草名电影网(草名)
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闲话“护腊草”[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
护腊草,草名,今名乌拉草。产东北之吉林、黑龙江一带。
其茎细如线,三稜,微有刺,生澱子(水草地)中,拨之颇触手,以木椎数十下,则软如棉。
旧时,人们以为履絮,故有是称,与貂鼠、人参称为辽东三宝。
《老陕李林书法:历代花卉诗词录》
(26)
陈毅
含羞草
有草名含羞,
人岂能无耻。
鲁连不事秦,
田横刎颈死。
【草名名家、国展评委何开鑫谈书法爱好者、书法家群体的分成三类,你是哪一类?】
天哲今日凌晨分布了这篇文章《分析完草书名家何开鑫作品,对比田英章、薛养贤楷书,楷书何为? 》分析完草书名家何开鑫作品,对比田英章、薛养贤楷书,楷书何为? - 今日头条……引发网友热议!
何开鑫先生就此文发表了一些观点,天哲计划专文推出,先行一步公布下面这一段:
如单说书写,在全国近千万的毛笔使用者中,有百分之七八十的属劳民工型(初级劳动者)、有百分之二十左右工程技术员型(按图索骥)、另有百分之几属高级工程师(我心再塑)型。
良好的审美捕获力、思想洞察力、习惯纠偏力、自我坚韧度及才情悟性 ,属于书法中的高级工程师。 所以古人说;文则数言方见其意,书则一字已见其心。《开心堂论书》
上联:半日春雨半䒤苦下联:一夜秋风一叶愁~䒤:音日,草名。
随风206260222
【十六字令.秋】文/ 随风 秋。一夜秋风一叶愁。梧桐落,化蝶伴云游。秋。明月清风过小楼。相思起,杯上落新愁。秋。明月清风醉小楼。长亭外,隐隐笛声幽。秋。绿瘦红肥谁个收。东篱下,雏菊傲枝头。秋。雁阵长空倩影留。苍山远,红叶念幽幽。秋。花落花开怎个愁。霜林染,枫叶满山丘。秋。云卷云舒天上游。东坡醉,泼墨写闲愁。秋。五谷丰登硕果稠。农家乐,起舞庆丰收。秋。暑往寒来侵夜楼。人难寐,思念满凉裘。秋。微雨清寒雏菊羞。新醅酒,往事不言愁。#头条# #广州头条# #原创诗词# #每天诗文#
回不去的农村,城市无处安放的灵魂!实际我是相当不喜欢城市生活。
地理哥生活在太原,但无时无刻都在想一下生活在太原的目的是什么?我感觉只有两个目的,讨口饭吃和培养孩子。
我来自于一个农村,刚看中国海产城市排行榜,看见了从小长大的老家城市入榜。我们那可以称为鱼米之乡,经济不算发达,生活条件没有太原大城市好,机会多。为什么来太原,起码能淘一口饭吃,回到老家就业机会渺茫!
但老家自然条件比山西这边大部分地区好太多,起码自然资源丰富,河里有鱼,湿地众多,土地肥沃,粮食丰富,又有海产。
我们那里湿地多,就是水多,养鹅鸭的多,记得地理哥小时候放学后天天放鹅,我家都是几百只,秋天卖掉,现在还记得鹅最爱吃河边或者田地沟里的水稗子草,我就把鹅往那里赶,当时哪有饲料这个东西,鹅大快朵颐后,脖子下的胃会鼓起来,顺着脖子鼓到头部,吃了多少草吧,鹅趴到地上消化,趴着拉屎,噗呲噗呲喷出来,草绿色粪便,周而复始消化再吃几轮赶回家,所以这个草名记忆尤深。
秋天鹅长得特别肥大,家里就留一只吃,其他都卖掉,鹅肉特别好吃,毕竟纯绿色,那才叫真正的铁锅炖大鹅,现在在太原城里市场上卖的鹅,什么TMD玩意。
还有自己家的鱼池,以前农村过的很清苦,我的老家是国家商品粮重要县,每家每年上公粮很多,你想吧。现在好了,每年补贴很多,家里条件好多了。估计地理哥说这些,同龄的城里长大的小伙伴都不懂,城市里的什么农家乐,采栽我一点不感冒,感觉就是过家家。
每年回老家数次,走在田间地头,一片片庄稼稻田,看看别人家养的鹅,房前屋后的果园,然后开车去附近的早市,感受老家的低物价,特别是海鲜下来的气候,便宜的要命,最后收摊的时候论墩卖。村里在外混得不错的人,已经把老房子翻盖了别墅洋房,新农村的新气质,这可能就是我叶落归根的生活吧。
有的朋友说培养孩子头等大事,哪有时间叶落归根,我不认为如此。老家即使不常待,也是对自己和孩子有个根源,心灵的寄托,老家是你最后的依靠,起码有10亩地,在这个疫情高发的年代,上海LV包换大米怪事,家里有粮心里不慌呀!
一堆土货
#陈毅诗词#
《冬夜杂咏》
陈毅·一九六0年十二月
青 松
大雪压青松,
青松挺且直。
要知松高洁,
待到雪化时。
红 梅
隆冬到来时,
百花迹已绝。
红梅不屈服,
树树立风雪。
秋 菊
秋菊能傲霜,
风霜重重恶,
本性能耐寒,
风霜其奈何?
幽 兰
幽兰在山谷,
本自无人识。
只为馨香重,
求者遍山隅。
含羞草
有草名含羞,
人岂能无耻?
