姚广孝墓塔 姚广孝墓塔考古发现
大家好,小宜来为大家讲解下。姚广孝墓塔，姚广孝墓塔考古发现这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
北京看塔（3）
在北京徒步，时常见到具有各个朝代不同造型及风格各异的古塔。这些古塔历经无情岁月风化、风霜雨雪侵袭，依然挺拔屹立。这每一座古塔，不仅是一件独具匠心的艺术珍品，更是一种文化的载体。
1、冶仙塔 位于密云区檀营村冶仙塔景区后山。
2、冶仙宝塔 位于密云区檀营村冶仙塔景区前山。
3、圣莲宝塔 位于房山区柳林水村圣莲山景区内。
4、姚广孝墓塔 位于房山区长乐寺村东。
5、谷积山鞭塔 位于房山区谷积山。
6、谷积山东塔 位于房山区谷积山。
7、谷积山铃档塔 位于房山区谷积山。
8 、莽山塔 位于昌平区莽山森林公园内。
9、阳坊塔 阳坊镇部队院内。
姚广孝墓塔，位于北京市房山区青龙湖镇常乐寺村。是明成祖朱棣的重臣姚广孝的墓塔。该墓塔始建于永乐十六年（1418年），于宣德元年（1426年）建成。该塔是一座八角九级的砖石重檐塔，高33米，顶部塔刹高3米。
姚广孝被称为“黑衣宰相”，即白天上朝议政，晚上依旧穿僧服住在寺庙，并把自己得到的赏银全都分给了家乡父老。而且是因为他是中国历史上极少数成功的"政治和尚"。#头条# #今日头条# #历史#
姚广孝墓塔建于明代永乐年间，为八角九级密檐式砖塔，高约33米。塔前立有明成祖朱棣“敕建姚广孝神道碑”一座。2013年3月，姚广孝墓塔被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。
姚广孝据说是中国历史上最神秘的谋士，是集儒、释、道三教全修僧人，明成祖朱棣心腹军师，他曾帮助朱棣策划了靖难之役，也是《永乐大典》纂修巨匠，史称“明朝第一奇人”“黑衣宰相”，也有人称他“黑袍妖僧”。
五一又意外看了一个全国重点文保地方[赞]，不买票还没人。在丰台意外导航时看到路过地方有个姚广孝墓塔，赶紧要求司机改道进村。此塔位于北京市房山区青龙湖镇常乐寺村，是明成祖朱棣的重臣姚广孝的墓塔。建于永乐十六年（1418年），于宣德元年建成。该塔是一座八角九级的砖石重檐塔，高33米，顶部塔刹高3米。姚广孝墓塔整体结构匀称，塔身上的花卉图案别致，且雕刻精细。整个塔身轮廓清秀而挺拔，体现出明代塔的建筑风格。2013年，姚广孝墓塔被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
常乐寺.一处记录太监王安归处的寺庙. 古老的过街石圈门 沧桑破败 两公里外的明朝姚广孝墓塔 石碑在松树林中悠然享受着阳光的温暖。
常乐寺村的姚广孝墓塔
姚广孝比朱元璋小7岁，比成祖大26岁，14岁出家，法号道衍，曾经和朱元璋一庙共修，但并非一心向佛。他出家期间学过天文，又拜过著名道士席应真为师，学习道术和兵法。
道衍还追随禅宗临济宗第二十一世的高僧智及。这位高僧传授给他许多佛法。在高僧的影响下，道衍不仅精通佛法，也对儒、道、兵法等领域颇有研究，真乃一“奇僧”也。
自古以来，寺庙里似乎都不缺少虔诚的佛教徒，而缺少那些博览群书，诸事皆能的“奇和尚”。
没有姚广孝就没有朱棣登基，也没有后来的紫禁城，没有现在的故宫，没有天安门……
三十年代的一天，位于房山常乐寺村的姚广孝墓突然被盗，但令盗墓贼感到意外的是，墓室里只有一个明朝青花瓷缸，装有姚广孝火化后的五色舍利，除此以外再没有其他陪葬品。不久青花瓷缸被人抬至房山县城巡展，之后就下落不明，让姚广孝墓变为空墓。作为古代中国争议性最大的一位僧人，同时也是改变明朝历史走向的关键人物，即朱棣靖难之役首席军师，姚广孝在北京留下了墓塔，常乐寺，潭柘寺少师静室和庆寿寺等诸多遗迹，是非功过留待后人评说。
