王阳明心学精髓60句（王阳明心学精髓60句郦波

导读大家好,小宜来为大家讲解下。王阳明心学精髓60句（王阳明心学精髓60句郦波这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！善恶之别，是阳明心...

大家好,小宜来为大家讲解下。王阳明心学精髓60句（王阳明心学精髓60句郦波这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

善恶之别，是阳明心学的精髓，核心就是无善无恶的心之本体//@十方国学研习社:复旦大学教授王德峰在一次演讲中说：阳明心学是中国哲学的最高成就，是文化继先秦后的又一高峰。那阳明心学到底厉害在哪呢？其实我觉得王阳明最大的成就就是提出了“心外无物”的概念，这不是唯心主义，而是真正洞察了世界的本质。在王阳明一生的心血《传习录》中，就记载了一个朋友和他抬杠的故事：你不是说心外无物吗？那山间开了一朵花，你不看它，它不是照样还在吗？王阳明回答说：这朵花就是你的心所显现的，你看的时候，花的颜色分外艳丽，你不看时，此花与你同归于寂。如此看来，便知此花不在你的心外。其实生活又何尝不是如此呢？你非要看这个世界，惹你哭，让你笑，不要看时，哪有什么喜怒哀乐，不过是当当虚空罢了，甚至连虚空都没有。我最初读《传习录》看了几遍，前期真的看不懂，古文言简意赅，但是对于现代人来说，有点容易晕，借着译文才稍懂了。与现世背离的价值观，我却觉得是真理，人生而为人，不只是为了获得，其实更应该学会返璞归真，也就是阳明先生说的，致良知。古人所说的朝闻道，夕死可矣，先生的道，就让我有这种感觉。传习录王阳明国学书籍

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复旦大学教授王德峰在一次演讲中说：阳明心学是中国哲学的最高成就，是文化继先秦后的又一高峰。那阳明心学到底厉害在哪呢？其实我觉得王阳明最大的成就就是提出了“心外无物”的概念，这不是唯心主义，而是真正洞察了世界的本质。在王阳明一生的心血《传习录》中，就记载了一个朋友和他抬杠的故事：你不是说心外无物吗？那山间开了一朵花，你不看它，它不是照样还在吗？王阳明回答说：这朵花就是你的心所显现的，你看的时候，花的颜色分外艳丽，你不看时，此花与你同归于寂。如此看来，便知此花不在你的心外。其实生活又何尝不是如此呢？你非要看这个世界，惹你哭，让你笑，不要看时，哪有什么喜怒哀乐，不过是当当虚空罢了，甚至连虚空都没有。我最初读《传习录》看了几遍，前期真的看不懂，古文言简意赅，但是对于现代人来说，有点容易晕，借着译文才稍懂了。与现世背离的价值观，我却觉得是真理，人生而为人，不只是为了获得，其实更应该学会返璞归真，也就是阳明先生说的，致良知。古人所说的朝闻道，夕死可矣，先生的道，就让我有这种感觉。

阳明心学金句

王阳明心学摘录：

登山即如行路，哪怕山高路远，只要踏踏实实，一步一个脚印地向前迈出一步又一步，持之以恒下去，总会到达终点。如果你不行动，就只能永远停留在原地上。

要打造一种超强的自我控制能力，就要从根本上下手。在感到厌烦、困倦的时候，就给脑子下命令：“我不理它。”虽然在外在的形体上，有这样那样不舒服的感觉，但只要心定在一个更深层次的感觉上，不去管它，那些外在的感觉就奈何不了自己。

在任何事情上，都可以这样锻炼，认定自己的本体意识是清净无染的，不管你有如何不好的感觉，都不要与这种不良感觉相合，甚至连那些所谓好的感觉也要超越它，不以它为意，一切自由自在。这就是在练本体意识的一种自控能力。

王阳明继承亚圣孟子修身养性三种境界（即尽心知性知天、存心养性事天、夭寿不二修身以俟）的观点，并做了进一步的阐释发明（见《徐爱录》第六）。

对第一种境界，他解释说，心、性、天都是一回事，就是完全按天理本性率性而为。这往往是圣人才能达到的——所谓“生知安行”！

第二种存心、养性，就是还没有达到“尽心知性”的境界，但已经看到了“心性”的存在，通过坚持不断的修习，在处理具体事物时不断“存养”本心、修养本性。事天，就如同“子事父”，既然是“事”，就是本心与天理还没有达到融合为一的境界，但通过人后天不断的修习，也可以由“事天”达到“知天”的天人合一的境界。——这是第二种境界，也没有多少人能达到——所谓“学知利行”！

