孝为先儿歌（孝为先）

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1、百善孝为先 万恶淫为源 　　孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系表现。

2、所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。

3、 　　孝的一般表现为孝顺、孝敬等。

4、孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。

5、 　　儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。

6、夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。

7、《孝经·谏诤章第十五》:「当不义，则子不可以不争於父，臣不可以不争於君。

8、故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？」。

9、《广至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之为人父者也；教以悌，所以敬天下之为人兄者也；教以臣，所以敬天下之为人君者也。

10、」 《论语》中，子夏向孔子请问什麼是孝。

11、孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的（子夏问孝。

12、子曰：色难）。

13、「孝」字在《论语》中，一共见於14章。

14、其中为孔子所言，且与孝的定义有关者，共有5章。

15、 　　道家《庄子·天运》孝的观念：「以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。

16、」 　　印度及其他亚洲地区也有类似的伦理概念，另外孝顺还可以推广为一般对年长的人的尊敬和顺从，比如对媳妇对公婆的孝顺，对长辈亲戚（比如姑、伯、舅、姨等）的孝顺等。

17、　　孟懿子问孝。

18、子曰：无违。

19、樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。

20、樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

21、孟武伯问孝。

22、子曰：父母唯其疾之忧。

23、子游问孝。

24、子曰：今之孝者，是谓能养。

25、至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？子夏问孝。

26、子曰：色难。

27、有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？ 　　这4章内容相关，故一并解释。

28、 　　孟懿子问孝。

29、子曰：无违。

30、樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。

31、樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼（孟懿子向孔子请问什么是孝。

32、孔子说：不要违背。

33、之后，樊迟为孔子驾车时，孔子告诉他这件事说：孟孙问我什么是孝？我回答他：不要违背。

34、樊迟问：这是什么意思呢？孔子说：父母在世时，要依礼来侍奉他们；当他们去世之后，又要依礼来安葬及祭祀他们）。

35、 　　此章的“无违”由孔子自己后面的说明看来，应是不违背礼的意思。

36、 　　至于为何孔子在此要分两段解释无违呢？有学者以为孟懿子的父亲孟僖子贤而好礼，所以孔子只要他能做到不违其父之志向行为就可以算是孝了。

37、但是一般人的父亲言行未必一定合礼，此时子女就不应以不违背父亲为孝，而应该以不违背礼为孝了。

38、 　　孟武伯问孝。

39、子曰：父母唯其疾之忧（孟武伯向孔子请问什么是孝。

40、孔子说：让做父母的只因为子女的疾病而忧愁烦恼）。

41、 　　此章有三种解释分述如下：1.使父母只担心子女的疾病，故须努力做好一切事情；2.父母只担心子女的疾病，故子女须小心保重自己；3.子女应只担心父母的疾病，其它则不宜过分担心，否则反而会使父母不安。

42、 　　此章言外之意乃是因为疾病并非人力所能控制，其它各方面则人的主控力较强，所以作子女的必须在其它各方面勤勉努力表现良好，使父母不会因为除了疾病之外的事情，为子女担心操烦。

43、 　　由此观之，孔子此章之真意也许可以理解为：子女须尽全力做好每一件可以做好的事，以期使父母不因为子女多担操烦。

44、 　　子游问孝。

45、子曰：今之孝者，是谓能养。

46、至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎（子游向孔子请问什么是孝。

47、孔子说：今日所谓的孝是指能够供养照顾父母。

48、但是家中的狗和马也一样也有人供养照顾啊！假若心中少了敬意，那又如何可以分辨这两者呢）？ 　　此章的“至于犬马，皆能有养”有两解：1.狗和马也一样有人供养；2.狗和马也一样可以侍奉人；但若依第二种解释似乎就不须“有”字了。

49、 　　子夏问孝。

50、子曰：色难。

51、有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎（子夏向孔子请问什么是孝。

52、孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的。

53、当有事时，年轻人去做；有丰盛美食时，由长辈吃；这样就可以算是孝了吗）？ 　　此章的“色难”亦有两解：1.晚辈的神色（详解如上）；2.长辈之神色：是指能够在父母神色未变之前，先得知父母的心意。

54、 　　“孝”字在论语中，一共见于14章。

55、其中为孔子所言，且与孝的定义有关者，共有6(5+1，一章重出)章，即为政篇这四章加上学而篇，子曰：父在，观其志；父没，观其行。

56、三年无改于父之道，可谓孝矣。

57、这6（5）章皆属“两端四角”启发式教学。

58、 　　综合这6（5）章之意如下：父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意；保有和悦的神色；行为要合义合礼；另外也必须努力做好一切事情，以尽量减少父母为自己担忧；父母过世之后，丧祭亦应合义合礼；且必须时常缅怀他们，并效法他们合义合礼的言行，如此都能做到，才算是孝吧。

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