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8月科学教育网小李来为大家讲解下。传世网,传世网盾工作室)这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

美得一塌糊涂

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宋徽宗传世圣旨真迹,写在金丝绢本之上,这字美得一塌糊涂!古代的圣旨,一般都有专人代写,皇帝亲笔御书的很少。北宋的圣旨只传下来一卷,还是风雅皇帝宋徽宗亲笔御书,这件作品就是行书《书蔡行敕卷》。后人曾将黄庭坚的伪跋装裱在这卷圣旨之后,因为此后装裱的伪跋,在很长一段时间内,众人都以为这件书法神品是唐太宗李世民所作。其实这卷行书1119年—1125年,北宋宣和年间,经专家详细鉴定和诸多史料补充,这件作品就是宋徽宗的真迹。《书蔡行敕卷》内容非常简单,只有127个字,但是从用材到墨迹,哪一样都不简单。这卷圣旨写在蜀锦织就的绢布之上,上面还装饰有纯金丝龙纹,极尽奢靡,华贵逼人。上面的宋徽宗墨宝,点画细瘦,但是瘦而丰润,带有瘦金的意味。其行笔潇洒迅疾,运笔流畅自然,笔墨飞动而墨色沉实,不失力量感,如藤柳摇曳风中,给人观书如观画的美感。整体形成秀而润,瘦而劲的书法风格。即便是外行也能看出《书蔡行敕卷》的珍贵所在,所以这卷行书一直被保存得非常完好,历经近千年墨色如新,上面的蜀锦纹理都还十分清晰,美得一塌糊涂。不论是作为藏品,还是作为书法范本,领略宋徽宗的用笔,这件《书蔡行敕卷》都是绝佳的选择。现在这卷行书被珍藏在辽宁省博物馆,我们将其进行了1:1超高清的复刻,希望您喜欢。

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唐代是中国绘画史上的一个重要时期,除了绘于绢帛上的绘画,另一个重要载体就是墓室壁画。唐代墓室壁画中的人物主题除少数飞天、仙人外,主要属于现实性的府邸内外生活场景图像,在配置上有严格的内外秩序,是画师们最用心设计和绘制的部分......详情点击 网页链接

宋徽宗传世圣旨真迹,写在金丝绢本之上,这字美得一塌糊涂!

古代的圣旨,一般都有专人代写,皇帝亲笔御书的很少。北宋的圣旨只传下来一卷,还是风雅皇帝宋徽宗亲笔御书,这件作品就是行书《书蔡行敕卷》。

后人曾将黄庭坚的伪跋装裱在这卷圣旨之后,因为此后装裱的伪跋,在很长一段时间内,众人都以为这件书法神品是唐太宗李世民所作。

其实这卷行书1119年—1125年,北宋宣和年间,经专家详细鉴定和诸多史料补充,这件作品就是宋徽宗的真迹。

《书蔡行敕卷》内容非常简单,只有127个字,但是从用材到墨迹,哪一样都不简单。

这卷圣旨写在蜀锦织就的绢布之上,上面还装饰有纯金丝龙纹,极尽奢靡,华贵逼人。

上面的宋徽宗墨宝,点画细瘦,但是瘦而丰润,带有瘦金的意味。其行笔潇洒迅疾,运笔流畅自然,笔墨飞动而墨色沉实,不失力量感,如藤柳摇曳风中,给人观书如观画的美感。整体形成秀而润,瘦而劲的书法风格。

即便是外行也能看出《书蔡行敕卷》的珍贵所在,所以这卷行书一直被保存得非常完好,历经近千年墨色如新,上面的蜀锦纹理都还十分清晰,美得一塌糊涂。

不论是作为藏品,还是作为书法范本,领略宋徽宗的用笔,这件《书蔡行敕卷》都是绝佳的选择。

现在这卷行书被珍藏在辽宁省博物馆,我们将其进行了1:1超高清的复刻,希望您喜欢。

宋徽宗赵佶行书《书蔡行敕卷》高清复制宣纸艺术毛笔字帖成人临摹

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颜真卿的贡献在于改变了“二王”妍美的中侧笔锋并用以及结字內擫的风貌,而是以“篆籀icon笔法”为主,笔笔中锋, 同时结字上以外拓为主,这样的字,可以做大“其大无外,其小无内”的一种状态,无论缩多小书写,或者放多大书写,都完美没有问题,可以是对于“二王”书风的一种升华。

