佛家三宝是什么 佛家三宝有哪三宝

8月科学教育网小李来为大家讲解下。佛家三宝是什么，佛家三宝有哪三宝这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

上山的半路上有一座寺庙，

几个香客跪拜在佛前祷告，

僧人敲打木鱼口诵经文，

香火的烟雾萦绕着正堂。

寺庙后面的一片树林里，

一个和尚跟一群人高声闲聊，

说的都是上不得殿堂的俗事，

谈笑中充斥着不少污言秽语，

眉眼间尽是难得的畅快淋漓，

他看起来自由自在了无烦恼。

庙里庙外方寸之地，是他的王国，

佛前一坐，他是佛家三宝之一，

木鱼一敲，妙法莲华自然无穷奥妙。

出了寺庙，就是芸芸众生一个，

远离佛祖，世间俗事也有万千乐趣。

​

“无事不登三宝殿”中的“三宝殿”是什么地方？

中国有句“无事不登三宝殿”的俗语。意思是，没有重要的事情不登门，或是没有重要的事情不敢来麻烦。那么，何谓“三宝”？“三宝殿”指的又是什么地方？所谓“三宝”，指的是佛、法、僧。其中的佛是指大知大觉的人，即释迦牟尼；法，是指佛法及佛所说的道义；僧，是指继承和宣传教义的人。明代学者归有光解释说，“三宝殿”是佛、法、僧三大活动场所。佛的活动场所，指佛教徒脊场办事的地方：法的活动场所，指佛家珍藏经书的楼阁；僧的活动场所，指和尚睡觉的禅房。这三处地方，外人不能随便进去，进出的都是佛门弟子，故称“三宝殿”。还有一说，“三宝殿”，又被称为“寺中之寺”。只有较大规模的寺庙才有。像普陀寺、少林寺都有藏经楼，里面存放着佛学书籍和释迦牟尼佛像。每天僧侣除在大雄宝殿诵经拜佛外，还要到“寺中寺”中朝拜释迦牟尼佛像，故藏经楼又被叫为“三宝殿”。

“花”在佛教里代表善因，“果”代表善果，花开结果，教导世人要敬畏因果、不作恶业。

供花，是佛弟子供养三宝的重要方式。

在诸多佛前供养中，華(花)为第一。遥想那年摩耶夫人在蓝毗尼园手攀无忧树的花枝诞下“西达多太子”！步步生莲‘’天上地下，唯我独尊‘’刹那间，百花盛开的胜境。

佛陀善用花为表法接引善众，弘法利生。《妙法莲华经》就是妙在一朵妙莲华。莲花二字说尽了宇宙人生本来面目。含藏万法之相，包含万有，总持一切万法，过去、现在、未来，十方三世万法万相，皆是一人一念，一花一世界，一叶一菩提！

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第十七届中国厦门国际佛事用品(秋季)展览会

展览时间：2022年11月17-21日

展览地点：中国·厦门国际会展中心

同期举办：2022中国厦门国际素食暨有机产品（秋季）展览会

双双燕•读抗战姚子青部宝山战役事迹抒怀

江湖笑傲，岂落笔文飞，既能欢了。

琴箫合璧，乱世偶嫌喧闹。

沧海横流长啸，纵目看、英雄可渺？

子青一众英魂，方谓佛家三宝。

兵道，仁心勇貌。

自果敢能谋，以和平考。

宝山秋晚，几缕落辉烟照。

或驾轮回来报，有人是、诸君名号。

何必探问今生，只醉望群星妙。

【猪八戒的“八戒”是哪八戒？】

一，不杀生戒。

上至诸佛菩萨、圣贤君子、父母老师，下至蜎飞蠕动、昆虫蚂蚁，一切有生命的，都不可以杀害。自己拿武器或者手足伤害对方的生命，或者指使他人杀害生命，还有看到别人杀害生命，自己心生欢喜、幸灾乐祸，都是违反杀生的戒法。禁止杀害众生的恶行，就叫不杀生戒。

二，不偷盗戒。

上至金银财宝等贵重物品，下至一针一线，一草一木，只要没有得到人家允许，就不能自己去拿。无论是佛教寺院的三宝用物，还是家庭、单位的用物，偷窃、抢夺、骗取、挪用等等，都是犯偷盗戒。比如偷税漏税、用单位电话打私人电话、开公家车办私事等等，都是犯偷盗戒。远离偷盗的行为过患，就叫不偷盗戒。

