课外常识：爱不释手的意思

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　　爱不释手的意思：

　　爱不释手，亦作“爱不忍释”。谓喜欢得舍不得放手。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·条幅扇头诗》：“又于扇头见一绝云：‘一夜东风草翦齐，如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“知道您颇喜欢精印本《引玉集》，大有‘爱不忍释’之概。”

　　【解释】：释：放下。喜爱得舍不得放手。

　　【出自】：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”

　　【示例】：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道～。

　　◎清·文康《儿女英雄传》第三十五回

　　【语法】：补充式;作谓语、状语、宾语;含褒义，表达喜欢

　　英文解释

　　like [love] sth. so much that one cannot bear to part with it;be fond of and unwilling to part with;be so delighted with it that one could hardly bear to put it down;be too fond of sth. to let go of it ;

　　成语故事

　　南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：夫自炫自媒者，士女之丑行;不忮不求者，明达之用心。是以圣人韬光，贤人遁世。其故何也?含德之至，莫逾于道;亲己之切，无重于身。故道存而身安，道亡而身害。处百龄之内，局一世之中，倏忽比之白驹，寄寓谓之逆旅。宜乎与大块而盈虚，随中和而放任。岂能戚戚劳于忧畏，汲汲役于人间哉?

　　齐讴赵女之娱，八珍九鼎之食，结驷连骑之荣，侈袂执圭之贵，乐既乐矣，忧亦随之。何倚伏之难量，亦庆吊之相及!智者贤人，居之甚履薄冰;愚夫贪士，竞之若泄尾闾。玉之在山，以见珍而终破;兰之生谷，虽无人而自芳。故庄周垂钓于濠，伯成躬耕于野，或货海东之药草，或纺江南之落毛。譬彼鸳雏，岂竞鸢鸱之肉?犹斯杂县，宁劳文仲之牲?至于子长甯喜之伦，苏秦卫鞅之匹，死之而不疑，甘之而不悔。主父偃言：“生不五鼎食，死则五鼎烹。”卒如其言，岂不痛哉!又楚子观周，受折于孙满霍侯，骖乘祸起于负芒饕餮之徒，其流甚众。唐尧四海之主，而有汾阳之心;子晋天下之储，而有洛滨之志。轻之若脱屣，视之若鸿毛，而况于他人乎?是以志人达士，因以晦迹，或怀厘而谒帝，或披褐而负薪，鼓枻清潭，弃机汉曲。情不在于众事，寄众事于忘情者也。

　　有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，词采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语实事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎?

　　余素爱其文，不能释手，尚想其德，恨不同时，故加搜校，粗为区目。白璧微瑕，惟在闲情一赋，扬雄所谓劝百而讽一者，卒无讽谏，何足摇其笔端?惜哉!亡是可也。并粗点定其传，编之于录。

　　尝谓有能观渊明之文者，驰竞之情遣，鄙吝之意祛。贪夫可以廉，懦夫可以立。岂止仁义可蹈，抑乃爵禄可辞。不必傍游泰华，远求柱史，此亦有助于风教也。

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来源：学习啦