从北京文物志和《明实录》可知，1418年3月，姚广孝在北京庆寿寺府邸一病不起，朱棣闻讯后不惜数次停朝亲临探视，并赏赐金唾壶给他。话说人之将死其言也善，此时的姚广孝对金钱和爵位早已看淡，只提出一个请求，那就是释放自己的政敌，建文帝时期的主录僧溥洽法师。面对这个请求，朱棣当场答应，姚广孝则不顾重病叩首拜谢，感激皇恩浩荡。
几天后姚广孝圆寂，享年84岁，朱棣为此还留下了眼泪，下旨追赠姚广孝为推诚辅国协谋宣力文臣，特进荣禄大夫，上柱国，荣国公，谥恭靖，按照佛教最高规格为姚广孝准备葬礼。至于姚广孝的神道碑和墓志也是由朱棣亲笔书写，高度评价姚广孝的一生为“ 识进退存亡之理，明安危祸福之机......深惟天之所以佑我国家，而辅成大勋。”明仁宗即位后，更是下旨将姚广孝牌位放进太庙，成为当时以文臣身份配享太庙第一人。
姚广孝墓之所以葬在常乐寺范围内，这与他功成身退有很大关系。靖难之役成功后，姚广孝想完全归隐和退居佛门，但很显然无论是朱棣本人还是大环境皆不允许。最后姚广孝采取了折中的办法，即接受朱棣任命的僧录司左善世和太子少师官职，但谢绝赏赐宫女和银两，白天穿官服和戴乌纱帽入朝议事，退朝后则穿袈裟在佛寺念经。有一天当他得知位于房山的辽朝寿昌年间古刹常乐寺已年久失修，当即捐出银两和布料用于重修。外加常乐寺一带风水很好，姚广孝很早就在附近选好了墓址。
姚广孝墓为八角九级密檐砖塔，高33米，坐北朝南，须弥座束腰刻有浮雕寿字和花卉图案，塔身四面则雕有仿木隔扇门和假窗，正中门楣上嵌石一方，写有“太子少师赠荣国恭靖公姚广孝之塔”15个大字。此外姚广孝墓地面神道不立石像生，但入口处立有朱棣的御制神道碑。
常乐寺在姚广孝时代占地面积达150亩，四周矗立了围墙和过街门楼，宛如城池形状。这当中过街门楼刻有两幅对联，分别为“纯忠万禩名禋永，世德千秋带砺长”和“浴日丰功垂宇宙，凌云正气壮山河”，均为对姚广孝事迹的歌颂。
不过姚广孝的府邸庆寿寺，在清朝末年就沦为废墟，只剩下两座元朝古塔，为忽必烈国师海云和尚墓塔。1955年为了建设西长安街，这两座古塔被拆除，出土文物则被首都博物馆收藏，而庆寿寺当年的范围，就在今天的北京电报大楼一带。
姚广孝居住在庆寿寺期间，不仅收郑和为弟子，赐给法号福吉祥，还主持重修《明太祖实录》 和编纂《永乐大典》。等到皇太孙朱瞻基长大后，姚广孝就在寺内为朱瞻基上课，将自己的学识与计谋都传授给朱瞻基。
鲜为人知的是，当朱棣还未起兵的时候，姚广孝和朱棣曾在庆寿寺密会朝鲜李朝王子李芳远。尽管密会内容没有流传下来，但显然李芳远学到了姚广孝的精髓。另据《朝鲜李朝实录》记载，李芳远先是在1398年发动第一次兵变，迫使李朝太祖李成桂退位，立李芳果为定宗。两年后李芳远又发动第二次兵变，令定宗禅位给他，是为李朝太宗。
但是姚广孝的另一座府邸，也是夏天避暑的地方，即潭柘寺少师静室还在，见证了姚广孝的对日外交事业。原来明朝初年日本僧人无初德始禅师跟随室町幕府使团来到中国，从此开始云游天下，在此过程中结识了姚广孝。朱棣即位后，在姚广孝的推荐下，无初德始禅师被任命为潭柘寺住持，而这位禅师也在寺内为姚广孝单独备有僧舍，是为少师静室，两人经常于室内喝茶和吃斋饭，探讨佛法，并为明朝与日本贸易牵线搭桥。1404年，室町幕府将军足利义满应明朝要求献上倭寇头目首级20具，并称臣纳贡，朱棣则册封足利义满为日本国王，允许明朝和日本在宁波开展贸易往来。
到了嘉靖年间，距离靖难之役已过去百年，这时的明世宗不再推崇姚广孝。1531年，明世宗下旨将姚广孝牌位撤出太庙，改为太常寺在每年春秋两季前往庆寿寺致祭姚广孝灵位，客观上对姚广孝的靖难之役功业进行了否定，至此结束了朱棣以来的姚广孝神话。
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