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1、关于《招魂》的作者一直有争议。
2、东汉王逸《楚辞章句》说《招魂》的作者是宋玉,他可怜屈原“放了他的灵魂”,邀他活下去。
3、但是西汉的司马迁写的是《史记》。
4、《屈原贾生列传》,他把《招魂》列在《离骚》,《天问》,《哀郢》旁边,还说看过这些作品。
5、但《伤逝》明确指定《招魂》为屈原作品。
6、后人读《楚辞》,常用王逸的注解。
7、所以,每一个注解,每一首诗,都遵循着自己的理论。
8、近一段时间以来,研究者非常重视司马迁的建议,主张《招魂》是屈原所作。
9、然而,有两种说法,楚怀王的灵魂和屈原的自我招募。
10、同样,主张屈原招王魂的人,也有招魂说和亡魂说两种。
11、如此众说纷纭,给出的证据也很复杂。
12、总之,我同意屈原的理论,楚怀王已经死了。
13、理由如下:第一,本文所写的奢侈享受,是属于楚王的。
14、特别是像“九侯夫人,更快更受欢迎”,娶一国之女,其他诸侯都把女儿送去当妃子嫁。
15、这必须是楚王这样的身份才能拥有。
16、第二,根据文献记载,皇帝和国王,而不是臣民,必须得到上帝的援助。
17、“有人在,我要帮忙”一定是指楚王(陈子展说)。
18、第三,写乱后打猎,不仅提到了《我的南征》,还提到了《与君同梦》、《王的贴身发丝》,显然是作者对与楚王打猎情况的回忆。
19、最后他呼吁“魂Xi归,哀江南”,这只能是屈原对楚怀王灵魂的呼唤。
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