导读想象一个学生,他在幼儿园因自己解决数学问题的非凡能力而被贴上天才的标签。他的校长建议他跳到二年级,但在二年级时,他的老师告诉他不要

想象一个学生,他在幼儿园因自己解决数学问题的非凡能力而被贴上天才的标签。他的校长建议他跳到二年级,但在二年级时,他的老师告诉他不要在数学考试的空白处涂鸦。“这就是我的看法,”学生告诉他的老师。“这是不可接受的,”老师回答。因此,作为视觉学习者的学生听从了老师的教导,但他的分数开始下降。他最终被贴上了特殊教育的标签,一瞬间,这个学生从被贴上了天才的标签,变成了一个问题儿童。学生在接下来的几年里挣扎,后来完全退出了学校系统。

但是当他辍学时,他会去图书馆阅读 WEB du Bois。他在谷歌和 YouTube 上搜索他遇到的他不知道的一切,想要学习和了解他周围的世界。他学会通过诗歌、书面和口头语言来表达自己。多伦多大学研究员伊曼纽尔·塔比(Emmanuel Tabi)在第六届黑人男性教育国际学术讨论会开幕当天的小组讨论会上传达了这名学生的故事,他说,他确实“辍学做更多阅读”。

所描述的学生 Tabi 的问题不仅仅是一位顽固的老师,他坚持统一性阻碍了他的学习能力。也缺乏对他在学校期间提供给他的课程的参与。他无法在材料中看到自己,因此与他无关。

英国诺丁汉特伦特大学的高级讲师阿曼达·阿布因 (Amanda Arbouin) 说:“师生关系实际上可以成为学生真正成功或失败的关键组成部分。师生关系。”

同样在起作用的是学业身份认同的想法,或者将你的自尊与学业成绩分开,特别是如果课程似乎不适用于你的生活。

“如果[学校]诋毁你自己的文化,拒绝学校可能是一种保持自尊的方式,”阿布因说。

Arbouin 讨论了需要“非殖民化课程”的想法——这一想法首先认识到课程编写者的简介以及课程材料本身缺乏多样性,然后试图在课程和课堂层面纠正这一点。

“身份是巨大的,”塔比说,并指出学生能够在课程材料中识别自己并“谈论对他们来说重要的事情......谈论他们是谁”的重要性。

安大略皇家博物馆的一个展品旁边的标语牌上写着,部分内容是“在‘课堂’中,所有理解所需的工具都可用。然而,由于不同文化或经验之间的理解差异,知识丢失了,仅仅是因为没有正确理解‘他者’的观点。”

从加勒比海到英国再到和加拿大,当然在全球范围内,对于有色人种学生,尤其是黑人男性,“学校在大多数情况下,[其] 的特点是潜力未实现”,原因是负面的刻板印象、与教师的冲突,并降低了期望,即学生毕业时没有任何有用的知识或技能来继续下一阶段的生活,Arbouin 说。

“作为教育工作者,很多时候我们将男孩面临的问题归咎于文化差异——例如,男孩做出的错误决定,[缺乏] 建立关系,” 城市教育助理教授兰斯·麦克雷迪 ( Lance McCready)说在多伦多大学安大略教育研究所。

辛辛那提大学副教授德里克布鲁姆斯说,部分问题是“当我们的学生谈论他们想要什么时,我们甚至不听他们说话。这是古老的土著智慧,'无论你为我做什么,没有我,都是反对我的。”

进行投资

要想取得进展,需要政策制定者、课程编写者和教育工作者等人的奉献和合作。

“归根结底,这与投资有关,与政策制定者有关,决定他们将投资于招聘更多样化的课程编写者,”Arbouin 说。

但随后“人们需要时间真正走出去”寻找更能反映更广泛的学生经历基础的材料,并“投资放置这些材料,”她说。“信息是可用的,如果我们有时间——以及时间和金钱的投资——人们可以去研究”并做出改变,她说。

课程投资的概念扩展到用于培训这些教师的教师教育课程,这些教师后来将与日益多样化的学生群体以及将被安置在学校的辅导员和心理学家建立关系。

北卡罗来纳州立大学教育学院副教授 Marc Grimmett 强调,迫切需要“有文化能力的治疗师”,他们在对学生进行诊断之前正确地将他们的过去和现在的经历置于情境中。“不准确的诊断可能会无意中证明不同的结果是合理的,”格里米特说,他指出,在许多情况下,“过去的创伤,生活在接近或低于贫困线的非常困难的情况下,根本不会被考虑。”

“如果我们只将我们的年轻人视为基础设施,”值得我们在飓风之后看到的所有规划、协作和资源,那么差异将是无法估量的,Lou Matthews 说,他上周离开了他的职位百慕大教育部教育标准和问责制主任,理由是国家缺乏改善岛上学生教育成果的承诺。