仲虺政德教育广场(仲虺)

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1、作者：佚名佚名【原文】汤归自夏，至于大坰，仲虺作诰。

2、成汤放桀于南巢，惟有惭德。

3、曰：「予恐来世以台为口实。

4、」仲虺乃作诰，曰：「呜呼!惟天生民有欲，无主乃乱，惟天生聪明时乂，有夏昏德，民坠涂炭，天乃锡王勇智，表正万邦，缵禹旧服。

5、兹率厥典，奉若天命。

6、夏王有罪，矫诬上天，以布命于下。

7、帝用不臧，式商受命，用爽厥师。

8、简贤附势，实繁有徒。

9、肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕。

10、小大战战，罔不惧于非辜。

11、矧予之德，言足听闻。

12、惟王不迩声色，不殖货利。

13、德懋懋官，功懋懋赏。

14、用人惟己，改过不吝。

15、克宽克仁，彰信兆民。

16、乃葛伯仇饷，初征自葛，东征，西夷怨;南征，北狄怨，曰：『奚独后予?』攸徂之民，室家相庆，曰：『徯予后，后来其苏。

17、』民之戴商，厥惟旧哉!佑贤辅德，显忠遂良，兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。

18、德日新，万邦惟怀;志自满，九族乃离。

19、王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。

20、予闻曰：『能自得师者王，谓人莫已若者亡。

21、好问则裕，自用则小』。

22、呜呼!慎厥终，惟其始。

23、殖有礼，覆昏暴。

24、钦崇天道，永保天命。

25、」【译文】成汤放逐夏桀使他住在南巢，心里有些惭愧。

26、他说：“我怕后世拿我作为话柄。

27、”仲虺于是向汤作了解释。

28、仲虺说：“啊!上天生养人民，人人都有情欲，没有君主，人民就会乱，因此上天又生出聪明的人来治理他们。

29、夏桀行为昏乱，人民陷于泥涂火炭一样的困境;上天于是赋予勇敢和智慧给大王，使您做万国的表率，继承大禹长久的事业。

30、您现在要遵循大禹的常法，顺从上天的大命!夏王桀有罪，假托上天的意旨，在下施行他的教命。

31、上天因此认为他不善，要我商家承受天命，使我们教导他的众庶。

32、简慢贤明依从权势的，这种人徒众很多。

33、从前我商家立国于夏世，像苗中有莠草，像粟中有秕谷一样。

34、小百姓和大人物战慄恐惧，无不害怕陷入非罪;何况我商家的德和言都可听闻呢?“大王不近声色，不聚货财;德盛的人用官职劝勉他，功大的人用奖赏劝勉他;用人之言像自己说的一样，改正过错毫不吝惜;能宽能仁，昭信于万民。

35、从前葛伯跟馈食的人为仇，我们的征伐从葛国开始。

36、大王东征则西夷怨恨，南征则北狄怨恨。

37、他们说：怎么独独把我们百姓摆在后面?我军过往的人民，室家互相庆贺。

38、他们说：等待我们的君主，君主来临，我们就会复活了!天下人民爱戴我们商家，已经很久了啊!“佑助贤德的诸侯，显扬忠良的诸侯;兼并懦弱的，讨伐昏暗的，夺取荒乱的，轻慢走向灭亡的。

39、推求灭亡的道理，以巩固自己的生存，国家就将昌盛。

40、“德行日日革新，天下万国就会怀念;志气自满自大，亲近的九族也会离散。

41、大王要努力显扬大德，对人民建立中道，用义裁决事务，用礼制约思想，把宽裕之道传给后人。

42、我听说能够自己求得老师的人就会为王，以为别人不及自己的人就会灭亡。

43、爱好问，知识就充裕;只凭自己，闻见就狭小。

44、“啊!慎终的办法，在于善谋它的开始。

45、扶植有礼之邦，灭亡昏暴之国;敬重上天这种规律，就可以长久保持天命了。

46、”。

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