神龙纪（神龙纪检
大家好,小宜来为大家讲解下。神龙纪（神龙纪检这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
被遗忘的高效打字法
那么复杂的词根怎么记得住啊，最近老板嫌我打字太慢，为了提高我的打字效率我开始学习王永民发明的五笔打字法，等我学会后我会让你见识一下什么是神龙见首不见尾什么叫神速。在这里并不是夸大而是五笔打字法，它是真的很快，不信可以用五笔打字法输入kwwl 就会出现“中华人民共和国”这几个字。要比拼音打字法快好几倍。但前提是要把这些词根记住，投入成本有些大啊，头都要秃了。哪都好就是不好记。
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敬书家父李旦初教授遗作
三皇五帝迄张氏始祖题咏
三皇者，伏羲、女娲、神农也（据司马贞补《史记．三皇本纪》)；五帝者，黄帝、颛项、喾、尧、舜也（据司马迁《史记．五帝纪》)。传说伏羲、女娲为人类始祖，炎、黄为中华民族祖先，颛项乃黄帝之孙，张氏则黄帝之苗裔也。传说无由稽考，题咏本乎寸心，诚而已矣。
1、太昊伏羲氏
茫茫宇宙几重天？
混沌初开亿兆年。
八卦神通昭万象，
仙缘从此变尘缘。
伏羲即太昊，古史又称宓羲、包牺，风姓。相传生于成纪（今
甘肃秦安），蛇首人身，有圣德。仰观象于天，俯观法于地，近取
诸身，远取诸物，始画八卦，并教民结网，捕鱼畜牧，以充庖厨。
又传说伏羲与其妹女娲成婚而始有人类繁衍。
2、女娲氏
太一终归伊甸园，
只缘禁果不成仙。
共工欲损人间趣，
彩石多情再补天。
女娲，亦风姓，相传蛇身人首，有神圣之德。或曰伏羲之妹，或日伏羲之妇，兄妹成婚而始有人类，其后又制定婚礼，禁止兄妹通婚。又传说女娲用黄土造人。又传说，昔者共工与颛项争为帝，怒触不周山，天崩地裂，女娲乃炼五色石补天，断鳌足以立四极，治平洪水，杀死猛兽，黎民得以安居。
3、炎帝神农氏
指掌春秋稼樯艰，
炊烟缭绕白云间。
阪泉烽火今安在？
自古炎黄一脉传。
神农氏即炎帝，姜姓，古史又称烈山氏或厉山氏，相传少典娶有蹻氏为妃，感神龙而生，人身牛首，长于姜水。始制耒耜，教民耕种，又尝百草为医药以治疾病。后徙中原，曾与黄帝战于泉（今河北涿鹿东南），被打败。
4、黄帝轩辕氏
龙飞凤舞艳阳天，
华夏文明代代传。
世事沧桑分又合，
人间不废祭轩辕。
黄帝，少典之子，姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。又居姬水，因改姓姬，国于有熊（今河南新郑），故亦称有熊氏。距今约五千年左右，与炎帝联合，大战九黎于涿鹿，擒杀其首领蚩尤，后又战败炎帝于阪泉，诸侯尊为天子，以代神农氏。有土德之瑞，故号黄帝。传说蚕桑、医药、舟车、官室、文字之制，皆始于此时。黄帝娶西陵氏嫘祖为正妃，生二子：长日玄嚣，即青阳；次日昌意，娶蜀山氏女昌仆，生高阳，即颛项帝。
5、颛顼高阳氏
高阳继世气如虹，
教化仍存乃祖风。
砥属东西南北地，
山环水抱耸苍龙。
颛顼号高阳氏，相传为黄帝之孙，昌意之子。生于若水，居于帝丘（今河南濮阳东南）。生十年而佐少昊，十二年而冠，二十年而登帝位，北至幽陵，南至交趾，西至流沙，东至蟠木，日月所照，莫不砥属。在位七十八年而崩，喾继其位。
6、帝喾高辛氏
心仪仁德写春秋，
民贵君轻岂覆舟？
后继有人皆俊杰，
薪传一脉到商周。
喾号高辛氏，相传为黄帝之曾孙，玄嚣之孙，颛项之族子。居亳（今河南商丘北）。卜辞中商人以帝为高祖。有四妻四子：姜嫄生弃（即后稷），为周族祖先；简狄生契，为商族祖先；庆都生尧。常仪生挚。帝崩，挚代立，不善崩，而弟放勋立，是为帝。
