赠孟浩然翻译及赏析李白(赠孟浩然 古诗原文及翻译)

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1、作者：吾爱孟夫子，风流天下闻。

2、红颜弃轩冕，白首卧松云。

3、醉月频中圣，迷花不事君。

4、高山安可仰，徒此揖清芬。

5、  【注解】：１、红颜：指年青的时候。

6、２、轩冕：指官职，轩：车子；冕：高官戴的礼帽。

7、３、卧松云：隐居。

8、４、中圣：中酒，就是喝醉的意思，５、清芬：指美德。

9、【韵译】：我敬重孟浩然先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。

10、少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。

11、明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。

12、高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！【评析】：全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。

13、首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。

14、诗采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。

15、 本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727──736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。

16、诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。

17、 李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。

18、前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。

19、”（《李诗纬》）本诗就有这样的特色。

20、 首先看其章法结构。

21、首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。

22、一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。

23、“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。

24、这一联提纲挈领，总摄全诗。

25、到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。

26、 中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。

27、“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。

28、一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。

29、“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。

30、如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。

31、在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。

32、颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。

33、纵横正反，笔姿灵活。

34、 中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。

35、浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。

36、仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。

37、这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。

38、 其次诗在语言上也有自然古朴的特色。

39、首联看似平常，但格调高古，萧散简远。

40、它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。

41、尾联也具有同样风调。

42、中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。

43、如由“红颜”写至“白首”，象流水淌泻，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。

44、这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。

45、诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。

46、如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。

47、“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。

48、这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。

49、而整个诗的结构采用抒情──描写──抒情的方式。

50、开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。

51、依感情的自然流淌结撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

本文就讲到这里，希望大家会喜欢。