经历过生活中的种种磨难,感触就会越深。从少年时棱角突出,经过社会磨练,随着时间流逝,把所有棱角都磨平之后,所看到的事,和对待的人和事都会有不一样的态度。

今天早上最后一次清理遗留下来的垃圾,离老板给的期限(明天)还有不足二十四个小时。现在唯一难以清理的就是这批文胸,老板今天又问社区的人来清理了没有,我说没有。其实并不是社区不能上门,只要我一个电话,这些东西随时可以清理,一直拖着只是我在给自己找借口,想尽自己办法,尽最后一点努力去争取,能挽回一点是一点。如果说今天还没有找到买家的话,我也只能说服自己去放弃,不要再做这种无意义的挣扎,因为人脉关系,确实自己是有心而能力不足。

其实在今年我入职两个月之后,那些宠物用品和文胸我就有留意过销量,一直都是不上不下,可以说是“占着茅坑不拉S”,也和运营商量过有没可能通过别的途径做下促销,我把我的方案给运营,让运营再加上自己想法进去,初期想法是不需要大卖,只需要有运销,有流量进来,让大家看得见就可以,不至于每天都水静河飞。把所有方案都做好了,确定了,满以为老板会同意,但是每一次得到的答案都是否定。我不知道其中原因是什么,可能老板真的有自己的考虑吧。然而几个月过去了,他就考虑了个这,把所有不动销的都当工业垃圾处理。

我也不知道自己现在是真“忠”还是愚“忠”。总之现在是由最初的主动,变成现在的被动。

夫君者舟也,人者水也。水可载舟,亦可覆舟。君以此思危,则可知也。

怎么去理解这句话的意思?其实也不难理解,一个词说就是“居安思危”,不能理解的话就拆开来,一句句理解就行,我是属于这种居安思危的人,毕竟失败两次,总得先把最坏的结果考虑在内。我不知道我老板是怎么想的,难道这样一个道理都不懂?我真的很好奇他做电商这么多年(在网上查公司注册就可以知道公司做了多长时间)自己产品可不可以大卖,动销如何,其实从进货到销售,几个月时候就可以知道被处理掉的这些产品会是怎么样的一个走法,实在是想不明白为什么要拖这么久,要到血本无归时才来处理。

此一时不是彼一时,现在不管是实体店,或者是电商都已经变了天。实体店已经被电商的低价零售干死,还没死透的都是半死不活,有些苟延残喘的实体店,现在有那一间不是在吊着盐水续命,在挣扎着想看到那点光的?再说现在的电商可以说是已经到了天花板,不能再高了。所有规则一变再变,从刚开始的免费流量,到小型的收费,再到现在的收割,我就真的不相信他看不到……还是不说了。

要难受的也难受完了,要感叹的也感叹过了,悲伤无用,今天是最后一天,希望今天能有个好消息。

一起学《论语》——如何为人师表!

子路问政,子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。”

——《论语·子路》

【翻译】

 

子路问为政之道。孔子说:“自己先要身体力行带好头,然后让老百姓辛勤劳作。”子路请求多讲一些,孔子说:“不要倦怠。”

 

【解读】

 在孔子的一生当中,向弟子讲述为政之道的言语很多,它们具有普遍的指导意义,即便是在几千年以后的今天,仍可为我们所借鉴。此章所讲述的从政三原则就是其中的代表。

所谓“先之”,是从从政的原则上来讲,领导人一定要做到率先垂范。我们都知道范仲淹的《岳阳楼记》,其中有句名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这个“先”的观念,即是从《论语》中来的。中国古典政治哲学中解释“先”字,就是吃苦在前,享乐在后,这在历史上不乏典例。

“劳之”,是从政处世的另一重要原则。“劳之”是自己劳还是百姓劳?自古便有不同的解说,我们这里采用的是两者均参与辛勤劳作的意思。左丘明的《国语》一书中有一篇著名的敬姜《论劳逸》,她说人必须要接受劳苦的磨炼,只有接受劳苦的磨炼,才能有善心。一个人如果身处优渥的环境之中,就会变得不思进取,贪图安逸,非常容易堕落。其实不仅仅是个人,民族、国家同样如此,所谓“忧患兴邦”是也。孟子说过,上天将要把重大使命降到某人身上,一定要先使他的意志受到磨炼,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利。以此来震动他的心灵,坚韧他的性情,增长他的才能。由此观之,古人确有先见之明!

“先之、劳之、无倦”,简短的六个字,既是古人眼中从政的原则,也是今天领导者的准则。治理一个国家如此,管理一个公司同样如此,作为公司的领导,当大家在做具体的工作时,得想在员工的前面,想别人之所未想,提前考虑公司的长期发展规划;在具体的规划制定之后,要身先士卒,带领大家一起努力,甚至要比员工更加努力,只有这样公司才能达到预期的发展目标。在这一过程中,作为领导者还要不知疲倦地奔波忙碌,既要统筹指挥全局,又要协调帮助个体。当领导难,当一个成功的领导者更难,只有在具体的工作当中用实践去践行“先之、劳之、无倦”的六字标准,才能成为一个当之无愧的好领导。

子路问从政的道理,孔子告诉他两个观念:一个是“先”,一个是“劳”。孔子告诉子路,侍奉你的上级要尽心尽力,要先把他的问题解决了再想到你自己的利益。用今天的话来讲就是你要懂得为领导分忧。孔子平时的教育很管用,因为后来子路是在卫国的内乱中战死的。据司马迁《史记》记载,曾有人劝子路不要过问这种惹祸上身的事情,但是子路说,我吃的是人家的,穿的也是人家的,现在他有难了我当然要过问。做人做官都要有知恩图报的心,这样才算对得起自己的上级。这与《论语》中另一处孔子所说的“居之无倦,行之以忠”有异曲同工之妙。其实都是要求下属做起事情来不要抱怨,谓之“无倦”。“行之以忠”就是要我们对上级要忠诚,做事情的时候多考虑上司。

古今中外的历史,都有一些被誉为军事家的名人。而能被公认是真正军事家的人,在其一生领兵打仗中应能稳定地表现出几个特点或曰品质。第一曰智。为将帅者不是蛮干,必知己知彼,晓地形之利敝,知敌兵之多寡装备之优劣,敌将之性格等等。第二曰仁。仁者愛兵如子。古有战国时的燕将乐毅,兵士枪伤化脓,乐毅用嘴替士兵吸出脓血。令士兵战时不惜生命。第三曰勇。为将帅者战时能身先士卒,以气势振奋部下,压倒敌人。绝不能让士兵往前冲,自己却躲在最安全的地方。第四曰严。所谓严就是严以一令。命令-出必须执行沒有例外,明知前进能死也不能退缩。常言说违令者斩就是严的意思。第五曰义。义者把士兵、部下真心当作兄弟親人对死伤者痛惜,抚慰,对牺牲者的家属预親人慰问关怀如自己的家属親人一样。对友军如己军,顾大局,互相支援,协同作战。大凡真正能称得起为军事家的人,应具备以上五个方面的品质。

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