导读 大家好,小宜来为大家讲解下。夜郎自大夜郎指什么,夜郎自大指的什么这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!夜郎自大在汉朝时,有个叫...

大家好,小宜来为大家讲解下。夜郎自大夜郎指什么,夜郎自大指的什么这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

夜郎自大

在汉朝时,有个叫夜郎的小地方,它是一个独立的国家。这个国家里的居民很少,物资也很少,但是由于这个国家是邻近国家里最大的地方,所以国王常常以为夜郎是世界上最大的国家。

一日,夜郎在巡视国境时虚荣心作祟,便指着前面的地问哪个国家最大,身边人都附和着说夜郎国最大;他又指着前面的山问世上还有没有更高的山了,身边人又说这是最高的山了;他又指着河问还有没有更长的河流了,身边人讨好着回答说没有了。但实际上夜郎国只有汉朝的一个县那么大,可是夜郎国国王却丝毫不知天高地厚,在汉朝使者前往夜郎国拜访时,他问使者汉朝和夜郎国哪个大,着实把汉朝使者吓到了。

都说夜郎自大,夜郎国到底有多大?司马迁在《史记》中说“西南夷君长以什数,夜郎最大”、“夜郎所有精兵,可得十余万 ”。这说明,夜郎国是西南地区面积最大的国家。那么夜郎国的范围到底如何呢?《后汉书》记载:“西南夷者,有蜀徼外,有夜郎国,东接交趾、西有滇国、北有邛都国,各立君长,其人皆椎髻左衽,邑聚而居。 ”《大定府志》:“ 夜郎,盖东有今遵义,中自大定(毕节),西连曲靖,而西北包括东川、昭通,南跨安顺、兴义而止乎泗城,故曰夜郎最大。”

夜郎国灭亡后,其地方大部分设为了牂牁郡,还有一部分地区划入了犍为郡。总体来说,夜郎国的版图:北接巴郡,东接武陵郡,南临南越国,西接滇国。跨越了贵州、广西、云南三省区。

夜郎自大,这个词都听说过,当你看到夜郎王国周边邻国后,你就不会觉得夜郎是自大了,在夜郎国周边十多个国家中,夜郎国是真的大

大家都知道夜郎自大这个成语,意思是比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。其实夜郎并不小了,我看了下,夜郎和战国魏国差不多大,比韩国还大。而且夜郎从战国就一直存在。比起中原地区的国家来的都稳定。只是比不上统一后的汉朝而已!

啥叫“夜郎自大”?这个成语最早出自西汉司马迁的《史记·西南夷列传》,原来西汉时,在西南地区有个名叫夜郎的小国,它的国土面积很小,相当于汉朝一个县那么大,百姓也少,物产更是少得可怜,但由于邻近地区属夜郎国最大,夜郎王也从没有离开过自己的国家,因此他一直认为其统治的国家是天下最大的国度。

有一次,汉朝派使者来到夜郎国访问,傲娇且无知的夜郎王问使者:“汉朝和我的国家相比哪个大?”使者一听吓了一跳,他没想到这个小国家,竟然不知天高地厚自以为能与大汉朝相比,实在是哭笑不得,其坐井观天的言行也为严肃的青史留下永久的笑料,后来逐渐流传为“夜郎自大”这个成语。

正如夜郎自大的故事一样,在生活中,见识越广的人越懂得谦虚,而见识越短浅的人反而越盲目自大。这个成语还告诫我们,一个人如果总是躲在狭小的天地里闭关自守,妄自尊大,不去了解外界的新事物,学习并接受别人的新经验,就永远不能得到进步。

#微头条日签# #我要上头条# #历史故事#

“夜郎自大”这个成语是来自这个地方?

夜郎谷—

很多人误以为它就是传说中“古夜郎国”所在地

其实不是

它是贵州著名艺术家宋培伦创作的

地点在贵阳花溪

是自然的鬼谷神功与人类智慧的结合

“夜郎自大”这句成语典故出自《史记·西南夷列传》:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’

因为贵州山太多,夜郎古国各个地方山路不是很畅通

,基本各自为政、各自为王, 汉使途经夜郎,夜郎国君问“汉朝与我国,谁大?由此世人便以此喻指狂妄无知、自负自大的人。

《云南虫谷》里的古滇国跟"夜郎自大"里的夜郎国是一个国家么?

