爱莲说托物言志的作用（托物言志的作用）

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1、托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。

2、于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。

3、作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。

4、 “托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。

5、通过描绘具体事物的形象来表达思想感情（多用于诗歌、散文创作）。

6、从主题看，《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。

7、表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

8、 从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。

9、并以反向立意的方式，只字不提陋室之"陋"，只写陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因为"德馨"，从而自然地达到了抒怀的目的。

10、 本文通过简要而生动地描述“陋室”内外的情景和分析证明“陋室不陋”的原因，表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。

11、 全文81字，可说是字字写陋，又字字透着不陋。

12、开篇16字，为全文写不陋奠定了基调。

13、“山不在高，有仙则名。

14、水不在深，有龙则灵。

15、”从表面看来，“仙”与“龙”是为山、水增色彩，实则是喻陋室之主。

16、陋室主人身居陋室，而精神思想却那般富有充实：“鸿儒”、“金经”、“素琴”，不单从交往、学习、愉悦几方面描写出陋室之主追求之不陋，就是“鸿、金、素”三字内涵之丰富，也是与陋无缘的。

17、正如他自己所言“斯是陋室，惟吾德馨”，用芬芳四溢的香气形容其高尚的思想品德，这就突出了陋室之主追求的不是功名利禄（无案牍之劳形），也不是荣华富贵（无丝竹之乱耳），而是心之洁，趣之雅，德之馨。

18、作者将其陋室比作“诸葛庐”、“子云亭”，我们说这不但不过分，更突出了陋室主人“安贫乐道”之心，所以说“何陋之有”。

19、不仅追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描写陋室的词句“苔痕上阶绿，草色入帘青”，也让人体会不到一点“陋”意，给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋，充满了勃勃生机。

20、真是陋室不陋。

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