7、帝尧陶唐氏
举贤德泽遍人间，
寿越期颐志益坚。
莫道传闻难稽考，
神州万载忆尧天。
尧，帝喾之子，姓伊祁，也作伊耆，名放勋。初居于陶，始封于尧（汉柏人县，今河北唐山），又封于唐，号陶唐氏。司马迁称“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云，富而不骄，贵而不舒”。寿逾百岁，及其崩，“百姓悲哀，如丧父母”。以子丹朱不肖，传位于舜。
8、帝舜有虞氏
南巡远上九疑山，
万事无忧不复还。
湘竹有情怀古帝，
春花秋月泪斑斑。
舜号有虞氏，姚姓，名重华。相传为颛顼六世孙，年幼丧母，其父瞽叟及后母、弟象每欲加害，大难不死。由四岳举于尧，尧命摄政三十年，除四凶（鲧、共工、驩兜、三苗），举八元八恺，天下大治。年六十一受禅继尧位，都于蒲阪（今山西永济），在位四十八年，南巡，崩于苍梧之野，葬于江南九疑（今湖南宁远南）。传位于禹。舜二妃为尧之女娥皇、女英。舜死，二妃泪下，染竹即斑，妃死为湘水神，故曰湘妃竹。
9、张氏始祖青阳王张挥
大智恢弘正气扬，
张弓挟矢射天狼。
挥公神武平天下，
海晏河清日月长。
挥，相传为黄帝第五子，三妃彤鱼氏生。一说黄帝之孙、青阳之子。官弓正，主祀弧星。弧九星，位于天狼星东南，形似弓箭，亦曰天弓天矢，以伐叛怀远。挥乃夜观天象，发明弓箭，因功封地青阳，赐姓张。
“张弓挟矢”语出《诗经﹒小雅﹒吉日》：“既张我弓，既挟我矢。”“张氏发源地”改为“发祥地”，一字之差，天壤之别。“发祥”语出《诗经﹒商颂﹒长发》：“浚哲维商，长发其祥。”言发吉祥以造福子孙，后指帝王或祖先出生或创业之地为发祥地。
大家伙儿又能放假了，端午节放假时间宣布了！
国务院之前发布的《关于2022年部分节假日安排的通知》中明确通知了今年端午节放假时间为6月3日至6月5日共放假三天，且不调休。
作为中国传统四大节日（端午节春节、清明节、中秋节）之一的端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪，纪念屈原的传统节日，也是能弘扬我国非物质文化遗产。
端午节的风俗活动主要有扒龙舟、挂艾草、菖蒲、放纸鸢、拴五色丝线、吃粽子等。扒龙舟是端午节的一项重要活动，分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个项目，有祈求风调雨顺、事事如意的意思。
届时端午节来临之际，天气已经比较炎热了，在大家做好防晒游玩之际，记得玩的事事顺心！
房山佛子庄乡黑龙关村龙神庙
春日大石河，阳光明媚。河柳新绿，水草摇曳。即使枯黄的芦苇都少了些萧瑟，一群麻鸭挤在一起嬉戏。
过去到龙神庙，都是走大石河上的吊桥的。如今吊桥是早已没有了，但当时架桥用的高台还保留着。没了正门的桥，龙神庙正门也就封闭了，想进入龙神庙就要走东边的侧门。
新修了龙神庙石牌坊，上有对联“神龙济世润物古庙千秋，龙母慈悲贤德宝刹永存”。这龙神庙里除了几株古柏和两通古碑是过去的，其他建筑基本都是新修。
龙神庙依山而建，整个建筑群，以左、中、右结构平列于山脚之下，大石河前。东院有正房五间，为祖师殿。西院，北面朝南的三间，是斗母殿（道教）。西面朝东的三间，是观音殿（佛教）。
庙宇山门前临河筑起一座影壁。山门中间供奉道教护法神王灵官，山门两侧还有钟鼓楼，进得院就是龙神庙正殿了。
