将心比心什么意思 将心比心,是什么意思
8月科学教育网小李来为大家讲解下。将心比心什么意思，将心比心,是什么意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
谷爱凌不懂"比心"是什么意思？
谷爱凌问奶奶(谷爱凌把姥姥叫奶奶)冯国珍，什么叫"比心"？
其实这是一个成语，将心比心，原意是将我的心比你的心，引深为将我的想法比你的想法，用你的想法想事儿和办事儿，真诚的对待别人。汉语不好懂就在这里，真实的意思就是在语言之外，所以，学起来比较困难。
什么事情都要将心比心，吃饭就有吃饭的时间，从七点吃到十点，还好意思说出来，到九点都是超时了。饭店的厨师也不可能还在。如果不尽兴，可以开k房到一点半都可以。九点半后饭店的服务员都要打扫卫生下班了。收多两百元算少的了。
生活中有三种人，经常会把“谢谢”挂在嘴边
在生活里，我们经常能听到“谢谢”一词，谢谢一词之所以有着广泛应用，因为这是一个近乎万能的词汇，另外一个重要原因，很多人都喜欢听这词，这个词能给人满满的正能量。
而在生活里，有三种人会经常说谢谢，毫不夸张地说，“谢谢”已经成为他们的口头禅。事实上，多说谢谢这些好话总没错，它能让你在复杂的人际关系里给人留下一些好印象。那么，能将“谢谢”常挂在嘴上的人，他们都是什么人？下面我们来仔细分析一下。
一、懂得感恩的人
这类人有感恩之心，面对对方给予的帮助，他们喜欢用“谢谢”给予回应。在生活里，这类人做人做事都很细腻，别人为他们付出了，他们会记在心里，如果恩惠、帮助较大，他们会以实际行动去报答他人。如果恩惠、帮助较小的，发自内心的“谢谢”二字会是你经常听到的。
朱彦羽（化名）是一个很懂得感恩的孩子，在邻里街坊里他的口碑相当好。朱彦羽感恩源于什么，源于小时候他家环境不好，并且长在单亲家庭，然而周围的邻居并没有因为朱彦羽的不幸而欺负他们母子俩。
相反，街坊邻里对朱彦羽母子非常好，家里有什么好吃的，街坊都愿意与他们分享。街坊的恩德朱彦羽谨记于心，所以在成长历程里，他乐于助人，在街坊邻里留下很好的印象。
反观现实中一些不懂感恩的人，别人为他们付出，他们还以为对方是应该的，是理所当然的，他们并不会站在对方角度思考，无亲无故的，为什么要为你做这样的事情？人不懂感恩，他们以自己为中心，这些人大多自私自利。
人在江湖走，待人接物一定要与人为善，毕竟想要对方与你亲近，如果你连一些客套话也不愿意说，那么更进一步的交往难度会增大不小。
二、谦卑的人
这类人很谦虚，哪怕自己有着不小的本领，但在其他人面前依旧保持谦卑的态度。
在现实中，有些能力强的人多存在目中无人的情况，这些人自恃能力强、水平高，将其他人不放在眼里，当其他人为他们提供帮助，他们还一副高高在上的样子，谢谢都没有一声。这样的行为很令人寒心，以后别人想要再帮助这种人，或许真的会三思。
陈元宇（化名）学习成绩很不错，在老师眼中学习是完全不用操心，然而这孩子在人际交往方面却面临不少困难。
据同学们反映，陈元宇成绩是不错，但他恃着成绩好，就看不起其他同学，所以目前他的困境是其他同学都不愿意与他交往，所以在编排座位时，老师只能将他安排一个人坐。
在班级里，同样有另一位成绩也不俗的女生，但这位女生乐于交际，在同学们有着很不错的口碑，同学们也乐于与她一同学习、玩耍。
面对两个学习优异同学不同的际遇，各位就知道，一定要做谦卑的人。须知道以后初到社会，要办成一件事，依靠的力量可不单单是自己。
三、懂得欣赏别人
每个人身上都有优缺点，人与人的交往，不能单单追着别人的缺点，不断放大别人的缺点。李明在职场上混得很不错，除了业务能力强，他情商也高，尤其是懂得欣赏别人，懂得挖掘他人的优点。
在李明看来，懂得发现别人的优点，可以让这个人更好地为自己办事，在他的团队里，团队成员都经过李明甄选，这些人都具有鲜明的优点。所以在李明的下属里，他们经常能听到李明向他们道谢。尽管下属们纷纷表示李明不需要这么客气，但李明依旧保持这个作风。
后续李明与我们交流，我们得知李明这样做得更深层次含义。
李明坦言，每个人都是值得尊重的个体，每个人都希望得到公平的对待，要达成这个效果，说声谢谢就可以了。在下属们从领导这边得到赞许，他们在工作上就会更加用心。所以，简单的谢谢就能达成显著效果，何乐而不为呢？
