一枝红杏出墙来打一成语（一枝红杏出墙来打一成语红楼梦人名
大家好,小宜来为大家讲解下。一枝红杏出墙来打一成语（一枝红杏出墙来打一成语红楼梦人名这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
一首古诗，一成语
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
应怜屐齿应苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【诗词历史国学知识小问答】关于“红杏出墙”的古诗词描写有哪些？
写“红杏出墙”最有名的，也是这个成语来处，应该是南宋江湖诗人叶绍翁的《游园不值》：
应嫌屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
这一句写景很好，但是本身并不出奇，全靠了前一句“满园春色关不住”，当后世文人和俗人将“春色”、“关不住”、“红杏出墙”联想到男女之事时，这两句便风行一时，洗脱了原本写景意味，沾染上了世俗红尘。
其实写红杏出墙，并非叶绍翁始。前有南唐闲相冯延巳的《浣溪沙》早有描画，文字稍有不同，不过正因为没有叶绍翁的“春色关不住”联想，所以冯延巳作品虽然更加香艳迷离，却从来没有让人想入非非，遁入斜门。
春到青门柳色黄，一梢红杏出低墙。莺窗人起未梳妆。
绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香。闺中红日奈何长。
这明明白白地就是在写闺阁中玉人晨起，怠于打扮，一幅慵懒美人的画卷，可这“一梢红杏出低墙”，却是清清爽爽，玲珑美景。
冯延巳之后，叶绍翁之前，北宋也有位文人杜安世曾作过“红杏之词”，不过也并不俗滑。
《忆汉月——红杏一枝遥》
红杏一枝遥见。凝露粉愁香怨。吹开吹谢任春风，恨流莺、不能拘管。
曲池连夜雨，绿水上、碎红千片。直拟移来向深院。任凋零、不孤双眼。
可见红杏出墙之说从江湖诗派而来，与北宋南宋追求诗歌雅俗共赏，文字内容逐渐下行逃不了干系。叶绍翁之作并不香艳，但是他通俗的用词，直白、流俗的文字表达，给了登徒子们最好的联想。
不过对于叶绍翁来说，这一成语的意外出圈，也不算坏事。江湖派诗人如此众多，能留下一句如此广为人知诗句的却并不多。
#红杏出墙，真的都是红杏的错吗#
越来越喜欢回答这类“奇葩”的问题！
“好奇害死猫”，人也一样。这比一本正经谈论文史典故似乎更贴近文友的心声，深刻挖掘成语背后的故事，更能满足大众的审美取向。
【自古以来，都有哪些著名的“红杏出墙”诗】
01. 最早的“红杏出墙”诗出自何人？
最初的“红杏出墙”诗，当属晚唐诗人吴融的《途中见杏花》，虽然名气不是太大，但他确实写过。
“一枝红杏出墙头，墙外人行正独愁。长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。林空色曙莺先到，春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗皇州。”
这首诗如何解读呢？
诗人通过杏花怒放为“感兴”之发端，赞美帝乡，从而流露出对帝乡无限的思念之情。毫无疑问，诗中的“红杏出墙”，仅仅是诗人眼前的自然景物，从而勾起“思乡”之情。
显而易见，“红杏出墙”纯粹媒介而已，而不含任何言外之意。
02. 除此之外还有哪些“红杏出墙”诗？
→ 金代刘豫的一首《杏》，诗中写道：
“竹坞人家濒小溪，[玫瑰]数枝红杏出疎篱。门前山色带烟重，幽鸟一声春日迟。”
这首诗浅显易懂，不难看出也是一篇单纯写实景的七言绝句。
→ 金代元好问《杏花杂诗》：“[玫瑰]杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴。看尽春风不回首，宝儿元自太憨生。”
→北宋魏夫人《菩萨蛮》：“溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家，[玫瑰]出墙红杏花。”
