意古氏鞋子（意古氏）

8月科学教育网小李来为大家讲解下。意古氏鞋子，意古氏这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

《古氏先塋记》录译

古氏先塋（茔）居牛文庄之西北隅（角），其先（先人）迺（乃，是，为）山西弘农人。自我朝（明朝）定鼎（建国），迁居河南怀庆府武陟县。其祖父已（古代已和以通用）上世次（世系相承的先后）未白（不清楚，不明白）。迺（乃，你们的）祖讳智积德阴功（积德行善）种种过人，迺（语气承接词，无意义）生三子，孟子（大儿子）讳淮，忠厚长者，家世耕读；仲子（二儿子）讳潭，行谊著於里闾，德望振於乡邦；季子（三儿子）讳汌（chuan，第四声），纯寔（实）典雅，不事纷华。淮生子一，讳仲；潭生子四，长子讳漢（汉），次子讳宰，三子讳恩，四子讳荣；汌生子一讳相。其宗支（同宗族的支派）蕃（草木茂盛）衍振振绳绳（众，盛，多），亦皆贤明富厚。惟潭子漢尤为最长，一念（一心想着）孝敬，於是远追祖考，意（思想上）以祖塋墓蕃衍喬（乔）木丈圍（围）（树木高大，树圍合抱粗），塟（通葬）无隙地（以此为由，原因），始迁新塋於先塋之右而以祖智立焉。塋（新塋）造於隆庆三年（1569年）及今二十馀禩（si，通祀，年祀，这里指年），碑记未成，恐坟墓久废，后世无以承祀，故鸠（集合）工(集合工人)刻石於祖墓之前，以志不朽，俾（读bi，使）无替（不废，无尽之意）於承祀（传承，祭祀）云。 峕（时）大明万历十五年（1587年）岁次丁亥六月已（己）未吉旦（吉祥的日子，农历每月初一为旦日）立

孝孙

恩宰申相荣

曾孙

教天化思 爱得

民禄民民佑民民

天天天

寿爵增

（第十七世古绍庆记录翻译2021.11.8上午）

#宝鸡头条#周三王庙与周太王陵

周三王庙位于箭括岭下的岐山县京当镇岐阳村。历史上有名的“岐阳大会盟”就发生在这里。其始建年代无考，祠内原有山门、献殿、祭台及正殿等，祠院碑石林立，松柏参天。现存正殿隋唐时名曰周太王祠；到了明朝嘉靖39年，重修太王祠时由于增附王季、文王塑像，故当地人俗称为“三王庙”。清朝同治初年毁，同治11年重建。庙内有献殿5间，悬山顶，有斗拱，规模宏大，“文革”中被毁。正殿5间仍在，硬山五脊顶，进深三间，前檐有回廊，门额上“绵绵瓜瓞”四个大字至今保存完好。它出自《诗经·大雅·绵》首句，意为周人的事业兴旺发达、后继有人。

周太王陵位于岐阳村北三百余米的地方有一高3.5米、周长约30米的墓冢，即周太王陵。据《岐山县志》载：太王陵原高8米，周长60多米，原来占地一亩多，陵前有清朝乾隆43年（公元1778年）陕西巡抚毕沅为其树立的高大石碑，上题“周太王陵。”由于“文革”一场浩劫，太王陵面积大大缩减，原有的一些建筑物也破坏殆尽。

据传，集权社会时期，凡在岐山县作知事的官员，每年春、秋两季都要在岐阳举行声势浩大的祭祀活动；《岐山县志》记载的民国年间岐山举人薛成兑《谒周三王庙》《谒周太王陵》诗就是明证。时至今日，当地群众每逢清明节还成群结队前往太王陵扫墓，以表示对周圣人古公亶父的崇敬、怀念之情。不少海外游子以及国内古氏、吴氏家族也时常有人来到岐阳村的太王陵、三王庙前寻根祭祖。

据《周易》、《汉书》记载，周朝王陵不封不树。如今的封土，是后人为便于辨认、记住和纪念而添加的。

周太王是姬周后裔的先祖，他去世后就安葬在他生活过和他创业的圣地，即陕西省宝鸡市岐山县岐阳村北300多米处的高地上，这里北靠岐水，俗名龙沟河旁的风水宝地，《岐山县志》载：“岐阳周太王陵，隋唐时犹存”。据老年人代代相传，太王陵为陵园，占地十多亩，外圈土围墙，园内松柏翠绿，建筑有山门、门前有石条台阶(今已发现石阶埋于1米深的田间)，有厢房及守陵人。当时的陵冢高约8米多，周长约200多米，陵前竖有高大的“周太王陵碑”。令人痛心的是，这些建筑在“文革”中遭到了严重的破坏。

改革开放后，岐阳村民自发集资、投工，给周太王陵培土，今陵高6米多，周长150多米，又竖立起原陵碑，此碑系清乾隆48年陕西巡抚毕沅亲笔题书的“周太王陵”四个大字，由岐山知县平世增立石。

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