四株一级古木圆柏四角挺立，东西配殿为元辰殿，供奉的是12生肖像。一般元辰殿是供奉六十甲子的，但如果地方不够大，也就用十二生肖代替了。墙壁上还有些新绘的道教内容的壁画，如老子青牛之类。
正殿高悬雍正皇帝亲题“甘泽普应”赐匾。门两侧对联则是乾隆四十四年御笔亲题“御四海，济苍生，功能配社。驾六龙，享庶物，德可参天”。 这天子是驾六马，这龙神自然要驾六龙了。
正殿内中间供奉龙神爷和龙神奶奶，两旁就是风雨雷电等辅助小神。都是新的，也不多述。
但正殿门外两侧的石碑很是珍贵，值得细看，只不过都用玻璃罩起来了，无法清楚拍照。西侧石碑是元代的，记述了龙王庙创建原委。
《大都房山县大安山创建黑龙潭庙记》，篇幅太长，大意说一下。在元朝至正十年是，京城连着两月没下雨，城里百官到各个龙王庙求雨，但都没效果。一日有个随从跟官员说，房山有个龙潭求雨比较灵。于是就派人上房山烧香。“既而大雷电以雨， 圻甸方数百里皆沾足，槁苗尽起。及秋，五谷胥熟。”没想到如此的灵验，“於是父老以龙君未有祠， 请作新庙以彰神庥。”于是大兴土木开工建设，修了两年于至正十二年冬建完。主要供奉“ 中塑龙神像，服饰如贵者仪，旁列雷雨部诸神以侑。”可惜这些神像都在疯狂时期抛进了深潭。至正十四年，又逢干旱，赶紧向龙神做法事，“自是雨 大集，是岁有秋。都人每雨，见风云雷电突起西南，自房山来，知为龙君所致”。这龙神庙一下子京城出名了。这个庙记是翰林学士欧阳玄所撰。他可是全国有名纪的欧阳修的亲戚。
东侧古碑为清代乾隆年间的功德碑，记录着龙神庙周围山村捐银重修的事宜。但一定要仔细看后面的记录的各村捐钱的村名，就会有一个奇特的发现。
一般这功德碑后面的捐钱名录是有一定顺序的。最上面是一些皇族、官场，再下面是商铺、窑口，然后是村名、人名，后面往往是按捐钱多少来排。
而这碑全是村名，第一排是双石头村、东斋堂村、西斋堂村、马栏村等，如果喜欢京西古村的一定知道，这都是门头沟斋堂镇的村名。而这房山龙神庙附近的村子，西安村、上英水村、下英水村、查儿村等附近的村名却都放在了第二排。
为啥先远后近呢？龙神庙是有道人居住的，一位姓嵩的长衫道人热心的跟我说，“因为龙神奶奶是斋堂人，这斋堂附近村民来，那就是娘家人来了，自然要排在前面了。甚至别的村求雨要给供奉钱，但斋堂人来就不用。”
还说斋堂人来求雨，会更灵验。各村祁雨是有流程的。要德高望重之人带着盛水的罐子，用布将罐口封住，扔进庙前的深潭中。过一会提上来，带回村子。打开罐口，以罐内水的多少预示降雨的多少。据说斋堂人祁雨都不用等回村，走在半路上村里就会下雨的。
龙神庙东西两侧山崖下原来都有灵塔，佛、道都有。如今西侧还留有两座残塔，一座两级八面砖塔，基座、塔身素面，塔上八面有塔门，也残破不堪。另一座覆钵式，塔脖子已无，两座塔都有盗洞痕迹。
另外在龙神庙入口东侧也有一座新修的“仙人亭”。亭内有龟趺石碑，石碑上居然还有太极图和一位道士照片。亭柱上有对联，“前辈驾鹤西游永住仙境，后生有缘清修室刹生辉”。
仙人亭旁边还有几个塔的遗迹，塔身据说当时都被拆毁，只剩塔基。道士又找到几块有字的石板矗立在此。其中一块上面是“万古流芳”缺万字，中间是“龙门派郑本学之？”。时间是“中华民国己卯年冬月（1939年）”也就是说民国时驻守寺院的的是道教龙门派。
下午4点10分，我在县政府会议室开会，突然接到县纪监委王组长的电话。王组长很严肃的问我:“刘副局长，局里业务科孙强、赵虎、吴伟三人下午是否同你请过假，你有没有批准。”
孙强是局里业务科科长，赵虎和吴伟是业务骨干。今天上午，他们三人和我一同到望山镇下乡，调研县里的重点项目——望山田园综合体的建设情况。
