修真堂 修真堂次氯酸）

大家好,小宜来为大家讲解下。修真堂，修真堂次氯酸）这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

地主家中收藏馆？佛陀舍里修真堂？

觉悟号

2022年7月23日晚，普陀山普济禅寺全体执事会议在方丈殿召开，中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长、中国佛学院普陀山学院院长、观音法界管理中心主任、普济禅寺方丈道慈大和尚，普济禅寺监院悟根法师，副监院会达法师、宽普法师、礼证法师，及班首、堂主、知客、僧值、副寺等全体执事出席会议。会议由道慈大和尚主持。会议上，道慈大和尚就最近发生的“玄奘寺牌位事件”要求普济寺严格自查管理，对伤害民族感情的行为坚持零容忍，全面开展佛事牌位监查工作，加强“四史”“三爱”主题教育，始终与党和政府保持高度一致。道慈大和尚与诸位当家师父、班首师父讨论了七月十五请执人员名单，要以任人唯贤，才德兼备者为先，并要求各执事做好带头作用，要为大众师父做表率。最后，道慈大和尚殷切希望大众师父要知福，惜福，并强调普陀山所有的一切都是十方信众发心供养的，一定要珍惜，坚决杜绝铺张浪费，为常住节约，同时也是为观世音菩萨节约。全体执事欢喜信受。#普陀山#

第一次见从基础用度上去描述一个宗门

以前的小说都是宗门只管修炼，至于物资发放，不用操心。

宗主长年不问事，宗门照常运转。

我看到一部小说却是写出了这种弊端，全宗门的人都去修炼了，谁去管物资，宗主都不管，别人更不会管。

宗门已经穷到了耗子都不跑的程度。

虽然这是一部后宫文，但是作者描写角度却很新颖，这些看似不重要，但又跟宗门每个人息息相关。

这个问题我老早就想吐槽了！宗门那些兵器丹药功法真就是天上掉下来的，弟子们只管修为上去了就可劲儿发奖励，和着宗门都是搞慈善呢。

我看的一般都是宗门大佬（长老宗主）去各种秘境抢了一堆回来自己没啥用就兑换积分放宗门了，然后给那些小辈兑换用毕竟那种大佬去的秘境都一大堆好东西。吞噬星空里说的很清楚 一个被族群培养起来的强者 在某个程度之前其实一直是在问族群索取资源 但到了一定境界之后 就是应该反哺族群了 而这样子的模式才是人族强大的根本。

宗主不干活，底下长老和各个堂、门什么的部门一般都没闲着的。

杂役弟子通常干杂活，挑水砍柴烧火做饭种田啥的。

修真弟子下山历练或者出宗门任务回来都可以给宗门带来一些物资。

宗门负责装备与药品的部门可以制作宗门所需物资，多出的可以去市集换钱采购其他物资。

个别宗门还有田地和矿山可以自给自足一些常见的资源。

极个别高级宗门可能还有专门培养天材地宝的高级田，以及属于自己的充满了妖兽的山林“副本”。

虽然是以修炼者为主体，个体至上的世界，但是说到底还是人类社会结构。底层劳动人民照样是不可或缺的，

很多小说不会写出来这些，是因为不需要提及，能把这些写出来的，笔下世界观里，社会结构是有多畸形，强者修炼到最后，都修炼没了？底层人，低级修炼者的衣食住行，吃喝拉撒睡都不需要么？

#番茄小说# #小说# #玄幻小说#

所谓的#出马仙#唯一作用就是收割智商税。

21世纪，还有那么多人信所谓的出马仙，这种弱智，反智的事情，是觉得智商税交得太少的原因么？

简单解释一下所谓的出马仙，就是让一些动物『说难听点就是牲口』上人身，为人办事。

我搜索到的解释如下：“出马”是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。

为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的动物，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！

这逻辑，这解释都有人信，肯定是智商欠费，还要充值啊。人都没见过修成仙的，反而动物修成仙了？骗钱才是最终目的吧，但肯定得找个套路，说着似是而非，让人上当，来忽悠无明众生。

别拿没有见过就不能否定这事儿说事了，上帝并没说过自己存在，所以上帝从来不作为。现在所谓的出马仙要修成正道，就要有作为，但为什么事迹没显现过？别和我扯有缘人这个套路，都什么时代了，真有这样的事，网络上到处传了。

什么出马仙，胡仙，鼠仙，蛇仙，我家可是养了四个狸花猫仙，你们要不要来给它们送菜加餐啊，哈哈。

乌镇东栅看茅盾故居

许多人在乌镇，喜欢去看西栅，的确，那里人山人海。但我却是更喜欢东栅，因为原汁原味的水乡风貌和深厚的文化底蕴更打动人，还有，茅盾的故居在于此。

东栅有汇源当铺、访庐阁、皮影戏、翰林第、修真观、古戏台、茅盾故居、余榴梁钱币馆、木雕馆、蓝印花布染坊、公生糟坊、乌镇民俗风情馆、江南百床馆、传统作坊区、香山堂、拳船表演，逢源双桥（通济桥、仁济桥）等二十多个景点，对此，我只是走马观花，花了更多些的时间，去看了茅盾故居。

