师爷陈道明（师爷）

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1、师爷，这绝对是绍兴的名特产品。

2、尽管现在已经销声匿迹，但仍留下许多动听的故事和一宗独特的“师爷文化”。

3、 师爷，又称幕宾、幕友、幕客，到清朝才有师爷的称谓。

4、他非官非吏，无品无位，只是受聘于幕主官员的佐治人员。

5、双方是宾主相待，师爷称幕主为“东翁”，幕主则尊称师爷为“老夫子”。

6、表面上很客气，骨子里不过是雇佣关系，充其量也只是官员聘用的私人顾问或私人秘书。

7、幕宾(师爷)肇始于明，兴盛于清，衰落于清末。

8、古代将帅出征打仗，住无常所，设幕为府，通称“幕府”，以后就成为各级军政官署的代称。

9、军政大员常常个人聘请一些文人，帮办各类事务，这些人便称作幕僚、幕宾、幕友。

10、明嘉靖年间，有浙东第一才子之誉的绍兴徐渭(字文长)就应聘为浙江总督胡宗宪的幕宾，后来被绍兴老乡视作师爷的“老祖宗”。

11、这文长公不仅文才出众而且懂得军事韬略，胡宗宪能在进剿倭寇时取得重大胜利，擒徐海、诱王直，文长公出了许多金点子，是功不可灭的。

12、但是，在当时师爷只能说是应运而生，还未形成一种社会现象，更未出现师爷群体，只有到了清朝，师爷才“交运”而旺，人多势盛，成了气候。

13、 师爷文化群体里，人数最多，名声最响的是“绍兴师爷”。

14、所谓“无绍不成衙”，绝非偶然。

15、乾嘉时期绍兴名幕龚萼在他所著的《雪鸿轩尺牍》里说：“吾乡之业于斯者不啻万家”。

16、这万家是虚夸，但师爷人数多是肯定的。

17、我们对“绍兴”的概念要弄清楚：作为县名，绍兴县是在辛亥革命成功后才出现的，当时是把山阴、会稽两个县合并而定的名，因此过去一般都把山阴和会稽两县的人叫做绍兴人，因为两县县治都设在绍兴城内。

18、但当时有个绍兴府，下属8县，即山阴、会稽、萧山、诸暨、嵊县、新昌、上虞、余姚。

19、这绍属八邑都有不少人当师爷，不过最集中的还是在山阴和会稽。

20、那末，为什么绍兴出师爷多呢?这跟绍兴特定的文化、经济条件和历史、地理环境是分不开的。

21、绍兴历来是文化之邦，读书郎特别多，但能当上官的比例毕竟很低。

22、退而求其次，还是当幕友，既与读书相近，也有一定的社会地位，按徐文长的说法是“处于不显不隐之间”，而且还有再当官的希望。

23、所以当师爷对绍兴落第文人具有很大的吸引力，趋之若鹜。

24、绍兴人还有个特点，就是处世精明，办事审慎，善于言辞，工于心计，是智囊人物的理想人选，易得幕主的欢心和信任。

25、绍兴这地方还有个地少人多，人口密度与耕地比例失调的局限性。

26、清代山阴县2个人只有1亩田，即使是丰年也只有半年口粮。

27、离乡背井，另谋出路，绍兴人是习以为常的。

28、文人走文路，当师爷是一条很好的路。

29、这种客观条件，加上同乡戚谊，相互提携，绍兴师爷多而精，是很自然的事了。

30、一种文化总是依附于一定地域的，师爷文化就是依附于绍兴的，这也正是师爷文化具有鲜明地域特色的一大原因。

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