望山田园综合体占地120亩，集现代农业、休闲旅游、田园社区于一体，由神龙农业发展有限公司投资，投资总额超过6000万元。
神龙公司老总李青亲自在景区门口迎接我们，我们下车后，先是到会议室座谈。会议室桌上摆满了园区内种植的各种特色水果，让人目不暇接、垂涎三尺。
刚坐下来，孙强三人就急不可耐想品尝水果。我连忙制止，说:“先把水果撤下去，拍完照再摆上来不迟。”
座谈完后，我们又去实地踏勘了景区的几个特色区域:儿童游乐区、水果采摘区、培训（会议）中心。
李总着重介绍了培训（会议）中心，说:“培训中心投资1000多万，集会议、培训、餐饮、休闲于一体。刘局！还希望局里今后能多多关照生意，把每年的接待任务、培训计划都安排到中心来。”
李总说完，用眼神示意跟在身边的业务经理苏婧。苏婧会意，从口袋中给拿出几张会员金卡。我见状，向前疾走几步离开，孙科长几人收下了会员金卡。
上午11点钟，我接到县政府办的通知:中午12点半，常务副县长召开紧急会议，12点10前务必赶到政府会议室参会。会议重要，不得请假。
没有办法，我只有急匆匆的赶回去参会，孙科长三人留下来继续调研。
当王组长问到我，孙科长三人下午是否请假时，我脑子已经懵了，摸不清状况。出于自保的本能，回答道:“王组长，上午我同孙科长等人到望山田园综合体调研。11点时我接到参会通知，赶回政府开会。也许是手机在开会时被屏蔽信号或者其他原因，我没有收到孙科长他们请假的电话或者短信。王组长，孙科长他们出了什么事情吗？”
王组长听完我的回答，说:“情况我了解了，孙科长他们的事情还在调查中，我不方便透露。”
第二天我才知道，孙科长三人在园区吃完饭后，并没有回单位，而是在园区的培训（会议）中心开房休息。休息也就算了，还在房间玩带彩的扑克游戏——斗牛。不知名的好市民出于正义感，将他们举报了，人赃俱获。
孙科长三人为了减轻责任，谎称天气炎热，身体有中暑迹象，头重脚轻，呕吐不止。向分管领导请假后，在园区开房休息。病情好转后，才兴起赌博的念头，希望组织能酌情减轻处罚（不算上班期间赌博）。
我因为没有严格管理（监督）好下属，“一岗双责”没有履行到位，受到了相应的处分。
诸位看官:下属违纪，领导也要受到处分。当领导干部，不能只重视业务工作，忽视了纪律和队伍建设，一旦出事，谁也逃不了干系。
#我要上微头条# #职场达人说# #我要上头条# #职场干货#
#你心中最大气磅礴的诗词是什么# 最大气磅礴的诗！是我自己撰写的《中华赋》
中华赋 煌煌華夏 恢恢五岳 轩辕开纪初 神龙驻太仓 龟驼河洛书 凤祥星天云 上古创鸟篆 春秋识大义 彼时多哲人 夫之育四方 老庄释道义 一部孙子册 长传未能息 秦纪启二汉 灿若星汉耀 张衡地动仪 蔡伦造纸术 圆周开算率 史书耀千秋 群雄逐鹿时 出师表人杰 武圣铸忠义 二晋越南北 入隋启大唐 盛世耀宇内 诗歌传不息 贞观天下知 海运广贸来 文图足灿烂 盛况属空前 五代归二宋 山河佑百姓 指南传五洲 印刷普传播 元明接前传 生产更广袤 郑和下西洋 民间为飞船 清初尝为盛 国运积稍弱 八国睥睨久 中华危急时 三民救国义 民族多豪杰 共图兴国计 及至国将兴 曰本来侵略 侵我四亿众 踏我山河汰 人类黑暗纪 属尝人间狱 其罪实罕有 其耻不可忘 建国运煌煌 彪柄人类史 毛公开盛世 太史万世传 改革三十年 巨世业升腾 噫吁兮 渺渺太空 曰出神洲 中华万载 长青无极2015.9.3 海洲子朱宏伟谨撰于北京凤凰岭
母亲嫌儿子太丑扔地上，尼姑路过大笑：给我养，结果成就千古一帝