→南宋大诗人陆游的一首《马上作》也有所涉及，诗云：
“平桥小陌雨初収，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，[玫瑰]一枝红杏出墙头。”
→ 南宋诗人张良臣的《偶题》：“谁家池馆静萧萧，斜依朱门不敢敲。一段好春藏不住，[玫瑰]粉墙斜露杏花梢。”
@兵法天下 认为：诗人张良臣虽名不见经传，这确实是一首写春色的上乘佳作：前两句描写池馆大门紧闭，悄然宁静；后两句描述墙内的“一枝杏花”，满园春色，跃然眼前，灿烂夺目。春天之气息扑面而来，流露出作者对春天的爱慕之情。
从时间上看这首诗比叶绍翁的稍微早几十年，但在写景上颇为相似，貌似叶绍翁效仿了陆放翁，但从韵味意境来看，陆游的诗其实不如叶绍翁的《游园不值》。
03. 最有名的“红杏出墙”诗
最有名的“红杏出墙”诗，非南宋叶绍翁的那篇《游园不值》莫属，诗曰：
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，[玫瑰]一枝红杏出墙来。
《千家诗》其选者曰：诗题“游园不值”，意思是诗人去朋友的花园游玩，可园主人不在，园门紧闭，只能欣赏到墙头伸出园外的一支红杏，并由此而得此诗。
诗人乘兴而来，但叩门不开，主人不在，颇为扫兴；但值得欣慰的是诗人被眼前的一切所感动。在一“关”一“出”间，失望中却见浓浓春景。
@兵法天下 如是说
古人云：“诗无达沽”，如此理解可否？
↓ “红杏出墙”在这里不仅是写景，似乎还有了韵外之意：修养深厚，声名远播，如同墙头的“红杏”，遮掩不住。
↓ “红杏出墙”既有对隐士品德的赞赏和敬仰，又有对历代隐士拒不见客态度的一种善意警醒，当然也似乎颇有微词，可算是一家之言。
↓ 也许是诗人的声名不够远扬，与主人的身份不对等，所以闭门谢客，或者推辞不见，这也不是没有可能。
【结论】
如今，一提到“红杏出墙”，大多会想到“出轨”、“不正当的男女关系”、“第三者插足”、“小三或者小四”……代表着“越出常理的情爱”，是一个完全为人唾弃的贬义词！
然而，我们无论从哪个角度来看，其原先并非贬义或中性词，它是一个极其优美的诗歌艺术意象，是中国传统文化中不可多得的一朵奇葩，需要我们去正确解读和传承，而不是后人凭借自己的想象甚至意淫，而肆无忌惮的调笑和曲解。
综上所述，“红杏出墙”中“红杏”无罪，“墙”无罪，历朝历代咏“红杏”的诗人们无错。真正错的是人心，一颗对古诗词传统文化的敬畏之心。
#美文# #古代诗歌意象#
红杏出墙
青冰姐妹
成语猜猜看，6图6成语，一枝红花长出了墙外，邻居大爷半晌没猜出
01:17
王牌：让说出关于植物的成语，沈腾的一句红杏出墙，笑翻全场，贾玲懵了……#沈腾# #贾玲#
当代笑林广记。这个故事告诉我们，关键时刻忘记成语开示是多么悲催。红杏出墙，指出了直接翻墙而过的奥妙，不然，会被卡在墙洞里。好尴尬，还受皮肉之苦。这个李氏也是，凭一己之力完全可以对付，偏偏叫来子弟兵，弄得害人害己。现场处置失据，使得前边之推理，侦查，跟踪乃至系列准备都功亏一篑。
井陉县普法井陉县司法局官方账号
普法案例：女子于公园约会被发现，钻墙洞时太胖卡在墙中被殴打
周梅森反腐新剧《突围》迅速成为收视热点。不过阎妮演的那个反派名叫石红杏，这名字未免太脸谱化了。自从有了“红杏出墙”的成语，应该说正常父母都不会用“红杏”来为女儿命名（叫杏珍杏花杏梅杏儿可以有）。就好比我们现在不可能用“太保”“太妹”来做为儿女的名字。
当然，周梅森早就是个重量级大作家了。1980年代他以煤矿系列和旧军人系列小说饮誉文坛时就显示了极高天赋，被苏童称为“你不是周梅森，你就无法企及他那奇特的创作能力”。周老师写反腐小说还是后来的事。也许他是要在《突围》中刻意给这个女反派起这么个负能量满满的名字，让她从头坏到脚从里坏到外，造成一种坏到极致坏出天际的效果吧？
你的老婆若有一天
成了其他男人怀里的女人
是因为她犯贱吗
