西王母瑶池 可可西里西王母瑶池

大家好,小宜来为大家讲解下。西王母瑶池，可可西里西王母瑶池这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

今天八月初八。很多很多年前，西王母在瑶池举办蟠桃会，各路神仙来贺，被孙悟空搅了局。

西王母的琼宫瑶池真的有可能存在。

因为那些在西北高原上，大沙漠里行走的人，口干之极后，产生幻觉都惊人地一致：

千里之城墙，连绵看不到尽头，城中楼苑飘渺若现，高低错落，重叠掩映，间陈青翠古树，丝绦无风摇摆，还有一带曲水环绕，更有银河泻瀑，带起洪涛千丈，最后汇入万顷池面·······

甚至还能隐约听到仙乐萦绕。

唐三藏在西天取经的时候，就出现过这样的幻觉，记录在他的《大唐西域记》里，不过他的幻觉里，先是有许多妖魔鬼怪，后来念了经才出现琼殿瑶池。

大多数人说，这是在沙漠里的海市蜃楼。

也有人说这是逝去的楼兰古国，风沙起时，显出真容，风沙平静，落入沙海。

我的泾川，我的爱

西王母从泾河源头飞来

飞过盘古开天、后羿射日

望着夸父饥渴倒下的身躯黯然神伤

汉武帝八骏凌波飞驰

和西王母瑶池对酌

品尝蟠桃

净瓶中甘露成就了千古佳话

这里有夏商西周的遗迹

有阮共密须的典故

有完颜一族留下的神秘图腾

姜子牙曾碧溪垂钓

钓起了一代明君

水泉寺古城墙封存着悠悠历史

小龙女走过泾河岸边

接过柳毅的书信带到了远方

武则天的大云寺

舍利塔、金银棺、地宫

让古泾州名扬四海

李商隐登临过的安定城楼

倒影在绿杨枝外

汀洲的碧波里诗意盎然

在泾水秋风里放歌

汭干晚渡上泛舟

徜徉高峰春雨，惯看共池涌碧

让宫山晓钟遥望百泉漱玉

吴焕先纪念馆红星照耀

辉煌成不朽的记忆

李白、柳宗元、范仲淹

曾经从这里走过

左宗棠、谭嗣同、林则徐

策马奔向边疆

孙中山、于右任、彭德怀、吴焕先……

多少伟人伫立

在这里指点江山

激扬文字，粪土当年万户侯

今天的泾川物华天宝，地灵人杰

苹果、红牛、美食、特产

阔步走向世界

泾川文汇更让全世界为之赞叹

美哉，大泾川

壮哉，我的泾川

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游天山，拜西王母娘娘，观瑶池，体验空中大草原喀拉峻和秀丽壮阔的塞里木湖

茶馆泡影中国摄影家协会会员

天山 天池 西王母祖庙

02:27

湖光山色美画卷轻舟误入眼缭乱疑是此地为瑶池王母娘娘后花园

秋水伊人21891687

《遇》湖光山色美画卷轻舟误入眼缭乱疑是此地为瑶池？——————？请友添墨[作揖][作揖]#头条创作挑战赛# #头条# #我要上 头条# #我要上微头条# #诗词# #伊人自创# #在头条看见彼此#

泰山王母池，为何叫瑶池？内有王母泉。李白：朝饮王母池，瞑投天门阙。《泰山述记》:王母池本名‘瑶池’。《岱史》：黄帝建观岱岳，遣女七人，云冠羽衣，修奉香火，以迎西王母，故名。免票，泰山脚下，泰安市。

清代“傳山”款【瑶·池】老挂匾，瑶池 [yáo chí]仙界的天池，传说中在昆仑山上，周穆王西征曾在此受西王母宴请。后泛指神仙居住的地方。出自·《史记·大宛列传论》：“ 崑崙 其高二千五百餘里，日月所相避隐为光明也。其上有 醴泉 、 瑶池 。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觴 西王母 於 瑶池 之上。” 唐太宗 《帝京篇》诗序：“忠良可接，何必海上神仙乎？ 丰 镐 可游，何必 瑶池 之上乎？” 元 关汉卿 《裴度还带》第四折：“ 瑶池 謫降玉天仙，今夜高门招状元。” 郭小川 《昆仑行》诗：“据说， 西王母 兴建 瑶池 ，一古脑－－用尽山中的流泉。”“傅山”初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。明清时期道家思想家、书法家、医学家。挂匾年份久远、木料上乘、刻功老道、字体骏朗、包浆浑厚、字体飘逸、皮壳老辣、意境优雅、文房茶室空间佳器，尺寸：宽129厘米、高60厘米、厚3厘米。

王母娘娘的情人是谁？答曰周穆王。唐李商隐有诗云“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来“。瑶池上西王母的雕花窗户向东敞开，只听见《黄竹歌》声震动大地人心悲哀。 周穆王有八匹能日行三万里的骏马，为了何事违约不再来？王母娘娘的痴女形象跃然纸上！

孙悟空大闹天宫，闯下弥天大祸，源于瑶池王母的蟠桃。悟空偷吃蟠桃，搅黄蟠桃宴，继而盗老君的金丹，玉帝龙颜大怒，号令擒拿美猴王。其中起了关键作用的另外一个人就是赤脚大仙。

赤脚大仙是蟠桃会上的常客，轻车熟路，礼仪程序门清，怎么可能被悟空给哄骗？显然是故意的，有暗中纵容美猴王的意思。悟空变作赤脚大仙大闹蟠桃宴，这是所有故事的导火线。

赤脚大仙一个地界上的散仙，为何敢做出如此不合常规的逆天之举，刺激玉帝的神经呢？原来他背后另有高人指使，这个大仙就是大名鼎鼎的东华帝君。

一个桃子引发的齐天大圣闹天宫：玉帝和王母的蟠桃园之争。

“仙娥且住。今岁不比往年了，玉帝点差齐天大圣在此督理，须是报大圣得知，方敢开园。”