鲁连不帝秦,
田横刎颈死。
亡 羊
亡羊惧歧路,
染丝悲墨子。
我亦厌淡红,
恶其乱朱紫。
三 峡
三峡天下壮,
请君乘船游。
下水知天险,
上水反潮流。
三峡束长江,
欲令江流改。
谁知破夔门,
东流成大海。
长 江
有人雄今古,
游泳渡长江。
云此得宽馀,
宇宙莽苍苍。
故 乡
去冬回故乡,
别来四十年。
老屋办公社,
处处有馀闲。
公社遍故乡,
到处是桑园。
蚕娘两万人,
一年八季蚕。
公社如星火,
其势必燎原。
世界大公社,
期以五十年。
吾 读
吾读洲明诗,
喜其有生趣。
时鸟变声喜,
良苗怀新穗。
吾读杜甫诗,
喜其体裁备。
干戈离乱中,
忧国忧民泪。
吾读太白诗,
喜有浪漫味。
大不满现实,
遂为游仙醉。
吾读乐天诗,
晓畅有深意。
一生事白描,
古今谁能继?
吾喜长短句,
最喜是苏辛。
东坡胸次广,
稼轩力万钧。
一 闲
志士嗟日短,
愁人知夜长。
我则异其趣,
一闲对百忙。
不 觉
不觉天已晓,
雪光上窗纸。
诗总写不完,
止于可以止。
一 童谣儆周
(列国白话故事选编)
自武王伐纣,灭商建周八传于夷王,各路诸侯渐渐强大,逐渐轻慢周王。到九传至厉王,暴虐无道,随意残害臣民,被国人所杀。到十传至宣王,此王英明果干,去佞任贤,遂成周室短暂中兴,一时周朝国富民强,威振天下。周边各国携礼物带翻译,慕名前来朝觐学习。不过历时将八百余年的周朝气数将近,此不过是将亡之前的回光返照,难再回天。三十九年姜戎叛逆,宣王御驾亲征,丧失大片国土,败绩而回。
宣王闷闷不乐,思欲报仇。于是亲往姜戎边界太原一带考察民情,了解地方物资丰乏,筹备再战姜戎,以雪前恥。
宣王太原考察回京,路遇数十名小儿拍手作歌曰:“月将升,日将没;檿弧箕箙,几亡周国。”
宣王听了“几亡周国”之语,十分恼火,遂拿住一大一小两个小儿审问。小儿答曰:“三天前有红衣小童来到市中教我们念此四句,教完不知去向。我们歌此为乐,却不解其义”。宣王哀叹之中放开小儿,驾车回宫。
次日早朝,三公六卿齐聚殿前,宣王将路上所闻告之众卿,令解其意。一位名叫召虎的大臣站起来说:“檿者,桑木也;弧者,弓也;箕者,草名;菔者,用作装箭的草袋。据臣愚见,国家恐有弓箭之变。”
太宰仲山甫奏曰 :“弓箭是国家打仗的兵器,就目前形势,大王欲报姜戎之仇不是时机,恐难取胜,许有亡国之患。不如罢兵修德,感应上天,或许能免祸为福。”
太史伯阳父奏曰:“红衣小童,不是人间孩童,红色火也,乃是上天火德星君所化,大周有亡国之灾,令星君下凡以儆王也。”
宣王曰:“朕罢太原之兵,将库中所藏弓箭统统烧掉,禁止弓箭上市,灾祸可免乎?”
伯阳父曰:“臣观天象,其凶兆已定。灾祸不在关外弓箭之事,而在宫庭内患。”又曰,:“谣言有‘月将升,日将没’之语,月属阴表女人,日属阳表男子。此言乃阴进阳衰,主后世有女主乱政,祸国殃民之兆。”
宣王不以为然,曰:“朕有姜后管理六宫,甚为贤德,六宫嫔妃系精挑细选的民间淑女,女祸从何而来?”
伯阳父曰:“谣言‘将升,将没’,不是目前而是不久之后。大王从今修德禳灾,弓箭无须焚烧,自然化凶为吉。”
宣王半信半疑,闷闷不乐,罢朝起驾回宫。姜后迎宣王入,坐定,遂将群臣之语告于姜后。姜后说:“宫中有一奇事,轰动内庭,正欲启奏。”究竟宫中发生了什么奇事?容后文再叙。
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#中国足球与日本足球的差距在哪里#差距在人品和内部风气!是江湖黑社会的习气而不是为荣誉而战的团结集体!
#你认为生活的意义是什么#相信你的问题也是所有人一生在追求的,每个人都在他短崭的生命中寻求着人活着的意义,不管是一代伟人还是一普通草名,我相信每个人最后的答案也肯定是不同的,因为他们在追求的路中对生活的态度和付出是不同的。
这个答案只有在你告别人世的时候才会知道也只有你自己知道。
人生需要努力,不管你有怎么样的条件,只有努力了才会得到属于自己的东西,也就是你提问想要得到的东西。
诗书阳春
戈涛《过正定》
涿鹿风云气,
常山虎豹形*。
邦畿拱千里,
锁钥壮重扃。
地迥回沙麓,
天青入井陉。
滹沱仍古渡,
烟草没蒌亭。
戈涛,字芥舟,号蘧园,直隶献县人。乾隆十六年进士,官至刑科给事中,一生为官清正。他是乾隆朝河北诗人的领袖。工诗善书,与著名诗人边连宝为挚友。有《坳堂诗集》《坳堂杂著》《献县志》等传世。
*常山,正定曾为常山郡。
扃,读jiong,门闩。
蒌,读lou,草名,即蒌 蒿。
点评:燕赵千里,北部的涿州三国时有刘备、张飞,叱咤风云,中部的正定藏龙卧虎,以其独特的地理位置成为兵家必争之地,是通往北京的咽喉要道。地势辽阔,城南滹沱河绵延远去,西方的井陉山高入云。滹沱河渡口已经衰败,茂盛的蒌蒿正在疯长。
图二为正定南门
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