茅盾，是一位早期的中共党员，他的革命经历充满传奇，但更引起我兴趣的是他的文学成就。

乌镇，一个小小的古镇，却产生了一位文学巨匠，可谓人杰地灵之地。

茅盾一生创作了一大批优秀的文学作品，成为一笔宝贵的文学财富。我先后拜读过他的《子夜》、《林家铺子》、巜蚀》等，电影巜林家铺子》给我留下深刻印象，散文《白杨礼赞》我也喜欢。

其实，茅盾的人生也充满了趣味，茅盾本名沈德鸿，他可能是中国文坛笔名最多的人，已被证实的笔名就有98个。”茅盾“是最常用的一个笔名，这个笔名，是他创作了小说《幻灭》，写完向报社投稿，可能因为语言犀利，没有报社敢登他的文章。于是他心里很“矛盾”，于是在手稿上署名“矛盾。”此时，叶圣陶在《小说月报》当编辑，看了这个笔名，认为十分尖锐，于是改成“茅盾”。茅盾先生十分满意这个笔名，一直沿用下来。

wp老马

2021、6、3

超凡脱俗休凡尘！仙界修仙休凡尘！神领仙君管凡尘！俗家弟子顾凡尘！暮年助家做俗事！墨香载物传德事！修心养性助家事！天伦之乐暮年事。积极向上做好主课，即时时处处扮演好老顽童角色！福安！少心墨客老顽童快乐！[我想静静][我想静静][我想静静]//@dilulao:我的垂暮年——消极吗？（七七老翁）星移物换顺天然，潘鬓沈腰垂暮年。堂院助孙朝夕理，亭台唤友古今谭。调羹细辨糖盐醋，上网微评橙绿蓝。莫问余程路几许，且行且乐享当前！

非凡金桔s0茅坪中学高级教师 文化领域创作者

七律 暮年感怀

进化或许存在，但是我不认为人是从鱼进化过来的

人类历史已知确认的至少几千年了，有没有历史记载过有鱼从海里爬到岸上进化成什么动物？

鱼有鱼鳃就能靠想象说明鱼鳃进化后变成人类耳朵了，大哥，你做科学节目是不是该讲证据而不是联想？

那猴子，牛，羊，狗，猪都有耳朵，耳朵是不是比鱼鳃更靠谱一点？按照你的逻辑是不是说猴子牛羊狗猪都可以进化成人？？

如果你们的观点成立，那么每天人们吃鱼是不是代表着他在吃自己的祖先？那也太大逆不道了！

进化可以是进化的比同类更大更强更聪明更敏捷，但绝不是进化成别的种族！

进化成别的种类那不叫科学，那叫修仙，玄幻！砖家是不是新白娘子传奇看多了以为动物修炼的时间长了就升级成人了？

动物园的猴子从出生到死每天都被人类围观，你看见那只猴子“进化”到会说人话了？？？

#进化# #进化论#

#金玉漫堂说#

马山风景一日游

马山景区：位于中国山东省济南市长清区马山镇，因山形似卧马而得名，它山势陡峭，景观独特，景色美丽，与泰山、五峰山并称三姐妹山。

我们五位骑友5点30分骑着单车从肥城出发，沿省道S104一路向北，大约6点30左右到达马山镇，并在此吃了早餐，然后向西骑行，且一路上坡，而且坡较大，有的路段大约有30的坡度，骑行非常吃力。此路段有一亭子，我们过去看了一下，发现是一大世界吉尼斯之最：最大的植物标语-‘毛主席万岁’纪念碑

我们继续前行，坡度越来越大，骑行更为吃力，整段路，从马山镇到景区停车场约2KM多点。

从停车场存好车，我们5人合拍了照片。然后沿石阶路登山，上山的台阶较陡，没有缓阶，沿途有些景点石碑，从圣母影壁堂，继续沿石阶登山到达鬼谷洞、蛤蚌洞标志处稍事休息。

离开石阶路向南步行，一路小道左边是悬崖，脚下碎石凹凸不平荆棵杂树，甚是难行，

鬼谷洞标注600米，我们走的有些艰难，感觉有1000米之多，不少路途中的景点也不错，终于到达鬼谷洞。

从鬼谷洞穿过，是一很陡的状似山崖的地方，此处怪石耸立，景色很美也很独特，确实是修仙的绝佳之地。

我们从洞口右转，沿游人踏出的羊肠小道环山蜿蜒前行，到达马山胜境碑坊处，稍为休息。便翻山而下，十点左右回到存放单车的停车场。看了下表10点多，回家吃饭晚不了。

休息了一会我们便骑车下山，大约11点多点返回肥城。此次行程约52KM。

《堂主之悟：水.酒.茶，时空的飞雨》

关于疫情，实度与虚空，大家心地不一，却无奈而同的折腾两年多了，几次似雲开雾散，攸尔又暴风骤起雨迫淋身，大约或许…还要不停的续延。

那个2019年之前的繁景永不会返现了。

其实，我是说其实，就算是不以悟道修真的人观点，而仅以无奈宅居闲悟的些许反省来评鉴昔时昔年今今朝和未来，我们当可发现，我们自以为所看到所洞察的“问题”，似乎都不并不是“问题”！

我们的眼所见耳所心神所感身躯所经受的一切，都只是生命在时空里转释的流转！！

仅此而已！

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