第三种才是一般人追求并到达的境界即无论生命长短，坚持不懈修身养心——很有点“但问耕耘，莫问收获”的意味——所谓“困知勉行”！

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王阳明心学精髓11句！若能悟透，人生会越来越顺，福气会不请自来

王阳明心学精髓1、“人须在事上磨，方立得住”。

释义：人只有去做事，经历过具体事情的磨炼，才能逐渐变得成熟和强大。

王阳明心学精髓2、“处朋友，务相下，则得益，相上则损。

释义：交朋友，与朋友相处，大家相互谦让，彼此就都能受益；如果是互相攀比、争高低，彼此就都会遭受损失。

王阳明心学精髓3、“日间功夫觉纷扰，则静座。觉懒看书，则且看书。”

释义：白天学习和工作的时候，如果容易被外界所干扰，可以通过静座来平心静气。越是偷懒不想读书，越是要强迫自己去读书。

王阳明心学精髓4、“悔悟是去病之药，然以改之为贵。若留滞于中，则又因药发病。”

释义：反省、悔悟，是克服自身弱点和缺陷的良药，但关键在于反省、悔悟之后还要改正，否则的话，反省、悔悟不仅无用，还会加剧自己的情绪内耗。

王阳明心学精髓5、“大凡朋友，须箴规指谪处少，诱掖奖劝意多，方是。”

释义：对于自己的朋友，应该少一点指责和批评，即便是有好的建议，也要以鼓励的方式来进行，这才是朋友相处的正确方式。

王阳明心学精髓6、“常人多为物欲牵蔽，不能循得良知。”

释义：普通人容易受欲望的诱惑，做出错误的事情来，而不是依据自己良知和本心。所以，在欲望面前，如果还能坚守本心、本性，人生就会有大自在。

王阳明心学精髓7、“人但得好善如好好色，恶恶如恶恶臭，便是圣人。”

释义：一个人，如果能像喜欢美色那样去喜欢行善，像讨厌恶臭的味道一样去讨厌各种恶行，那他就是圣人了。

王阳明心学精髓8、“凡文过掩慝，此是恶人常态。若要指谪他是非，反去激他恶性。”

释义：恶人做了恶之后，从不会承认和改正，而是寻找借口来掩饰，这个时候，假如你去指责他的过失，反而会激发出他对你的恶意。所以，我们要学会远离垃圾人！

王阳明心学精髓9、“谦者众善之基，傲者从恶之魁。”

释义：谦逊是所有善行的基础，骄傲是所有恶行的源头。所以，要从善弃恶，做人就要保持谦虚，切勿骄傲自大。

王阳明心学精髓10、“以言语谤人，其谤浅。若自己不能身体实践，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身谤也，其谤深矣。”

释义：用言语来诋毁和攻击他人，是非常肤浅的行为。如果不能身体力行，而只是夸夸其谈，那无疑是在虚度光阴，浪费时间，这样的人，可以说肤浅至极。

王阳明心学精髓11、“持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事？”

释义：对于志向的坚持，就像犯心痛病的时候，所有的心思都在心痛上，哪还有什么功夫去说别人的闲话、管别人的闲事呢？

所谓“欲成大事者，必读王阳明！”王阳明心学，被视为解决一切问题的利器，不仅能助你修心，也能助你成事！当然，王阳明心学博大精深，要想有所掌握，是需要系统学习的。有基于此，下方链接再针对性地分享一套《王阳明全书》给大家。

这套《王阳明全书》，总共有四册，包装和印刷都十分精美，既可以用来用心研读，也可以用来收藏或送礼用，非常的上档次。这套《王阳明全书》，对王阳明的著作收录得很全，而且，也有到位的注释、译文和解读，可以说是学习王阳明心学的经典读本，感兴趣的朋友，不要错过！