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颜真卿的绝妙楷书,因写得太好而遭雷电劈毁,这才叫“千古神品”!在书法艺术领域,仿佛有着一个魔咒,更高级的艺术作品永远都不是完美的,比如“天下第一行书”《兰亭序》无真迹传世,比如著名的《祭侄文稿》乃是一个草稿,比如“天下第一草书”《自叙帖》乃是一件摹本,比如“书圣”王羲之、“草圣”张芝与张旭,无一件真迹传世,比如书法界的天才如王献之、王宠诸人,却天不假年。而在楷书领域而有这样的一件神品,因为写的太好,而被雷电击毁,残存的字迹仅有901个字,但尽管此卷只剩下拓本,却是整个楷书领域无可争议的“神品”,而在书法史上能够优入神品的楷书作品,也仅寥寥数件而已。这件作品就是颜真卿的《麻姑仙坛记》。从楷书的学习角度来看,有一类作品不可以学,不可以学是指初学不宜学习,其中最具代表性的两个碑就是欧阳询的《九成宫醴泉铭》,还有就是颜真卿的《多宝塔碑》,这个观点是沈尹默先生提出来的,因为这两个碑是“仿宋体”的原型,对于书法的阴阳变化没有足够理解的人,很容易因为写这两个碑,而将自己的楷书写成了美术字。对于学习者而言,需要知道的是初学一定要避免写成“千字一同”的板滞印刷体,这是书法的大忌,而真正的唐人书写是在精熟笔法以及阴阳之变之后的自然书写,就像是《麻姑仙坛记》这样的作品,一派天机,一脉天然,没有一丝一毫的刻板,变化多端而与自然想契合。从《麻姑仙坛记》整体的气质上来看,每一个点画都是从张旭、褚遂良的字法当中化用出来的,是根植于“二王”一脉,同时又能够卓有大成的一个典范,就像是欧阳修所说的:“此碑遒峻紧结,尤为精悍,笔画巨细皆有法。”颜真卿的贡献在于改变了“二王”妍美的中侧笔锋并用以及结字內擫的风貌,而是以“篆籀笔法”为主,笔笔中锋, 同时结字上以外拓为主,这样的字,可以做大“其大无外,其小无内”的一种状态,无论缩多小书写,或者放多大书写,都完美没有问题,可以是对于“二王”书风的一种升华。而他的这件《麻姑仙坛记》可以说是他一生当中楷书的集大成者,朱长文在《续书断》当中把此卷列为了“神品”,同时赞叹此卷道:“其发于笔翰,则刚毅雄特,体严法备,如忠臣义士,正色立朝,临大节而不可夺也。”意思是说颜真卿此卷楷书笔笔由胸中流淌出来,是性情与书法完美融合到一起的典范,全篇有凛然之正气,堪称千古学楷之典范。而今,我们将这件存世最好的“宋拓孤本”《麻姑仙坛记》的原作进行了超高清的1:1复原,极度清晰地复原出跟原作毫无差别的作品,每个字都与真迹毫无二致。欲购此“宋拓孤本”《麻姑仙坛记》全卷本,请点击下面“看一看”

唐伯虎书法真迹现身美国,10米长卷惊艳世人,这才是顶级才子风范!

在中国历史上,有许多珍贵的文物曾经以各种各样的方式,流向了海外,在书法领域也是如此,据不完全统计,在历代传世的经典书法作品当中,有近三分之一的书法真迹散落在世界的各个角落。

在美国的普林斯顿大学,曾经有这样的一件唐伯虎真迹,此作在普林斯顿大学进行展出之后,10米长卷惊艳了世人,人们再一次见到明代大才子唐伯虎的书法风采,不愧为顶级的才子风范!

这件作品就是唐伯虎最为著名的《落花诗册》。

大家都知道,在明代中期的太湖流域,有著名的“江南四大才子”,他们分别是唐伯虎、文徵明、祝允明和徐祯卿,几个人都诗文书画俱佳,徐祯卿以诗词名世,才气过人,时人所不及。祝允明则是一手草书精绝天下,被誉为“枝山草书天下无”,而文徵明则是书坛、画坛的领袖,门人弟子更是众多。

唐伯虎亦书画名世,才气更多过人,曾经参加乡试获得第一名,被称之为“唐解元”,但唐伯虎的一生与电视剧当中描绘的不同,在会试之时,因为被迫卷入了一场科场舞弊案当中,受到了连累,从此被贬为一个小吏,这对于一个名满天下的大才子而言,是一种极重的打击,从此唐伯虎意志消沉,决意离开官场,从此混迹江湖。

当然,也正因为此,在明代黑暗的官场当中,少了一位可有可无的官僚,多了一个流传千古的大才子。

唐伯虎闻名于世的当然是他的仕女画了,古玩行里也常说“米元章的山水,唐伯虎的美人,刘石庵的扇面,郑板桥的竹子”都是名家必藏之物。

唐伯虎的画是将宋朝的院体和元代文人画的道统完美融合,所以他的画作呈现出了一种极有风采的姿态,有着挺拔和俊俏的美感,同时也不失秀雅温润之姿。

在构图上,唐伯虎的画笔力挺健,无丝毫江南文人的纤弱之弊,刚柔相济,清新而脱俗。

这一点,也体现在了他的这件《落花诗册》上,对于书画俱佳的传统文人而言,书法与绘画是有着相互滋养的关系的,画作当中的审美意趣完全可以转接到书法当中,而书法的笔墨情趣同时也能够滋养绘画,两者相辅相成。

此外,还有最重要的两点也是书法境界高度的两个决定性因素,第一是学养,这一点古代的知识分子基本都具备,第二就是阅历,唐伯虎一生当中寄食江湖,靠朋友接济度日,备感世态炎凉,这些阅历更增加了他作品当中的生命力。

这件《落花诗册》乃是唐伯虎记录与友人饮酒时候的和诗数首,写得“书卷气”十足,此作成书之后,一直藏于皇家内府,在上个世纪辗转流落到了美国,如今藏于美国的一家博物馆。

唐伯虎的书法是集赵子昂、米芾、李邕、颜真卿的之长,而融会贯通的集大成者,意蕴深厚,其审美也颇符合当代人的审美,是一件学习书法的绝佳法帖。

如今,我们将这件藏于美国普林斯顿大学的这件唐伯虎《落花诗册》原作,进行博物馆级别的复制,还原出跟原作一模一样的作品。

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唐伯虎行书《落花诗册》

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