很多人会把两国混淆,而在当时的云南,要数夜郎国和古滇国最大。由于与中原隔绝来往甚少,对汉朝的强大不了解闹出笑话也很正常。不仅夜郎国,滇王也曾问过汉朝使者“汉孰与我大?”这样无知的话。

在历史上古滇国也颇为神秘,他们只存在了100多年,汉武帝时期就突然消失。

根据文献记载,汉武帝率领大军征讨,古滇国就成为大汉的一部分。随着汉朝郡县制在古滇国进一步推广、古滇国被中原文化同化自然也就不存在了。

另外根据考古发现,古滇国的对外交流与东南亚、乃至古印度、太平洋区域的文明都存在过联系。比如古滇国出土过一个“四牛鎏金骑士铜贮贝器”,据考证是古滇国皇族成员用来当存钱罐的。有人认为,这个贮贝器就来古印度南部地区,比如斯里兰卡一带,可见当时古滇国的影响力范围还是非常广的。

#鬼吹灯之云南虫谷#

夜郎自大成语的由来,与当时真实的夜郎国。

据文献记载,夜郎是战国秦汉时贵州境内的一个小国,汉武帝时期,为开通从属地经夜郎、滇国抵达今天印度的通道,派使者与夜郎接触,当时的夜郎是西南地区众小国当中的大国。

使臣到夜郎国后,夜郎国君问使臣,汉朝和夜郎到底谁要大一些?这句话后面的潜台词非常明显,实际上,此前汉使到达滇国时,滇国也向汉使问过这个问题,没想到,夜郎王竟问了同样一句话,这给汉使者留下了深刻印象。

回到中原,汉使刻意向武帝转达了和夜郎王的对话,朝廷上下一派哗然,“夜郎自大”,于是成为千古笑谈。

或许这句平常的问话经过历史的演绎,却成了夜郎国的自不量力。

不过以当时夜郎国的实力,也是有资格发此疑问的。2000多年前的夜郎国拥有10万精兵、满坝良田,他们不仅制作了石、陶、玉、青铜、铁、玛瑙等不同质地的农具,生活用品,兵器和装饰品,在建筑用的砖上也雕塑着农耕画像和乐工图画像,并用这样的砖建造了雄伟的城市。

在贵州的牂牁江,还有这样的传说,夜郎国王,希望把都城建在有一百座山峰的地方,当他看到牂牁山,打铁关一带,山峰,重重叠叠,非常有帝王基业气势,便将夜郎国都建在了牂牁江畔,这种霸气是实实在在的。

夜郎王为了扩展领地,曾率领兵卒先后在云南,四川,贵州等地区多处建立城池,并且在这些城池都居住过,这也成了金人争夺夜郎古国的理由。

司马迁的《史记·西南夷列传》中就记载着:西南夷君长以什数,夜郎ZUI大;

所以夜郎国王有理由,傲视群雄,但是他那一句,汉属于我大?还是惹怒了汉武帝。

武帝派军攻入了邦国林立的西南,首先灭亡了仅次于夜郎的且兰国,杀掉了率众抵抗的且兰国王,夜狼王终于明白了,那个遥远而神秘的汉帝国是多么可怕。

为了生存,他R气吞声的随着汉朝军 队来到汉朝国都长安,拜佛在汉武帝脚下,换得了一个王的称号,而他的国家则成了汉帝国的一个郡,柯郡。

关于这些《史记》只有寥寥数句的记载,“夜郎王惧,入朝,封之为王,以其地置柯郡”。

谁知道这轻描淡写间,隐含了多少血泪,也许夜郎国王认为,这样俯首称臣汉武帝该收兵了,然而,就在他还在长安,学习对于天朝应该遵守的规矩时,汉军继续乘胜推进,将西南诸小国一举荡平,夜郎也只在汉朝皇威下,苟延到公元前二十七年。

ZUI后,虽然夜郎王率领自己周边的22邑对汉王朝做了一次反抗,但很快就被镇 压了下去,夜郎国终究灭亡,遗 留下来的是那一句“夜郎自大”的成语。

“夜郎自大”,夜郎在西南几十个民族部落中是势力最大的一个。汉朝使者当初到达夜郎,夜郎国王同汉朝使者说:“汉朝和我国相比,哪个大?”坐井观天,不知道外面的世界有多大,多精彩!