王阳明心学：是艰难处，越是修心时。修心为成事之本，心若强大，无人可伤，诸事从容。坐中静，破焦虑之贼。舍中得，破欲望之贼。事上练，破犹豫之贼。不论做任何事情，都要树立决心。树无根不长，人无志不立，是中国自古流传下来的谚语。意思是人要立志，没有志向的人是不会成功的，志向就是信念，信念对人的作用：信念是人们心中的希望，他能唤起人们对美好事物的向往，激励人们摆着不折不挠的追求。三个人生顶级思维！1.永远不要在乎任何人的看法；2.永远不要自卑也永远不要觉得比别人低一等；3.永远不要因为一件事而内耗。时间是有限的，问一下自己值不值？无视所有让自己内耗的人！自己才是宇宙中心！有良知、不缺德的前提下，人生无非两件事：“关我屁事”！“关你屁事”！做让自己快乐的事儿就好。永远不要让别人太了解你。乐观积极，远离精神内耗。想要有阳明心学的味道，就要心外无物，除了实际的疼痛以及病痛以外，任何负面情绪，都是自己给予自己的，自己学会不在意，才是正道，靠行动或者言语去改变别人对自己的看法和想法，都是徒劳。看清生活依然热爱生活。打理好自己的事，不去管别人的事，也不操心老天爷的事。真正厉害的人早已戒掉了情绪。情绪稳定才是一个人顶级的修养。一个情绪稳定的背后，是实力，也是格局。简单的事不争吵，复杂的事不烦恼，发火时不讲话，生气时不决策！

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#我要上头条#

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有道理，故意为之的就是小人，怎么能那么容易饶过他，天道如此。

王阳明心学智慧

曾仕强先生其实是一个狠人，他说：一定不要放过故意伤害你的人！这确实给很多现实中的老好人们当头一棒，其中的道理值得深思。曾仕强的原话是这么说的：“度量大是专门针对无心之过。一个人做错了，他有两种：一种是有意的，一种是无心的。有意的，你绝对不能放过他；无心的，你不要去计较。”确实，故意伤害你的人你还对他大度，其实就是一种软弱，而这种软弱显然是没有原则的，如果经常软弱，那就是经常没有原则，这样的人是不可信任、经不起考验的。人家看到你受到故意欺负都不敢吭声，谁还会尊重你？谁还能信任你？把自己的人格和信用都搞没了，还怎么混？另外，如果你给人留下软弱可欺的印象之后，会有越来越多的人欺负你，破鼓万人捶就是这个道理。把别人惯坏了，只会让你自己更加被动，形成习惯了再想改变就很难了。所以说，现实中要做一个大度的人没有错，但是对于那些故意害你的人，一定不能放过，最好一出手就让他为自己的行为付出惨痛的代价，让他永远不敢再欺负老实人。你觉得呢？#一定不要放过故意伤害你的人#

《传习录》18句名言，品读“阳明心学”第一书

阳明心学的精髓，最经典的10句话！

一、越是艰难处，越是修心时。

二、修心为成事之本，心若强大，无人可伤

诸事从容！

三、烦恼皆在心气动，心气不动，则烦恼不生！

四、圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也！

五、心如明镜，物来则照，不要刻意去追求

六、良知所到之处，正确的就知道正确；错误的就自然知道是错误。

七、省察是有事时存养，存养是无事时省察

八、致知在实事上格，如意在于为普，便这件事上，去为；意在于去恶，便这件事上，去不为!

九、无善无恶心之体，有善有恶意之动，

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

十、道之全体，圣人亦难以语人，须是学者自修，自悟！

有句话叫欲成大事者，必读阳明心学！

如果你的事业或者人生陷入困境，必看心学

因为这是王阳明在经历了人生九死一生，在困境绝望中顿悟出来的，指引着无数在困境绝望中的人们，从黑暗中走向了光明。

这是真正一个历经大磨大难的伟大圣人而留下的真经，非常值得我们学习，非常值得我们一看的宝藏！#阳明心学# #修行#

困境不顺必看阳明心学

阳明心学三大智慧感悟

阳明心学接触十多年，还差点因其入深渊，究竟是当时只知皮毛，行则谬以千里。

第一智慧为心即理，只认为心中所想皆是真理，呵呵，至少是道理吧。其实应反过来，世界的道理皆存内心，现实中碰到的困扰、问题、烦恼皆源自内心，内心富足圆满，一切困惑则烟消云散。人在生活中会遇到各种境遇，内心会动摇、会偏向、会蒙尘，则所要多反思、勤拂拭。