将心比心，自己在与客户的沟通中，也喜欢听客户向自己致谢，这里面有一个重要信息就是客户对你是认可的，对你的工作是满意的。
“谢谢”这样的话真不怕说，别人付出了值得赞许，别人为你做事哪怕是应分但在你说了谢谢之后别人对你的印象会更好，也更会懂得感恩。
关于“谢谢”教育，必须从娃娃抓起，让孩子们懂得礼貌的可贵，让孩子们以后初到社会能更有优势。
#怎么才能用一句话证明自己长大了呢# 将心比心，大家都不容易，自己会设身处地的为别人着想，提前想到别人可能不愿意做的事又不好意思说主动给对方台阶下，不会太尴尬
2022-06-11[连续第2348天]
《传习录12》
为学的大病，在于好名。
不管是个人还是公司，都喜欢有名气，名气意味着财富。但有的人过于在乎自己名气，别人夸他就高兴，别人诋毁他就郁闷。闻誉而喜，闻毁而闷，或者闻过则喜，闻毁而无所谓。知道自己的过错，只想着改过和进步。遇到别人诋毁，如果诋毁是误会，就像人不知而不愠，不亦君子乎，也不要生气，才是君子。如果诋毁是出于恶意，至少给我们提供一个别人看问题的角度。
总之你若自信，知道自己是干嘛的，就不会在乎别人的说法，甚至觉得别人诋毁你也不错，因为可以降低大家对你的期望值。
务实的心多一分，求名的心就会少一分。如果名不副实，就会给自己找难受。所以一定要注意名气不要超过自己的实力，这样才扎实，生生不息。名声超过了实际，就是无源之水，无本之木，爬的太高，摔的太疼。
同时做事也要一以贯之，一是贯穿，贯通，一个思想贯穿所有思想，融会贯通。二是贯彻，把一个东西贯彻到底，不要东想西想。三是一贯如此，专注坚持。不管外界如何，不管怎么样，你都不会变。
学习不难，难在一以贯之。因为真正学到，学通不容易。学到还要做到不容易。做到还要坚持不变，不受外部环境影响更不容易。
总结就是忠恕之道，忠是忠心，忠于自己。恕是如心，是别人的心，就如同我的心。意思就是将心比心，以对待自己的态度来对待别人。
张居正说，一个人的心就是千万人的心，我心里想要的也就是别人想要的。如果念念都出于忠心，便能推己及人，事事都符合恕道。张居正改革推行的一鞭法和考成法正是实践的结果。
*每天一看*
一，先说两句
1，抓本质
2，自身，竞品，消费者
3，始终掌握主动权
二，多说两句
1，遇到问题的时候要先对问题探底
2，你最想要的结果是什么？怎么做才能达到？什么才是对自己有帮助的？
3，所遇问题多问个为什么
4，多用写写画画
…………………………我是有底线的……………………
【0124-0130】[心]本周好运关键词[心]
我们总是建立在自己是对的态度上
做了一些侵略性的事儿
做了一些自己以为正义的事儿
什么是对的呢？
利己同时利他
白羊座♈:找回自信
金牛座♉:好事多磨
双子座♊:将心比心
巨蟹座♋:想，就去做
狮子座♌:端正态度
处女座♍:提高竞争意思
天秤座♎:弄清本质
天蝎座♏:一切向前看
射手座♐:做行动的巨人
摩羯座♑:学会倾听
水瓶座♒:做好规划
双鱼座♓:知人知面不知心
求证！这是成都的洒水车吗？太坏了！网友：缺德
刚刚，看到一个视频，显示地点在四川成都。只见一辆洒水车一边按着喇叭，一边向路边的摊贩洒水，摊贩根本来不及躲！
说实话，那么冷的天，如此洒水真的让人寒心啊，大家都是为了生活。不过，司机按喇叭可能是想让摊贩快点离开，但看车速也没有这个意思！
当然，可能对于路边的摊贩来说，他们不应该把摊位摆在马路边边，但这不是洒水车不顾他人而洒水的理由，将心比心吧，那么冷的天，裤子打湿了好冷啊！
此视频一出，网友纷纷留言：缺德货！开除！让讨吃要饭去；太坏了；吃人饭不干人事；这个洒水车的工作人员应该辞职！[发怒][发怒][发怒]
《每天学点历史智慧》