汉武帝建元六年(公元前135年),派大行令(官职,大概相当于现在外交部礼宾司司长)王恢攻打东越,东越人处决闽越王前来谢罪。

在夜郎西面也有几十个部落,以滇国为最大。战国末,战国末期楚威王派将军庄蹻率军沿长江而上,攻取了巴郡和黔中以西的地方。

庄蹻到了滇池,一看,这地方不错,池水浩瀚清澈,纵横三百余里,旁边还有土地肥沃的大平原,就侵占了这个地方,把它纳入楚国的版图。

可是庄蹻想多了,等他想回去的时候,回不去了,老家被秦国给统一了,螳螂捕蝉黄雀在后,你占人家的地方,人家就占你的地方。

庄蹻只好又带领部下回到滇池,做起了滇王。

等汉武帝派王恢来到这里的时候,王恢派番阳县令唐蒙去南越(广州一带)让他们服从朝廷的管辖,要不然,嘿嘿!你懂得!

南越用枸杞酱招待唐蒙。唐蒙就问,这么好的东西从哪里来的?

他们说从西北贩运过来的。唐蒙回到长安,询问蜀地的商人,商人们说:“只有蜀地出产枸杞酱,很多人就偷偷拿出去卖给夜郎。夜郎挨着牂柯江,江水宽一百多步,南越人常用财物收买夜郎,可还是不能让夜郎臣服。”

于是唐蒙就上书皇上:“南越王乘坐插着大旗的黄色车子,统辖的地方东西很长,名义上对外称臣,实际上是一方霸主。

如今我们若由长沙、豫章南下进攻,可乘船沿牂柯江而下,出其不意,这是征服南越的好办法。

我听说夜郎小国有精兵十多万,凭着我们汉朝的强大,巴蜀之地的富饶,开通夜郎的通道,到那里去设置官吏辖制,这不会很难。”

皇上听到能够开疆拓土就同意了。

于是任命唐蒙为郎中将,率领一千多精兵,还有运输粮草、辎重的一万多人,从巴蜀进入夜郎,见到了夜郎首领多同。

唐蒙重重地赏赐了他,并向他宣传汉朝的威严,并约定向这里派驻官吏,让他的儿子担任县令。

多同问了唐蒙一个流传至今,让人笑了千古,至今还使人忍俊不禁的问题:“汉孰与我大?”

唐蒙被问蒙了。

唐蒙说道:天朝强汉纵横四海,当南方还是春暖花开的时候,北方却已经冰天雪地;长鸟从南到北,要飞数月,还因为不能到达而丧生半途;山脉东西延长数千里,大风过不了高峰,而气候不一;沙漠广袤,往往东方见到太阳了而西面还在半夜。你问的这个问题,我都不知道怎么回答了。