王母娘娘开蟠桃会，七仙女奉命摘桃子。然而，她们却被蟠桃园的土地公公给拦住了。山神土地在西游中有多大分量？土地为何敢把拿了王母娘娘懿旨按惯例来采摘仙桃的七仙女给挡在门外呢？

“朕见你身闲无事，与你件执事。你且权管那蟠桃园，早晚好生在意。”

玉帝钦命齐天大圣接管了蟠桃园，规矩改了，悟空成了总负责人。

王母娘娘的前身是西王母，瑶池王母号称“不老药”的掌管者，九叶灵芝和蟠桃树都是她自己的老家底看，瑶池王母拥有完整的专利发明权。

这说明什么呢？玉帝明抢了王母娘娘的蟠桃园。

王母和玉帝是什么关系呢？同事，合作关系。一个是女仙之首，掌管所有女仙；一个是三界主宰，统领所有男仙。

王母不高兴，东华帝君同样不爽。为什么呢？这两位才是真正的一对神仙眷侣。

东华帝君：华丽出身与低配下的五方五老之一。

东华帝君是西游中被严重低估的一个角色。神话源头《山海经》中出现的几位神仙大佬主要有这么几位：女娲与伏羲氏以及这个山头的颛顼、帝尧、大禹等；帝俊与东皇太一、后羿、夸父、共工、蚩尤等；西王母和东王公。

东王公即是东华帝君，他曾经是比肩上古洪荒天帝的存在，或者说，他是上古天帝之一，在昊天和玉帝之前，属于仙界资深大佬。东王公和西王母是一对夫妻。代表阴阳二气，调理天地和谐。

“上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。”

到了西游中，东华帝君在仙界处于什么位置呢？蟠桃会邀请函上的东方崇恩圣帝指的就是东华帝君。代表五方五老管理十洲三岛的各种散仙。

从一代天帝到五方五老，落差比较大。东华帝君实际所处的位置在三清之下，四帝之上。

王母跟玉帝成了搭手的工作伙伴，东华帝君隐居瀛洲岛，领退休金去了。

玉帝放大招，想把王母娘娘的蟠桃园据为己有。王母不高兴，东华帝君不悦。这也太欺负人了吧？针锋相对，西王母和东王公联手上演了一出好戏。

赤脚大仙神补刀，王母献蟠桃给如来，五方五老不可小觑，玉帝罢手。

花果山是“十洲之祖脉，三岛之来龙。”所谓的十洲三岛指哪里呢？

“上岛三洲，为蓬莱、方丈、瀛洲；中岛三洲，为美蓉、阆苑、瑶池；下岛三洲，为赤城、玄关、桃源。”

西游中的东胜神洲花果山、蓬莱、方丈、瀛洲，都属于东华帝君的管辖范围。玉帝叫孙悟空管理蟠桃园不是没有原因的，打个擦边球。

福禄寿三仙和赤脚大仙都属于这个序列，应该属于东华帝君的麾下。

玉帝和王母之争，东华帝君不便直接出面，需要一个台面人物。南极仙翁老寿星是所谓的神仙之宗，似乎也不太方便。于是，东华帝君就请出了赤脚大仙。赤脚大仙是个地道的逍遥仙，光脚不怕穿鞋的，说的就是他。

赤脚大仙早早光临，第一时间到达天宫，坐等美猴王。然后就有了悟空支走赤脚大仙，变作赤脚大仙搅黄蟠桃宴的故事发生。

赤脚大仙意欲何为？猴子爱吃桃子，玉帝叫猴子管理蟠桃园，仙桃早被猴哥吃光了。七仙女去摘桃子只是王母的一个幌子，她心知肚明，蟠桃没有了。蟠桃宴上没蟠桃，主打御酒，玉帝的玉液琼浆。原来大仙剑指的不是仙桃，而是玉帝的御酒。

——王母的仙桃被猴子吃光了，玉帝的御酒也该悟空喝光。

“七衣仙女自受了大圣的定身法术，一周天方能解脱。”

七仙女是第一个汇报情况的人。一周天是几天？整整七天。也就是说，悟空闹了蟠桃宴七天之后，玉帝才从七仙女那里得到了消息。然后赤脚大仙来给玉帝汇报。观音菩萨姗姗来迟，群仙聚集，人都到齐了，说明什么呢？五方五老的代表都来了，东华帝君也在。整整齐天，没人给玉帝通报消息！给悟空留足了操作空间。

仙界分封制下，玉帝动五方五老任何一个人的蛋糕，等于是动了他们的整体利益，人人自危。所以都看东华帝君的脸色行事。东王公不动，其他人也不动。

大闹天宫的结局是什么呢？玉帝不得已请西天佛老如来出面搞定美猴王。玉帝开庆功会，如来取名为“安天大会”，意味深长。顾名思义，玉帝也要顺大家伙的心，不能冷落了人心。然后就是，王母献蟠桃，赤脚大仙和寿星献紫芝瑶草、碧藕金丹、交梨火枣给如来。

玉帝见好就收，王母收回蟠桃园。三界其乐融融，好不热闹开心。

[作揖][作揖]农历八月初八，西王母在瑶池设蟠桃盛会大宴群仙[蛋糕][玫瑰]！

各路道/神/仙/佛/天尊都会来给西王母祝寿，在这个天人相通的好日子，我也祈福我这个小家庭都平平安安，增财多财，添寿添吉祥。

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