先秦时期，古人就提出了“礼、义、廉、耻”的道德观，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的荣辱观念，这类修身明己的论述极多，如“人不可以无耻”、“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”、 “得失一朝，而荣辱千载”，至于孟子的“仁则荣，不仁则辱”、“别善恶，知荣辱”，管子的“国有四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻”，朱熹的“耻于不善至于善”，顾炎武的“四者中，耻最为重要”，龚自珍的“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，国之大耻”，康有为的“一耻无志，二耻荀俗，三耻鄙吝，四耻懦弱”等等，更是为人们所熟知，可见，中国传统文化中对修身的重视。
不仅如此，孔子还由修身推导出一个伟大的原则——一个世人皆可奉行的伟大原则。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”翻译成现代汉语就是：“子贡问孔子：‘有没有一个字可以终身奉行的呢？’孔子回答说：‘那就是“恕”字吧！自己不愿意的，不要强加给别人。' ”
“恕”字一般解释为“将心比心，推己及人”之类的意思。后来，“恕”字的前面往往又加上“忠”, “忠”的一般解释为“忠于自己的内心”，即真诚地面对自己的内心。二字合起来，就是所谓的“忠恕之道”。
试想，如果一个人在处理每件事的时候，都首先要真诚地体察自己的内心，考虑一下这样做对不对，合适不合适，再想想如果别人对自己这样做，自己愿不愿接受，然后再决定怎样做，这个人还能有多大的错误呢？
因此，“己所不欲，勿施于人”，是处理各种关系的基点。
当然，“己所不欲，勿施于人”，并不是说己所欲，就可施于人，这从“己所不欲，勿施于人”否定性的逻辑可以自然地推出，也就是说，在“换位思考”以后，如果觉得别人不想要，尽管你自己想要，也不能“施于人”。那么，什么情况下可以“施于人”呢？这就是“己所欲，人亦欲”。
在“两相情愿”的情况下可以“施于人”了，但“施”的方式仍然要严格把握，那就是不能是军事（强力）的方式，也不能是政治的方式，甚至连经济的方式也不行，只能是道德的方式。
“己所不欲，勿施于人”，是因为人性相近，情同此理。在“己所欲”、“己所不欲”和“众所欲”三个概念中，其概念的内涵与外延是呈反向状态的，“己所欲”的外延最大，“众所欲”的外延最小，只有外延最小的“众所欲”，才是大家“互施”的范围，也应该是我们所追求的普遍伦理的范围。但是，这里所讲的“众所欲”，不是政治和经济上的共同利益，不是世俗中所谓的“双赢”，而是一种伦理建构原则，即“己所不欲，勿施于人”的伦理信仰。只有建立了这种伦理信仰，人类才会具有真正的普遍伦理，各个国家和民族才能真正在“和而不同”中发展。
这是一个具有“普世伦理”意义的伟大的原则！人际之间、家庭之间、民族之间、国际之间，都要发生关系，都可以用这一原则来处理。
必须看到的，修身绝不是说将自己修成一个冬烘先生，相反，古代的修身很像我们今天所说的“德智体”全面发展，这样我们才提出了“修身明己，多谋善断”的思想。意思是说，“修身明己”本身就意味着“多谋善断”，如果不能多谋善断，修身明己又表现在何处呢？所谓多谋善断，包含两个意思，即多谋和善断。多谋是说能够明于世事，善于谋划，而仅仅这样是不够的，因为谋划不等于行动，即策划不等于执行力，不等于什么都想明白了却就是不去做；善断则是讲善于决断，善于行动。二者的完整结合才能成就事业，而多谋善断的人格基础则是修身明己，即有多高的境界做多大的事情！如果是一个坏人而多谋善断，那就是“知识越多越反动了”。
中国古代成大事者，无不如此！中国的智慧，也无不教人将修身明己与多谋善断结合在一起！
8个字已认出“琴心”二字，请问其余6个是什么字？请大佬赐教！
请大家仔细看看这幅书法作品，作品中共有8个篆书书写的大字，您看看能认出来吗？附照片见下图。
这是我朋友发给我的，他说是在上海云洲古玩城里看到的这幅书法，就认出来两个字：琴心，其余的字都没有认出来，让我帮忙认一下。
我告诉他，书法作品上的8个大字从上往下、从右往左依次是：兰风梅骨，剑胆琴心。
兰风梅骨，剑胆琴心，意思是：兰心蕙质的风范，梅花的傲骨。剑般的胆识,直爽峻急，琴心喻侠骨柔肠、优雅而多情，剑胆琴心比喻刚柔相济，任侠儒雅。