想要真正认识一个人，要从才华、性格、人品来全面分析，而不能只看相貌。古时有一婴儿因太丑遭到生母嫌弃，后被尼姑收养，最终造就千古一帝。
婴儿被生母嫌弃，尼姑请求收养
古往今来帝王将相出生之时都会天有异象，或有祥瑞之兆，或有狂风暴雨，或是流星划破天空，或是神龙盘踞屋顶。比如高祖刘邦因"蛟龙蟠于母身"而生，再如武则天出世时有两只凤凰在周围盘旋。
当然这些只是史官们编造或夸大出来的"事实"。尽信书不如无书，这些神秘色彩只是为了彰显帝王的"君权神授"和"与众不同"。
虽然帝王降生之时的异象能够"伪造"，但是帝王的相貌却是难以改变的。我国历史上共有皇帝493位，大多都是"龙凤之姿，天日之表"，但其中也不乏有一些相貌极其丑陋者，他们的容貌也会被史官如实记录下来。
始皇嬴政生得"蜂准，长目，挚鸟膺，豺声"，朱元璋"奇骨灌顶"，这些都是生下来比较丑陋的帝王的典型，还有一人因相貌奇异吓到生母，后来却成为千古一帝。西魏大一统的第七年，名将普六茹忠的妻子吕氏便在般若寺生下来一个男娃。
根据史书记载，当时"紫气充庭"，这个男孩出生的时候头上长着龙角，身上附着龙鳞，虽然用语极其委婉，但是我们也可以从这些文字表述中推测出，这个男孩出生时头上有很大很突出的肿块，身上还有皮癣，专家分析，这"龙鳞"可能就是牛皮藓。
因为婴儿长相奇异，所以一出生就把虚弱的生母着实吓了一跳，吕夫人第一看看到孩子就十分嫌弃，差点昏厥过去，她把孩子扔到地上，说生了一个"怪胎"。
这时般若寺的一位尼姑正好路过此处，看到孩子长相后兴奋不已，大笑着说这个孩子长相奇特，并非凡人，不能在尘世中抚养长大，于是请求吕夫人把孩子交给她抚养，吕夫人和丈夫商量后欣然同意了。
官至大丞相，夺权建隋朝
普六茹忠把孩子交给尼姑时为他取了一个名字换做"普六茹坚"，普六茹坚自幼便在寺中与尼姑一起生活，并在寺中度过了长达十二年的青少年时光，后来凭借他父亲的战功进入了当时的官方最高学府——太学，求学两年后成功走上了仕途，又一年后，便被授为了车骑大将军，封为纪县公。
公元568年，普六茹坚的父亲去世后，他承袭父亲随国公的爵位。当时执掌朝政的宇文护十分忌惮普六茹坚，一直想要借机除掉他，但一直未能得逞。后来周武帝的儿子娶了普六茹坚的大女儿，并封为皇太子妃，普六茹坚和周武帝关系密切。
如日中天的普六茹坚得到了政敌的进谏，说他相貌奇丑，每次见他都会"不觉自失"，不是久居人下的贤臣，日久必反，应该早点除掉，以绝后患，但是周武帝却不以为然。普六茹坚得知此事后处处谨慎行事、韬光养晦，以免被政敌抓到把柄。
周武帝驾崩后，他的儿子宇文赟继位，普六茹坚的女儿成为了皇后，普六茹坚也被晋升为柱国大将军、大司马，位极人臣。
两年后宇文赟病危，普六茹坚辅佐朝政，官至大丞相，开始了谋权篡位的计划。公元581年，普六茹坚被封"隋王"，同月他接受了北周静帝的禅让，正式称帝，国号为"隋"。
成年后依旧丑陋的杨坚，终成千古一帝
普六茹坚称帝后大赦天下，并把姓氏改为汉姓"杨"，即隋朝开国皇帝杨坚。杨坚不仅幼年时长相丑陋，随着年纪的增长，成年后的他依旧奇丑无比。
据史书记载，杨坚成年后有四大特征：一是额头有五个隆起的地方像五根"龙柱"一样竖起；二是脸长，下颌突出；三是错乱的掌纹像一个"王"字；四是上身较长，腿较短。
或许在旁人看来，杨坚是从小丑到老，但是在古代相术来看，杨坚的相貌却是"其贵无比"，尤其是额头上的五根"龙柱"，是九五之尊、帝王的象征，据说上古时期首领颛顼就是这副长相。