从此以后,后人就把“夜郎自大”比作人的不知天高地厚,妄自菲薄;“坐井观天”是寓言版的夜郎自大。

贵州出土的部分夜郎国时代的文物,看起来还是非常辉煌的。这些青铜器非常具有西南风格,和中原的有一定的区别。

一直认为夜郎自大是一个笑话。但是从文献和考古遗址来看,夜郎在西南地区算是大国了,面积 40万平方公里,军队10万。司马迁说夜郎是西南最大的国家。

当时滇国只是一个小国,但是却敢问汉朝谁的面积大。后来,这个锅给了夜郎。

#历史上“夜郎自大”中的古代夜郎国到底在哪里,有多大呢?#

西汉以前,夜郎之名第一次问世,大约是在战国时期,楚顷襄玉(公元前一前年)派“将军庄跃溯沉水,出且兰(今贵州福并县),以伐夜郎王”,“且兰既克,夜郎又降(常琼《华阳国志·南中志口这时,人化方知西南有一夜郎国。其存在至少从战国后期延续到西汉未年,大约能有二匹百年的历史。公元前年,西汉使者到滇国(今云南省),滇王问汉使“汉孰与我大后使者又到夜郎时,夜郎国王又用同样的话问使者“汉孰与我大?”夜郎国却因此役“夜郎自大”之名,实属冤案两千年。据司马迁在《史记·西南夷传》中说:“西南寅君长以十数,夜郎最大”,“所得精兵十余万”。这是司马迁奉使西征,亲身经历见闻的实录,为后人勾画了一个西南夷的大夜郎国。那么夜郎古国究竟有多大,它的疆域范围、郡都所在、民族所属以及社会性质等问题均是史学家一直存有争论的问题。由于夜郎古国距今已有两千余年,对这个西南夷小国的史迹,正史记载往往只有片语只言,用语焉不详,所以夜郎古国建立的具体年代,至今元实据可考。甚至最初,是否有这样一个古国存在,都成为史学家脑中的问号。但无论是在《史记》、《汉书》、《后汉书》〈水经注》和华阳国志》等史籍中的记载,还是明清以来至今众学者孜孜不倦地考订,夜郎国的存在已是显而易见的事。特别是去年在云南晋宁石寨山六号墓附近发掘出《史记》和《汉书》均提到的“西南夷君长以百数,独夜郎、滇受王印”中的“滇王之印”,更为夜郎国的存在提供了直接证明。对于夜郎国的疆域范围,清人张澎《续黔书》曰:“今石吁、思南为夷州之夜郎也;今黎平、镇远为龙标之夜郎也;今桐样、正安为珍州之夜郎也;若秦汉时之夜郎,则西距邓雀,东接交趾,地凡数千里。今人徒知遵义之为夜郎,亦不知夜郎之大矣。…‘张氏以为唐人在夷州、龙标、珍州皆曾设夜郎县,这就说明自汉至唐经历五六个世纪之久,这些地方仍存在大量夜郎遗民,张氏即据此以定夜郎的;日疆,实具卓识。”(徐仲舒《论巴蜀文化·夜郎史迹初探·(二)夜郎的疆域》,四川人民出版社出版1根据范晔《后汉书·南蛮西南夷列传》记载“西南夷者,在蜀郡檄外有夜郎国,东接交趾,西有滇国,北有邓都国”,井据《云南通志·夜郎考》的考证,可以划出一个大夜郎国的范围,其疆域地垮今日贵州(除去东北部)、云南东部、广西西北部及四川南部边缘地区。对于“夜郎国”及其中心区域,据《史记》记载:“夜郎者,临江”.可将其范围划在今贵州以南或黔滇桂交界地区。对其郡望所在,一种看法认为应在牌荆江,今黔西南州及六盘水地区,其东南境到贞丰、册享、望漠一带。并根据《安顺府志》及《威宁县志·夜郎县考》中对在古汉成帝河平中时,样炯太守陈立斩“夜郎王”兴于且同亭一事的论述,推断且同亭约在今贞丰、望斩“夜郎国”经济、军事中心。甚至认为“与北盘汇会于贞丰之都,即夜郎国都也”。

无论是哪一个国家的人,人们的成功因素都是相同的。

在美国人达利欧写的《原则》这本书里,他提到了两个词:自我意识障碍和头脑极度开放。

其实在中国古代早有类似的词语,前者对应的是夜郎自大;后者对应的是虚怀若谷。

夜郎自大这个成语原指国土很小的夜郎国王自以为大,比喻人不自量力,妄自尊大。

虚怀若谷出自《老子》,指人的胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。

能接纳外界且认清自我,又能听得进别人的良言相劝,这样的人怎么会不成功呢?

每个人都会有一段特别艰难的时光,挺过来的,人生就会豁然开朗,挺不过来的,时间也会教你怎么与它们握手言和,所以你不必害怕,日升月落,总有黎明。

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“夜郎自大”的由来!