是因为她从来没有得到过关心
是因为你从来不知道
她到底想要的是什么
她累得瘫坐在沙发上的时候
一杯白开水都没有
甚至没有一句安慰的话
有的只是你瞎了一样的无所谓
她默默地流泪在厨房切菜的时候
你还躺在床上
僵尸一样的刷着无聊的段子
时不时传出恶心愚蠢的笑声
突然
她的生活中遇到了另一个男人
知冷知热的关心她，
无微不至地理解她
刚开始的时候
她也思想矛盾，
三从四德，红杏出墙等等词语
充斥着她的大脑和内心
可是偏偏来日方长
一边是丈夫的冷漠，狠心和无视
一边是这个男人的浪漫，关心和体贴
渐渐地
这个女人动了心
所以！
拜你所赐！
懂了吗！
出轨对家庭对社会伤害极大，现在这种婚外情真的是泛滥成灾了吗？
出轨一词起源于上世纪九十年代，由交通常用词语引申而来。铁路交通中列车倾覆，常常是脱轨所致，后来被引用到婚姻中一人或两人脱离正常的道德准则去谋求非正常的感情，性的利益。出轨还叫外遇，外越，红杏出墙，偷汉子，风流，破鞋，偷情，水情扬花等。
夫妻所建的家庭就是夫妻这两条轨道上的列车，当夫妻一方或双方出轨时，家庭这个列车就会倾覆。那些有出轨想法的或为了什么情，爱得到一时精神上被满足的性快感的人。应考虑你们这趟列车乘员:夫妻本人，儿女，双方父母等。不要贪图一时之快而影响他们的幸福生活。
八十年代以前，当时的婚姻是父母之命，媒妁之言，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。人们的美好愿望是解决温饱。当时出轨的人非常少。当时女人守身如玉，把贞洁看的比生命都重要，一心只想作贤妻良母，对那些爱沾花惹草的男人恨之入骨。个别不守贞洁的女人出轨，一旦被自己的男人发现，就会被毒打，到她娘家，告诉其父母，说你们女儿不守贞洁，偷男人。其父母定会对女儿打骂，说其让父母丢人，无脸面对街仿邻居。有些烈性的父母因此自寻短见。出轨的男人也会受到众人的唾弃，其父母也会打骂，有公职或是大小官职的人，会被单位调查取证拆职。特别是农村当时是熟人社会。一个村二千，三千人大家都相互认识。三里，五里的村的人，不是认识，就是亲戚。当时出轨的人少，一旦有这样的人，那就成了大家茶佘饭后的谈资。指名道姓说出某某和某某二人通奸被发现，在什么地方，什么时间，男方父母姓名，兄弟姐妹姓名。女方姓名，娘家是啥村的父母叫什么都能说出来。还会骂他们大破鞋，一对狗男女。这样的舆论压力正常人是受不了的。
九十年代以后，资本主义国家的文化，观念进入国内。特别是那些有钱人，明星，疯狂追星族的性生活不俭点造成了现在出轨的人比过去多了。
原因很多。一、婚前同居被大众认可，带动了婚内出轨。二、有钱人，明星，疯狂追星族出轨的带动效应。三、法律上对婚外出轨者的行为惩罚力度太小。四、大众容忍度变大，不象过去零容忍，恨之入骨。五、现在物质生活丰富了，精神文明没有跟上。有些人认为，人生在世就该及时行乐，因而滥交异性从而出轨。六、对家庭家人不负责任。七、对夫妻性生活感觉平淡无味，到外边找那些水性扬花的人，体验一下爱意缠绵，潇洒自在，有滋有味的性生活。其实平平安安才是福，不要身在福中不知福。万恶淫为首，当做出这种超过底线的事情，这不仅会伤及自身，还会祸及他人。
有人认为现在出轨的人非常多。其实不然。只是有些圈内多，而大众普通家庭还是非常少。只要观查一下普通小区或农村一个村就会发现，出轨者还是非常少。
最后提醒一句:己婚男女，为了家庭这趟列车平稳运行，双方要有责任感，有担当，对情感能自律。未婚男女在相亲或谈恋爱时，不要只看对方多么有钱，多么有情调。主要是要有责任感，能担当，在情感上能自律的人。
大家对出轨有什么看法？有什么制止的方法？
婚恋已经是一种自由的选择，现代人的审美多种多样，每个人都可以去选择自己喜欢的类型去追求去磨合，成为幸福美满的一对佳侣。幸福靠自己争取。
倾城之殇优质历史领域创作者
