大丈夫能屈能伸和威武不能屈(富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此之谓大丈夫)
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1、翻译:富贵时不能过度,贫贱时不要动摇改变意志,面对威武之势而不屈服,这才叫大丈夫!出自:战国 孟子《孟子·滕文公下》第二节原文选段:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
2、得志,与民由之;不得志,独行其道。
3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
4、释义:辨别天下众多可辨别的东西,树立天下正确的名位,推行天下最大的道路;如果得志,让人民遵从遵照;如果不得志,就自己走自己的道路。
5、富贵时不能过度,贫贱时不要动摇改变意志,面对威武之势而不屈服,这才叫大丈夫!居天下之广居:第一个“居”:居住。
6、第二个“居”居所,住宅。
7、立:站,站立。
8、大道:光明的大道。
9、扩展资料主题思想:景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯,挑起国与国之间的战争,“一怒而诸侯惧,安居而天下熄,”是了不得的男子汉大丈夫。
10、孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的 意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,谈不上是大丈夫。
11、人物成就:在中国人性论史上,第一个提出性善论的是孟子。
12、他认为,人性是善的,就像水往低处流一样,这是一个不争的事实。
13、孟子认为,人生来都有最基本的共同的天赋本性,这就是“性善”或“不忍人之心”,或者说对别人的怜悯之心、同情心。
14、他举例说,人突然看到小孩要掉到井里去(“乍见孺子将入于井”),都会有惊惧和同情的心理。
15、孟子的性善论对传统思想影响很大,宋代以后流传的《三字经》第一句话就是“人之初,性本善。
16、”性善论也成为后来儒家的正统观念。
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