一次陈朝派出使臣出使隋朝，杨坚亲自接见使臣，但是使臣却被杨坚的相貌所惊吓到。使臣回国后对陈后主说，隋朝皇帝相貌奇丑，陈后主很好奇，命令画家按使臣描述画出杨坚的样子，陈后主看到画像大吃一惊，说到"吾不欲见此人，快把画像扔掉"。
让陈后主没想到的是，自己的国家后来就是被杨坚所灭，统一了全国。虽然杨坚称帝名不正言不顺，但是他却是一代明君。
他在位期间再次统一了分裂的中国，致力于发展农业生产，在军事上也取得了很大的成就，缓和了民族矛盾，被少数民族称之为"圣人可汗"。他还成功开创了"开皇之治"，积攒下的雄厚国力一直持续到了唐朝初年，为唐朝的鼎盛打下了最初的基础，成为了后人敬仰的千古一帝。
千人有千面，心有大不同
很多时候，绝对不能凭一个人的长相来判断人的高下，而更应该看品德，看才能，看技术。当然了，人都希望自己面容俊朗、貌美如花，但即使没有，作为一个生活在尘世中的人，我们也可以用气质改变自己。
眼眸里映出真诚，仪态中现出修养，言谈间透露才华，眼角处潜藏着气度。我们改变不了长相，但可以多提升自己的修养，让自己越来越好，身边的一切也会变得越来越好。
白眉大侠武功值排名
四十九：玄都大法师 武力值78
五十：通天罗汉通天罗汉 武力值76
五一：乾华罗汉 武力值 76
五十二：镇池罗汉 武力值 76 （少林名僧没有单挑的战绩所以把他们武力值都写成76）
五十三：无极叟洪飞 武力值76
五十四：神龙叟哈昆 武力值76
五十五：绝心一指定阴阳萧道成 武力值75
五十六：云龙九变赛太公彭松彭寿山 武力值74
五十七：飞天蜈蚣李道安 武力值71
五十八：压倒南山不倒翁 公孙良 71 （如果和白猿一起作战武力值可上80）
五十九：长臂飘然叟 宇文长庚 武力值69
六十：北侠紫髯伯欧阳春 武力值68 （好像欧阳春没有败过[呲牙]）
六十一：飞天灵狐潘鼎臣 武力值66 （没有施展才华就落幕了[捂脸]）
六十二：五雷金刚道 武力值 65
六十三：金睛好斗梅良祖 武力值65
六十四：一朵红云飞莲道人纪华文 武力值64
六十五：展翅腾空臂摩天纪老纪华诚 武力值63
六十六：飞天神魔 陆青 武力值 61 （比他哥差远了）
六十七：万里追魂夺命叟韩士佩 武力值61
六十八：金掌佛禅 武力值60 （徒弟很厉害他不怎么样）
六十九：三手真人刘道通 武力值59
七十：天聋仙师 赵普 武力值58
七十一：地哑仙师魏百宝 武力值58
七十二到七十五：春秋四老 58
七十六：古来稀左九 武力值 56
七十七：梅花千朵苍九公 武力值 55
七十八：闹海老龙神苗九锡 武力值54
七十九：巫山派笑面妖婆 孙月娥 武力值 52
八十：三世陈抟 陈东玻 武力值50
二月二龙抬头到了，5个规矩不能破，“抬”起一年好兆头，迎接好彩头
从古至今，百姓素来把“二月二”当做一个辞旧迎新、时来运转的吉祥日，且民间常有“二月二，龙抬头”之说，“龙”在国人心中地位极高，不仅仅是天子象征，含有祥瑞之意，更能作为和风化雨的主宰者。所谓的“龙抬头”是指春回大地，世间万物结束冬眠、渐渐苏醒，此时万物生发，到处生机勃勃，人们开始扬眉吐气、昂首挺胸，这天百姓也会敬龙祈雨，求得苍龙庇佑，希望新的一年能够风调雨顺、纳祥转运。加载失败作为祈福、转运的吉祥节日，“二月二”也有很多风俗文化以及“规矩”，这些老传统及“规矩”流传千年，经久不衰，可以说是传统文化中的精髓所在，不管时代如何变迁，这些传统“规矩”可别丢了，牢记5大“规矩”，尊重老传统，才能“抬”起一年的好兆头，迎接鸿运有个好彩头，日子也会越过越顺当！
规矩一：祭龙神
