导读 北海道岛县是第二大岛，拥有丰富的陆地和海上狩猎采集文化历史。数千年来，从全新世到 19 世纪，这些文化在整个岛上的盛行起起落落。一项

北海道岛县是第二大岛，拥有丰富的陆地和海上狩猎采集文化历史。数千年来，从全新世到 19 世纪，这些文化在整个岛上的盛行起起落落。一项新的研究表明，气候波动和海洋变化可能是这些文化转变的重要因素。

从历史上看，北海道是两种主要生存文化的发源地：陆上狩猎采集者，如 Zoku-Jomon 和 Satsumon 人民，以及海员，如鄂霍次克人。Zoku-Jomon 和 Satsumon 人聚集并可能管理小米、大麦和豆类，而鄂霍次克人主要捕鱼、捕猎海豹等海洋哺乳动物，并收集其他海洋食物。每个群体都是当代阿伊努人的祖先。

这三种文化的历史记录和考古证据跨越数千年，从现在之前的 8000 年到19 世纪末现代生活方式开始取代狩猎采集文化。历史学家和科学家认为，文化占主导地位及其所在位置的变化可能与气候有关，但缺乏有力地将这些点联系起来的证据。

为了寻找答案，北海道大学的古气候学家 Masanobu Yamamoto 和 Osamu Seki 转向北海道以北利尻岛的一片沼泽，以测试其深层泥炭沉积物是否可以提供过去气候的线索。在学生的带领下，两位研究人员提取了 5 米长的沼泽核心，其中大部分是世界各地的亚极地沼泽中常见的泥炭苔。研究人员对核心进行了碳测定，并分析了泥炭藓和草中纤维素的氧同位素组成，因为植物中的氧同位素与降水、湿度和水源等气候因素有关。

作者利用纤维素氧同位素的振荡来重建 4,400 年来影响夏季风的夏季西风的位置，以及称为对马暖流的区域洋流，该洋流向该地区输送温暖、潮湿的空气。他们在大约 2300 年前发现了氧同位素的巨大变化，这表明北海道北部的气候从主要受西风带和季风控制转变为受对马暖流控制。

依赖海洋的鄂霍次克文化位置的变化与对马暖流的强度相关，后者切断了刺激整个食物链生长的营养物质。随着气候控制的变化，北海道的文化也发生了变化——从大约 1600 年前到 1100 年前，当对马暖流减弱时，海洋鄂霍次克文化得到了扩展。但随着对马暖流的加强和营养物质的减少，内陆文化蓬勃发展并扩大了。

内陆的 Zoku-Jomon 和 Satsumon 文化对夏季西风带和季风季节反应更灵敏。当西风带向北移动时，温暖潮湿的夏季持续存在。

“大多数人认为气候变化会影响人类社会，但我们仍然不太清楚这种情况发生的机制和过程，”山本说。“我认为这项[研究]对我们的领域来说是非常重要的一步。” 他补充说，研究这些与其环境和气候有着密切直接联系的文化，是了解不同社会如何应对气候变化的有用方式。

该研究发表在《地球物理研究快报》中。