第二智慧为知行合一。活在当下，做事是最好的修炼。只有行动，首先是验证知的合理性，其次让身体养成记忆，形成本能自觉。真正达到知行合一。

第三智慧为致良知。良知不是简单的发善心和基本的良心，最终是找到自己的使命愿景，遵循宇宙万物运行法则，以反思形成自己的原知力，能客观的洞察力，自主掌控行动

@弘毅文旅

弘毅文旅

阳明心学10句话，寻找内心深处的光明，受用一生

500 多年前，中国有 “ 阳明心学 ” ； 400 多年前，日本有 “ 石门心学 ” 。在企业经营中，稻盛先生提出 “ 提高心性，拓展经营 ” 的口号，贯彻 “ 以心为本 ” 的方针，这样的口号和方针是稻盛先生特有的语言，除了稻盛先生经营的企业，在日本，甚至在全世界的企业中，我都没听过有这样的提法、有这样先进的理念。不靠金钱刺激，超越经营战略战术的层次，在哲学的高度上，从提升全体员工的心性着手，把企业几万人的力量和智慧充分调动并发挥出来。在日航，稻盛先生就是这么干的。刚刚宣布破产重建的日航，在短短一年的时间内，业绩就从谷底飚升到顶峰，在全世界航空业内名列第一，且遥遥领先，十年来持续保持世界第一的高收益。仅此一例，就可见心有多重要。什么是稻盛心学稻盛先生 “ 心之多重结构 ” 的理论耐人寻味。心从里到外，由真我、灵魂、本能、感性、理性这五层组成。核心是真我，真我就是真善美，

具体来说，包括坦诚心、上进心、谦虚心、反省心、感谢心、知足心、利他心、乐观心、勇猛心，等等。与王阳明先生和石田梅岩先生不同，稻盛先生年轻时在科学技术方面就有许多发明创造，后来又成功经营京瓷、 KDDI 、日本航空三家大企业。搞科技创新，稻盛先生当然具备科学的思维方式；经营企业，更是需要高度的现实主义或叫唯物主义精神。但是，从年轻时起，稻盛先生就意识到，比起科学技术，比起经营战略等，人心才是最根本的问题。他提出并贯彻 “ 以心为本 ” 的方针，时时审视自己的心态，净化自己的心灵，同时洞察他人的心境，千方百计、殚精竭虑，努力把大家的心凝聚在一起。他甚至提出，人生的目的，归根结底，就是提高心性，除此之外，人生再无别的目的。所谓提高心性，就是在工作和生活中实践真善美，时时事事让良心、让真我释放光彩。如何提高心性因为人心的本质是真善美，所以大家都向往真善美，但要把真善美付诸实践、持之以恒，却非常困难。为什么？因为从心的结构来看，人心中有本能的欲望，有感性的冲动，有理性的算计，还有灵魂的污垢。如何净化，如何抑制？需要日常的修行。如何修行？稻盛先生从切身经验中总结出六条，就是需要在六个方面做出努力，称为 “ 六项精进 ” 。

① “ 付出不亚于任何人的努力。 ” 全身心投入工作，精益求精，从中获得乐趣，就能抑制怠惰之心。同时，聚精会神，专注于工作，私心杂念自然就会消退。这是最有效的修行。

② “ 要谦虚，不要骄傲。 ” 努力工作获得了成就，特别是掌握权力以后，人就会傲慢起来，这简直是历史规律，连伟人也很难免俗。因此，抑制傲慢心、保持谦虚就是一项很重要的修行。

③ “ 要每天反省。 ” 即使很勤奋，但人有时还是会偷懒；即使告诫自己要谦虚，但因为有小人奉承，人还是禁不住傲慢，有时还会发脾气。坚持每天反省，就不会让自己变得更坏。这条修行必不可缺。

④ “ 活着，就要感谢。 ” 人若认真反省，意识到自己的成就和进步得益于周围人的支持与帮助，就会生出感谢之心。另外，如果把挫折和灾难看成磨炼心志、增益能耐的机会，因而由衷地说一声 “ 谢谢 ” 并更加努力的话，就是非常卓越的修行。