我国素来重视祭祀活动，二月初二这天更不例外，祭龙便是这天重要活动之一。很多地方史志资料大都有记载，如《朔州志》曾有记载：二月初二日，相传“龙抬头”，城乡开庙祭龙，名为“引龙”。“引龙”又名“邀龙”“迎龙”“引钱龙”，是二月二祭祀龙的活动内容之一，一般分为两种方式。
第一种是“汲水引龙”，俗话说“龙司水，水润财”，二月初二早晨，很多家庭会在水壶里面放上些许硬币，然后出门走到附近水井或是湖泊、小溪打一壶水，回家途中边走边撒，但是不能完全撒完，最后到家之后，便将剩余的水、硬币一起倒入水缸之中，如此的做法意为苍龙会“按迹循踪”，引至家中，从而保佑自己家宅安宁，万事顺利。加载失败第二种是“撒灰引龙”，《析津志·岁纪篇》中曾记载：“二月二日，谓之龙抬头。五更时，各家以石灰于井畔周遭糁引白道，直入家中房内。”二月二日清晨，人们便会早早起床，拿出提前准备的“灰”，有的家户走出家门，撒到河边或井边，有的百姓直接撒到大门之外，更有百姓撒到自家灶堂之中，然后围绕水缸再撒一圈。这种提前备好的“灰”种类不限，可以是灶灰、石灰、草木灰或糠。加载失败规矩二：剃龙头
民间认为二月二是“蛰龙升天”之日，这天剃头理发，能够使人鸿运当头、福星高照。这天小孩理发，名为“剃喜”，借助苍龙抬头之时，保佑孩子能够健康成长，长大之后可以出人头地、才名显达、光耀门楣。大人若是这天理发，则有辞旧迎新之意，希望能够带来好运、财气。所以民间素有“二月二，剃龙头，一年都有精神头”之说，每逢此日，很多发廊都是顾客盈门，生意很是兴隆。加载失败规矩三：吃龙食
古时百姓认为这天“龙威大发”，饮食方面也要懂得“规矩”，吃的食物都要以“龙”字命名。比如这天吃米饭是“吃龙子”、吃饺子就是“吃龙耳”、吃春饼叫做“吃龙鳞”，吃菜角、油糕便是吃“龙胆”，同时很多地区都有吃猪头肉、吃炒糖豆的食俗，这些食俗寄托了百姓渴望风调雨顺，祈龙赐福等美好的愿望。加载失败规矩四：不动针线、剪刀利器
民间认为，到二月二这天需要处处小心，妇女不能做针线活、不能碰到剪刀，这天苍龙会在上空观望天下，若是动针线、碰剪刀，便会刺伤龙眼，这样龙便不能准时布云施雨。无论是不是庄稼人，风调雨顺、五谷丰登都是每个百姓所盼望的，所以谁都不想伤害龙的眼睛。还有很多地区更为讲究，这天不能洗衣，害怕伤到“龙皮”，早晨打水，不能碰到井帮，害怕碰伤“龙头”。
并且妇女起床之后还要打着灯笼，或是点上蜡烛，照着房梁或者墙壁，边照边要默念“二月二，照房梁，蜈蚣蝎子没处藏”。蜈蚣蝎子这类“毒虫”，代表“霉运、晦气”，通过这种做法能够赶走霉运、晦气，这样苍龙才会过来，保佑自家能够家宅安宁，好运连连。加载失败规矩五：敬奉碾子，不能磨面
民间素有“磨为虎，碾为龙”说法，古时在二月二日当天，人们需要早早起床敬奉碾子。相传碾子为青龙的化身，二月初一下午就要停止用磨，并且将石磨打扫得干干净净，初二一早便将碾子支起，方便“神龙抬头，就容易于升天”，据说这样，便能“细雨下的满地流，一年吃穿不发愁”，为新一年图一个好彩头！加载失败民间对于敬奉碾子，不能磨面，还有另外一种说法。若是想要碾压粮食，必会来回摩擦，若在这天做这些事，会将龙的身子刮到，并且容易砸到龙的尾巴、腰部，很不吉利，容易破坏、影响自己运势。
二月初二，苍龙抬头，旧时的这五大规矩是不是很有意思？无论时代怎样变化，遵循老一辈的规矩或是传统，都是对于这个节日或是以后生活美好的祝福，寓意新的一年能够顺顺利利，迎接鸿运好彩头。
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