谦受益,满招损,而夜郎却自大。《史记》里西南夷列传中有个“夜郎自大”的故事:汉王朝统治中国时期,在中国南边有一个部落,称夜郎国。一年汉使者来访夜郎国,夜郎国王竟问使者:“汉朝有我夜郎大吗?”使者愕然,至于怎么回答的,《史记》中没有记载,但可以想见,对如此愚蠢的问题,使者是不屑于回答的。

司马迁在该篇的后记中评道:“只知通道,故不知汉之广大”,“夜郎自大”成语便由此而来。纵观中国历史,出色的人物决不自大,人们对妄自尊大者向来嗤之以鼻。但是,沉醉于自大中的反面教材,也不止夜郎王一人,还有这样一个故事:后汉光武帝即位后,蜀地有位叫公孙述的人,自诩为王,与中央对立。与此同时,又有一割据汉朝西北陇地的隗嚣族王,正困惑于不知应投靠光武帝还是归顺公孙述,于是派部下马援前往公孙述处打探。马援与公孙述为旧知,他想:“我单独前往,公孙述会像以前那样,双手欢迎我吧?”马援怀着如此期待,来到了蜀都,却受到了“一盆冷水”,护卫兵戒备森严,迎接他的态度及其严肃傲慢。看到这里,马援对随从说:“够了,够了!他们只是虚有其表,这种地方怎能容下天下之士呢?”说完,便草草了事,赶回报告隗嚣道:“公孙述只是个外强中干的家伙,充其量乃坎井之蛙耳,不足信也。”之后,隗嚣又派马援带着他的亲信去汉朝拜访光武帝,马援到了不久,光武帝便亲自出来迎接,只见他头绑黄巾,露出额头,笑容可掬地寒暄道:“啊!久仰贵公才能,今日一见,果然不同凡响!”马援受宠若惊,低头问道:“前几天我去拜访我的旧知公孙述,他却是一副洋洋自得,盛气凌人的姿态。这次我与大王初次见面,即受到如此亲切的接见,陛下不疑我是刺客,这到底是为什么?”光武帝好言相慰,自始至终,不摆架子。隗嚣王从马援口中得知光武帝为人,便立刻率领部属投奔汉朝。后来公孙述被光武帝消灭,自然不在话下。

汉朝时期,有一个非常小的国家叫做夜郎,这个国家什么都少,领土小,人口少,资源都少。夜郎附近都是一些更小的国家,夜郎被这些小国家包围,加上从国王到百姓都很少走出自己的国家,夜郎国王认为自己国家最大,国家里的山是最高的,河流也是最长的。后来汉朝使者来到夜郎,夜郎国王问使者,你们汉朝和我们国家相比,哪个更大。使者没想到,一个小国家,居然敢和大汉朝相比。成语“夜郎自大”就用于比喻因为见识少而妄自尊大。

“夜郎自大”的成语家喻户晓,但夜郎真的自大吗?实际上并非如此,背了2000年的锅早该丢掉了。

首先,第一个说“汉与我孰大”的不是夜郎,而是滇国(今昆明一带)。而且,滇王也只不过是问问而已,并不是真自大。夜郎与南越国素有贸易往来,而对北面事务一概不知。汉武帝派唐蒙出使南越,通过一种枸酱知道了夜郎。于是,又派唐蒙出使夜郎。途经滇国滇王问了这句话,到了夜郎后夜郎王也问了“汉与我孰大?”这句话,后来就成了“夜郎自大”的出处。实际上,夜郎王跟滇王一样,也只是随便问问而已。

其次,夜郎在西南地区确实很大,最鼎盛时期占据贵州3/4(54县)、云南1/3(21县)、四川邻近贵州边界6个县和广西西北边界部分县。而且,夜郎国从战国时期就一直存在,在这种山区能练10万精兵,说明夜郎国国力很强。

最后,为什么是“夜郎自大”而不是“滇国自大”广为流传呢?因为夜郎国周边还有诸多名不见经传的小国,夜郎在西南的影响力最大,所以这句话流传最广,我们才有了“夜郎自大”的成语。

本来只是一句普通的问话,后来竟成了自大的贬意,你说冤不冤?

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可能和我们这里的四五线城市的水平。。也许还不如。。但是在阿三看来。那就是宇宙第一的超级发达的城市了。。作为一个中国人。你应该知道夜郎自大的典故。。阿三就是现代的夜郎国。。[看][看][看]//@妈妈me呀:孟买究竟有多繁华?让印度人这么自豪?

锦合视界

印度博主邂逅美妙长沙夜,印度网友惊愕:里面的人物像卡通一样?