⑤ “ 积善行，思利他。 ” 这项修行中要注意的是， “ 大善似无情，小善是大恶 ” 。分清大善和小善，真正为他人好，真正利他，才是有效的修行。

⑥ “ 不要有感性的烦恼。 ” 实践上述五项，烦恼就会大大减少。但人毕竟是烦恼的动物，特别是遭遇失败、打击和委屈时，难免痛苦烦恼。这时候，以理性抑制烦恼，把精力投向新的工作，就是很好的修行。只要坚持这六项修行，心性就能提升，事业就能成功，人生就能幸福。稻盛心学的核心是什么？从良心和真我引申出来，在心中树立一个明确的判断基准。

欲成大事者，必读王阳明，王阳明心学精髓8句！若能悟透，人生会越来越顺，成功也不会太难，

心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？

译文：心即理。天下难道还有心外之事、心外之理吗？

王阳明先生的“知行合一”更是影响一代又一代的众多豪杰，孙中山就曾经表示，诸豪杰沉醉于中国哲学大家王阳明的“知行合一”说。

蔡元培也曾说，明之中叶王阳明出，中兴陆学，而思想界之气象又一新焉。

《知行合一：王阳明心学》深入浅出获得王阳明心学的智慧和力量，从而成就自我，成一番大事业，非常值得一读，喜欢的朋友，就不要错过了

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知行合一王阳明心学

孝顺两个字，虽然“孝”是核心，但千万不能忘记了后面的“顺”字，如果不能顺着父母的心意，他们不开心，又怎么能谈得上孝呢？

王阳明心学智慧

“和父母吵一次就耗费一次他们的阳寿”，这句话是一个大师说的，可惜很多年轻人不知道，甚至有时候还以为自己在尽孝。我们经常看到这样的情况，很多年轻人在城里扎了根，想把乡下的父母接近城市养老，但是父母住不了几天就吵着要回老家；也经常看到子女给父母钱、给他们买吃穿住用的东西，只因为父母舍不得花、舍不得用此而吵架的。年轻人很不理解，自己就是想让父母过好日子，他们怎么还不能理解和配合呢？父母们也不理解，孩子长大了，有出息了，怎么就不能体谅父母的心思呢？孝顺两个字，虽然“孝”是核心，但千万不能忘记了后面的“顺”字，如果不能顺着父母的心意，他们不开心，又怎么能谈得上孝呢？确实，即便父母的观念陈旧了，生活习惯跟不上时代了，消费观念也不是很合理，那也是他们自己的习惯，他们感到舒适，如果子女为这个和父母争吵的话，那是非常愚蠢的。说白了，就是想让父母按照自己的想法改变，这是很自私的想法，很多年轻人还没有意识到，还觉得自己是在尽孝，完全是父母的问题。殊不知，每一次争吵，都是对父母身心的一次伤害，说折损阳寿一点也不为过，所以奉劝年轻人，千万不要再和自己的父母争吵了，否则会追悔莫及的，你觉得呢？#和父母争吵会折损他们的阳寿#

【阳明晨语】1683期致良知

既知致良知，又何可讲明？

良知本是明白，实落用功便是。又不肯用功，只在语言上转说转糊涂。

———《钱德洪录》#阳明晨语# #国学# #阳明心学#

复旦大学教授王德峰在一次演讲中说：阳明心学是中国哲学的最高成就，是文化继先秦后的又一高峰。

那阳明心学到底厉害在哪呢？

其实我觉得王阳明最大的成就就是提出了“心外无物”的概念，这不是唯心主义，而是真正洞察了世界的本质。

在王阳明一生的心血《传习录》中，就记载了一个朋友和他抬杠的故事：

你不是说心外无物吗？那山间开了一朵花，你不看它，它不是照样还在吗？

王阳明回答说：这朵花就是你的心所显现的，你看的时候，花的颜色分外艳丽，你不看时，此花与你同归于寂。如此看来，便知此花不在你的心外。

其实生活又何尝不是如此呢？你非要看这个世界，惹你哭，让你笑，不要看时，哪有什么喜怒哀乐，不过是当当虚空罢了，甚至连虚空都没有。

我最初读《传习录》看了几遍，前期真的看不懂，古文言简意赅，但是对于现代人来说，有点容易晕，借着译文才稍懂了。