兰风梅骨，剑胆琴心，出自《中华圣贤经》中原文：古今贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今鉴古，无古不今。与时俱进，开拓创新。知己知彼，将心比心。从善如流，真言如金。兰风梅骨，剑胆琴心。
请问我认的对吗？请大佬在评论区里留言赐教！
《周易》读书笔记【64】
（一）
中孚卦。
上卦，为巽，代表风。
下卦，为兑，代表泽。
卦辞云：中孚，豚鱼吉。利涉大川，利贞。意思是：中孚卦，连无知的豚鱼都能被感动，而孚信之，吉。利于渡过危难，坚守正道则有利。
（二）
初九，虞吉。有它不燕。意思是：安静自处，可获得吉利，别有所求则会导致不安。
九二，鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。意思是：山阴处的鹤一鸣叫，它的同类就会应和它。我有好酒，愿与你分享。
六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。意思是：依赖与他匹敌的人，人家击鼓他也击鼓，人家不击鼓他也不击鼓。人家不哭泣他也哭泣，人高歌他也高歌。
六四，月几望，马匹亡，无咎。意思是：月亮将圆而犹未盈，马匹丢失了同伴，没有灾患。
九五，有孚挛如，无咎。意思是：有诚信的人，因为心系天下而得到天下人的应和，因而没有灾祸。
上九，翰音登于天，贞凶。意思是：飞鸟叫声达于高处，贞固于此则有凶险。
（三）
《序卦》曰：节而信之，故受之以中孚。解释：“节”应以此中心的诚信来守护，故在节卦之后，接着是诚信、正信的“中孚”卦。
《彖》曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。
《象》曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。解释：泽上有风，君子效法此卦象，审议狱案，宽缓死刑。
（四）
中孚，信发于中，中心诚信，中诚，正信。《说文解字》：“孚，一曰信也。”《尔雅》：“孚，信也。”
《周易尚氏学》：“上卦节，节信也。节何以为信？以中爻两震竹相合。中孚初至五象与节同，仍两竹相合，而在中四爻，故曰中孚。”
风行泽上。这里的风是信风，每年相同的时间从水上吹来象征诚信，能感化万物。
（五）
中孚卦启示：诚信才是经久交流合作之道。中孚卦讲述的是诚信之道。
人与人交往，贵在心诚。正所谓“将心比心”，你以诚待人，别人也同样会带着诚心回敬你。诚信也是做人的基本，孔子也曾经说过“人而无信，不知其可也！”
序卦传说：节而信之，故受之以中孚。你要节制，必须要能够让人家对你信任，人家才愿意心甘情愿地接受你的节制。倒过来说，你自己知所节制，就能够对人诚信，这是一体两面的。所以节卦之后，《易经》就安排了一个非常重要的卦，叫作中孚卦。“中孚”，意思是说不管立身还是处事，都应该心怀诚信、广施以仁，不可以居心不诚、弄虚作假。当然这些话，现代人几乎人人知道，但却不容易实践。我们把这个卦搞清楚以后，自然会自己去调整。
杂卦传说：中孚，信也。有些研究《易经》的人说，在《易经》里面，凡是出现“孚”字的，其实都是俘虏的意思，当时国与国之间难免会打仗，就把人家俘虏过来，猛听起来好像不太像，可是大家有没有发现俘虏的“俘”跟中孚的“孚”，就差一个“人”字旁而已？这告诉我们，一个人是不是真的诚信，平常说说很容易，却真的不容易看出来。而一旦被俘虏的时候，就能真正看出这个人是不是诚信的。平常讲得很好听，一旦被俘虏了，所讲的话完全相反，这样的事例历史上屡见不鲜。所以，对错并不是说说那么容易。一个诚信的人，跟谦虚的谦卦是要连在一起的。只有谦虚地去了解种种状况，才有办法做到真正的诚信。
“中孚”：“中”，可以解释为合理，“孚”就是诚信。这告诉我们，诚信并不是我们平常所想象的诚诚恳恳做人、实实在在做事就可以的。做人讲信用，做事踏实绝对没有错，可是长期以来，正是这些绝对化的观念害人不浅。所以，合理的诚信，才叫做中孚。
2023.01.13.巴山小木屋
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