俗语：“好女不嫁大马猴，好男不娶红扶桑”，红扶桑是什么？男女嫁娶，是中国自古以来最为重视的事情，毕竟这关乎着生育与繁衍，在古代农耕社会看一个人能力，不仅要性格端正，还要能生养，繁育出更多的劳动力来保持家族的繁盛。故而，古时便有很多关于选妻择婿的俗语流传了下来，有这样一句话“好女不嫁大马猴，好男不娶红扶桑”，说的就是男女择婿的标准，这“大马猴”看字面意思还好理解，那这“红扶桑”又是什么呢？红扶桑一时谈起“红扶桑”，很多人都反应不过来这是什么，但其实“扶桑”二字指的就是花朵，红扶桑自然就是红色的花朵。无论是什么年代，红色都被人认为是一种热烈喜庆的颜色，也是最为显眼的颜色，红色的花朵自然也就是百花丛中最耀眼的花朵了。古代有“人比花娇”这样的成语，以艳丽的花朵比喻美人是古代流传至今的一种传统，所以这“红扶桑”指的就是漂亮夺目的女子。人皆爱美，为什么这句俗语不建议男人娶漂亮的女人呢？其实是有两种原因在的。秉性风流这第一个原因就是美貌的女子会更容易发生那些风流韵事，红杏出墙。在水浒传中，梁山一百单八好汉中打虎英雄武松的哥哥武大郎就娶了一位貌美极妍的妻子潘金莲。在小说中，与高大威猛的武松不同，武大郎生得矮小丑陋，被街坊邻居取了个诨名“谷树皮，三寸丁”，而他的妻子潘金莲却极为貌美，犹如天上瑶池仙女下凡。这潘金莲原本是一个大户人家的婢女，后来那家的男主人想要占有她，她不从并找到了夫人，那家男主人十分生气，于是就把她嫁给了丑陋矮短的武大郎。嫁给武大郎之后，潘金莲不满意丈夫的相貌性格，于是凭借着美貌想要勾引自己的小叔子武松，被武松拒绝后又与当地的富户西门庆勾搭在一起，最后害死了捉奸的武大郎。这个故事人尽皆知，大家都认为，美貌的女子会招来他人的肖想，这于自家内宅而言可谓是祸事隐患。而且中国历史上总将一些亡国错误归结于宠妃美人身上，所以“美人误国”这样的话成为了一种刻板印象，国都如此，家就更不用说。所以古代选妻时，男方往往不问貌美，而注重人品德行和身体康健与否，以求为家族繁育子嗣，安稳内宅。生育问题在古代，还有另一种刻板印象，那就是貌美的女子往往在生育能力上有所欠缺。说起这个，则是因为著名的古代历史中飞燕合德的故事。汉成帝刘骜的皇后赵飞燕与昭仪赵合德，可谓是历史上有名的美貌女子。传说赵飞燕身段轻盈能做掌上舞，赵合德更是尽态极妍妩媚非常，姐妹两个把汉成帝刘骜牢牢的攥在了手心中，曾经的班婕妤等人都难见天颜。可偏偏位高权重的姐妹二人，明明有着汉成帝刘骜的日日陪伴，却未曾生育过。传说这二人用了能让女子变得清瘦貌美的息肌丸，而这息肌丸中含有大量让女子不能生育的麝香，所以姐妹二人多年来没有孩子。而且在很多历史故事中，那些美貌的女子也很少有生养后代的，尤其是古代四大美女的杨玉环、西施等人。在古代人眼中，久而久之就养成了“美貌的女人难生养”这样的刻板印象。所以人们会更愿意选择面貌端正，少骄少躁的女子作为妻子，在他们眼中这样的女人适合相夫教子，也更容易生养。大马猴大马猴这个形容就如同它的字面意思，在古代择婿的时候，父母也会精心挑选，尤其是要亲自见一见未来的姑爷才能决定是否要将女儿嫁过去。首先是面相，古代重视面相，虽然不是一定要求英俊无双，但对于男子，尖嘴猴腮便是一种心术不正的象征。其次便是身材，在重视劳动力的年代，女方父母还会观察男子的身体是否健壮，能否长寿诞下健康健壮的后代。如果一个男人像猴子那样，身材瘦弱，那么一定会在婚恋选择上吃很大的亏。无论是大马猴还是红扶桑，其实已经不适应现代社会了，不能再用古代流传下来的哪些俗语来轻易决断一个人的品质。而且在现代社会中，婚恋已经是一种自由的选择，现代人的审美多种多样，每个人都可以去选择自己喜欢的类型去追求去磨合，成为幸福美满的一对佳侣。而且科学的发展，也打破了许多古代人的偏见，尤其是生育问题。且不说现代很多人都不受生育观念的束缚，重男轻女等，或者选择丁克，现代人已经不追求多子多福，医学知识亦打破了很多根深蒂固的偏见。故而无论是大马猴，还是扶桑花，只要是自己喜欢的，便去追求吧。#头条创作挑战赛##俗语#
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