朱买臣休妻典故(朱买臣越妇言)
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1、《越妇言》是唐代文学家罗隐创作的一篇小品文。
2、文章共两段，第一段叙述朱买臣“贵”后对其前妻表示的“仁者之心”；第二段记述“越妇”之言，揭露朱买臣“匡国济民”是假，“急于富贵”是真，本质虚伪。
3、全文借古讽今，言辞犀利，借朱买臣前妻之口，表达对封建官僚的讽刺之意，具有强烈的批判精神。
4、越妇言1买臣之贵也2，不忍其去妻3，筑室以居之4，分衣食以活之5，亦仁者之心也。
5、一旦6，去妻言于买臣之近侍曰7：“吾秉箕帚于翁子左右者8，有年矣9。
6、每念饥寒勤苦时节，见翁子之志，何尝不言通达后以匡国致君为己任10，以安民济物为心期11。
7、而吾不幸离翁子左右者，亦有年矣，翁子果通达矣。
8、天子疏爵以命之12，衣锦以昼之13，斯亦极矣14。
9、而向所言者15，蔑然无闻16。
10、岂四方无事使之然耶17？岂急于富贵未假度者耶18？以吾观之，矜于一妇人19，则可矣，其他未之见也。
11、又安可食其食20！”乃闭气而死21。
12、注释越妇，指汉武帝时朱买臣的前妻，因朱买臣的家乡，春秋时属越国，故称越妇。
13、买臣：朱买臣（？一前115），西汉人，武帝时曾任会稽太守。
14、去妻：前妻。
15、居之：让她居住。
16、居，此处为使动用法。
17、活：养活。
18、一旦：一天。
19、近侍：身边的侍从。
20、秉箕帚：拿着扫帚、簸箕，指做洒扫庭除之事。
21、意思是为人妻。
22、翁子：古代妇女称丈夫的父亲为翁，翁子是对丈夫的委婉称呼。
23、有年矣：有些年了，好多年了。
24、通达：做高官。
25、匡国：匡正国家。
26、致君：使君尊贵，即辅佐国君，使其成为圣明的君主。
27、致，使。
28、济物：救济百姓。
29、物，这里指人。
30、心期：心愿，志愿。
31、疏爵：赐给爵位。
32、疏，分、赐。
33、命：任用。
34、衣锦以昼之：意思是让他衣锦还乡。
35、《史记·项羽本纪》载，项羽烧毁秦宫室后，意欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者。
36、”朱买臣拜为会稽太守后，汉武帝也对他说了这句话。
37、衣，穿。
38、锦和绣同指有彩色花纹的丝织品，即官服。
39、昼之，使他白天行走，比喻荣归故里。
40、斯亦极矣：这也达到顶点了。
41、向：过去，以前。
42、蔑然：泯灭、消失的样子。
43、无闻：指没有听到实现。
44、未假：不暇，没空闲。
45、假，通“暇”。
46、度（duó）：思考。
47、矜于一妇人：在一个女人面前夸耀自己。
48、矜（jīn），夸耀。
49、又安可食其食：又怎么能吃他的食物呢？闭气而死：自缢而死。
50、译文朱买臣地位变高的时候，没有痛恨他的前妻，建房子让她居住，分衣服食物让她生存，这也是仁爱之人的心意啊！一天，前妻对朱买臣的身边侍从说：“我在朱买臣的跟前做这做那，好多年了。
51、每次想到忍饥挨冻勤勉苦读的时候，看见买臣的志向，何尝不曾说过官运亨通以后，把匡正国家、辅助国君作为自己的使命，把安抚平民救济百姓作为心愿。
52、而我不幸离开买臣也好多年了，买臣果然官运亨通了。
53、天子赐给爵位，任用他，让他衣锦还乡，这也达到顶点了。
54、但他从前所说的话，了无声息再也听不到了。
55、难道是天下没有处理的事情使他这样吗？抑或是急于求富贵而没有时间考虑呢？依我看来，他只是在一个妇人面前夸耀就满足了，其他的没有发现能做什么。
56、又怎能吃他的食物呢？”于是自缢而死。
57、朱买臣的故事在《汉书·朱买臣传》中是这样写的：朱买臣未得志时家中贫穷，不治产业，砍柴为生，讴歌道中，他的妻子感到没有面子，多次劝他，他更加高唱不止。
58、他的妻子就离开他，改嫁别人。
59、其后，朱买臣独自行歌道中，在山坟担柴。
60、前妻与夫家上坟时看见买臣饥寒，给他饭吃。
61、后来，朱买臣当上会稽太守，衣锦还乡，官府为迎接他差遣人打扫道路，他的前妻和她现在的丈夫也在其中。
62、朱买臣收养了他们，一个月后，他的前妻上吊而死。
63、在《汉书》中，这个故事是用赞美朱买臣不计前嫌、不忘旧情、感恩图报的笔调来叙述的；而他的前妻也只是一个见识短浅、不能吃苦的普通妇女。
64、她是在惭愧悔恨中自杀的。
65、罗隐在这篇短文中却反其意而用之，引申发挥，虚拟了朱买臣妻的表白，朱买臣成了被讽刺的对象，讽刺他一旦得到富贵就只贪图享受，不思匡国安民了；而他的前妻却是一个有见识、有气节的妇女。
66、她不但敢于对近侍批判朱买臣，揭露他通达后不思“安民济物”，却“急于富贵”的虚伪本质；并且表现了不“食其食”“闭气而死”的可贵气节，从而揭露批判了晚唐时期的封建士大夫借口“匡国”“安民”，实则热衷功名利禄、言行不一的虚伪本质。
67、这篇文章一事一议，借古讽今，具有很强的批判精神。
68、作者善于运用委婉的判断语气和反问语气加强讽刺意味。
69、文章短小精悍，文笔生动，言辞犀利，发人深思，正如鲁迅先生在《南腔北调集·小品文的危机》中所说的那样，“几乎全部是抗争和愤激之谈。
70、”这正是罗隐小品文的主要特点。
本文就讲到这里，希望大家会喜欢。