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#月圆话中秋##诗酒趁年华#

酱香酒在中国的发展历程已经有几千年了。

最早可以追溯到战国时期,当时我们国家西南方有一个小国叫夜郎国,没错,就是夜郎自大这个故事里面的那个国家。

他们用当地生长的枸树果实聚花果酿造出了一款果酒。起名叫枸酱酒。

后来,夜郎国被消灭,就大致是在我们现在的云贵川地区。

到了汉代,汉武帝刘彻曾经派一名叫唐蒙的大臣,去南越出差考察,就是今天的广州一带。

汉武帝大家都知道是谁吧?就是很小的时候就情窦初开喜欢上了自己的表姐陈阿娇,说等我长大了,一定要娶她,还要用金子建造一个房子给她住。

他后来喜新厌旧,废除了陈阿娇的皇后位,娶了卫子夫。

唐蒙到了那里,自然受到当地官员的热情款待,好吃好喝的都摆上桌,其中有一瓶酒,他喝了以后,感觉味道很特别,酱香醇厚,回味悠长。

便问:这是什么东西?

别人就跟他说这个是产于贵州的枸酱酒。

等唐蒙考察完,回去的时候还专门绕道去贵州购买了几坛子枸酱酒,拿回去给皇帝刘彻尝尝。

刘彻一喝,连连说好喝,如此佳酿,怎么之前我竟然都没有喝过呢?于是下令把枸酱酒作为宫廷御用酒,每年都要给皇宫进奉。

枸酱酒就是酱香酒的雏形,经过了几千年的发展,如今酱香酒,比如贵州三大酱香品牌,茅台,习酒,珍酒,都成了生活中不可或缺的一部分。

中秋佳节就快到了,走亲访友,宴请宾客,带上一瓶酱香酒会格外的有逼格,有面子。

俗话说,无酒不成席,吃着中秋团圆饭,喝着酱香酒,大家推杯换盏,尽情享受这幸福的团圆时刻。岂不是美中更美?

酱心独运,香飘万里,酱香酒实乃酒中珍品。真男人就喝贵州珍酒。

夜郎国

夜郎自大世所奇,

敢与汉域比高低。

只缘闭关常锁国,

何知环字东与西!

作者:我的父亲刘真

2002年10月

“夜郎自大”,夜郎在西南几十个民族部落中是势力最大的一个。汉朝使者当初到达夜郎,夜郎国王同汉朝使者说:“汉朝和我国相比,哪个大?”坐井观天,不知道外面的世界有多大,多精彩!

汉武帝建元六年(公元前135年),派大行令(官职,大概相当于现在外交部礼宾司司长)王恢攻打东越,东越人处决闽越王前来谢罪。

在夜郎西面也有几十个部落,以滇国为最大。战国末,战国末期楚威王派将军庄蹻率军沿长江而上,攻取了巴郡和黔中以西的地方。

庄蹻到了滇池,一看,这地方不错,池水浩瀚清澈,纵横三百余里,旁边还有土地肥沃的大平原,就侵占了这个地方,把它纳入楚国的版图。

可是庄蹻想多了,等他想回去的时候,回不去了,老家被秦国给统一了,螳螂捕蝉黄雀在后,你占人家的地方,人家就占你的地方。

庄蹻只好又带领部下回到滇池,做起了滇王。

等汉武帝派王恢来到这里的时候,王恢派番阳县令唐蒙去南越(广州一带)让他们服从朝廷的管辖,要不然,嘿嘿!你懂得!

南越用枸杞酱招待唐蒙。唐蒙就问,这么好的东西从哪里来的?

他们说从西北贩运过来的。唐蒙回到长安,询问蜀地的商人,商人们说:“只有蜀地出产枸杞酱,很多人就偷偷拿出去卖给夜郎。夜郎挨着牂柯江,江水宽一百多步,南越人常用财物收买夜郎,可还是不能让夜郎臣服。”

于是唐蒙就上书皇上:“南越王乘坐插着大旗的黄色车子,统辖的地方东西很长,名义上对外称臣,实际上是一方霸主。

如今我们若由长沙、豫章南下进攻,可乘船沿牂柯江而下,出其不意,这是征服南越的好办法。

我听说夜郎小国有精兵十多万,凭着我们汉朝的强大,巴蜀之地的富饶,开通夜郎的通道,到那里去设置官吏辖制,这不会很难。”

皇上听到能够开疆拓土就同意了。

于是任命唐蒙为郎中将,率领一千多精兵,还有运输粮草、辎重的一万多人,从巴蜀进入夜郎,见到了夜郎首领多同。

唐蒙重重地赏赐了他,并向他宣传汉朝的威严,并约定向这里派驻官吏,让他的儿子担任县令。

多同问了唐蒙一个流传至今,让人笑了千古,至今还使人忍俊不禁的问题:“汉孰与我大?”

唐蒙被问蒙了。

唐蒙说道:天朝强汉纵横四海,当南方还是春暖花开的时候,北方却已经冰天雪地;长鸟从南到北,要飞数月,还因为不能到达而丧生半途;山脉东西延长数千里,大风过不了高峰,而气候不一;沙漠广袤,往往东方见到太阳了而西面还在半夜。你问的这个问题,我都不知道怎么回答了。

从此以后,后人就把“夜郎自大”比作人的不知天高地厚,妄自菲薄;“坐井观天”是寓言版的夜郎自大。

#黔西南头条#

望谟发现《千年宝库》

《夜郎国都》被找到。

《夜郎》这个神密的古国,在历史上以一句《夜郎自大》而载入史册。含贬意,再以柳宗元的一句《黔驴技穷》更是大含贬意,而使没落的古《夜郎国》贵州臭名远扬。

而《夜郎古国》是否真实存在,他的国都又在什么地方,随着漫长的历史变迁,消失在历史长河之中,成了千古之谜。直到今天史学界对《夜郎国》存在,地域还争论不休,而且都城在什么地方,更是一概茫然。

直到今天,笔者于故纸堆中,突然发现这段历史线索。

据《史记》《华阳国志》《汉书》记载:“夜郎、临牂牁江,江广百余步,足以行船。”

按:牂牁江,即今之红水江,亦即南盘江也。与北盘江汇于‘贞丰’之‘者香’。(贞丰:即贞丰州,州治在今之望谟县平绕乡。于大清雍正七年,1729年,因州治长垻西北珉球地方山势就坦,烟瘴稍轻,故将永丰州治迁珉球,即今贞丰县现止。作者注:)船可至‘者香’之东,(者香:即今之望谟县蔗香镇。作者注:)殆及汉初《夜郎国》之都也。稍东,为罗斛之西境,省桑郎、有那夜,盖即夜郎之遗称。夜与郎,盖二邑名。指牂牁江者,即指夜郎之都也。(夜:即现在的望谟县纳夜镇,郎:即指现在的望谟县的桑郎镇。作者注:)

据此记载,纳夜镇和桑郎镇两镇构成古夜郎国之国都,合称《夜郎》而得名。

据专家评估,这一发现:

一,可为千年历史正名,找到夜郎国的真实存在。

二,这一历史遗迹乃千年宝库,他是中国历史上最古老的古都之一,远超秦汉以上。价质何止千亿万亿,若开发成旅游景点,将迎来世界游客,价质不亚苏杭,因此说他是《千年宝库》亳不夸张。

据说当初的夜郎国都城很大,都城在桑郎,国门,即阙,在纳夜,中间隔着一座胶力大山,为夜郎国都的天然屏障。山上还有城墙,山顶还建有峦王城,双鼻洞,洞内有泉水流出,像鼻涕一样挂在两鼻洞之间,故名双鼻洞。

洞内可屯兵藏粮数万。这些天然屏障都给夜郎古国都提供了安全保障。

桑郎:有着得天独厚的水资源,水从后山洞里涌出,形成桑郎河,横穿桑郎城,汇入红水江,形成三江流域口岸。

古夜郎依托红水江,南北盘江水路交通的便利,东出番禺,(即今之广州)南达交址,(即今之越南),西连滇屬,即今之毕节,四川卢州,镇雄一带。

夜郎国之特产枸酱直达中原国都皇室餐桌。可见当时的《夜郎》不是自大,而是名不虚传。

依靠着便利的水路交通,坐镇于三江口之上,有着南来北往的贸易往来,它是真正的强大。

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