三，不淫戒。

就是禁止不清净的行为，这里指淫欲。五戒只是禁止"邪淫"，在家居士可以过正常夫妻生活，不算犯戒。但在这里是按出家人戒律要求的，即是"不淫"，夫妻之间也不行。因为八关斋戒是一天一受，所以这条戒法实行难度并不大。

四，不妄语戒。

不说谎话，不说花言巧语、低俗下流的话，不说搬弄是非、挑拨离间的话，不说脏话、骂人的话，这就是不妄语戒。

五，不饮酒戒。

因为人在喝醉后，就会做出杀、盗、淫、妄等违反戒律的事情来，将来后悔莫及，所以佛陀制定了不饮酒戒。但喝酒本身是没有过失的，所以这条戒律属于遮戒，不是性戒。

六，不著香花曼，不香油涂身；不歌舞倡伎，不故往观听戒。

因为八关斋戒是让在家人体验出家人的生活，所以一定要衣着朴素，简单大方。脸上不可涂抹脂粉，身上不可喷洒香水，不可带项链、耳环等饰品，不可去唱歌跳舞的娱乐场所，电视电影这些都不要看。

七，不睡卧高大床褥戒。

不可以躺卧在高大宽广、富贵华丽的床铺上或者沙发上，当然床上用品也不能太高档，太讲究，目的就是让我们习惯于过简单纯朴的生活，我们的精神境界才会有所提高。

八，不非时食戒。

非时，就是不是吃饭的时候。具体说就是佛教中著名的过午不食，从日中到第二天清晨这段时间，不可以再进食，只可以饮用各种流汁，这些流汁也仅限于蜂糖水、果汁、葡萄糖水、糖盐水等，像牛奶、豆浆、黑芝麻糊等就不适合了。这条戒属于斋法，过午不食就是持斋，这点大家一定要注意：持斋并不等于吃素。

这八戒中，前七条戒属于戒法，最后一条属于斋法，所以也叫八戒斋。八关斋戒和三皈、五戒、菩萨戒不一样，别的戒律都是需要终身受持的，八关斋戒则是一日一受，今天受了戒，明天过了这个时候，就不用受戒律的限制了，什么时候想受戒的时候，重新再受就可以了。

和尚到底能不能吃肉？这个问题一直是大众关心关注的问题，甚至经常会有一些进山烧香拜佛的人疑惑的问我“和尚到底吃不吃肉？”

首先，给大家普及下何为素、荤、肉。素，顾名思义就是素菜也就是蔬菜；荤，并不是我们所理解的肉类，而是标准的蔬菜，只不过荤往往都有刺激性的气味，比如说大葱、大蒜、小葱、韭菜、洋葱等等；肉，就是正常理解的肉类，包括鸡、鸭、牛、羊、猪等我们日常经常食用的家禽家畜。

在古印度原始的佛教当中，在饮食方面并没有太多的讲究。那时候的僧人们都不允许参加任何的劳动，必须亲自托钵乞食。这么做自然是有他的道理，托钵乞食其实一方面是为了消磨僧众的傲慢心，因为但凡有点虚荣心的怎么能放得下面子去要饭呢？另外一方面也是为了众生种福田，因为供养三宝的福报是非常大的。那时候的佛教，没有荤腥戒律的，施主给什么就吃什么，好的坏的，素的荤的都不能有分别心，通通都要吃掉。大迦叶和须菩提就曾经因为一个只和富人乞讨，一个只和穷人乞讨，还被佛陀教育过。

真正不吃肉的戒律是后来佛教传入到我国以后，梁武帝定下的规矩，目的就是为了避免杀生，培养人们的慈悲之心。再后来，有了丛林制度之后，僧人们基本上很少去乞食了，都是躬耕自食，再加上施主施舍的完全足够饱腹了。至于不吃荤是因为这些这些荤菜气味不好，会影响团体当中其他人，而且有些菜生食生嗔、熟食助淫，都是放纵欲望的帮凶，所以就被列入到了戒律当中。

【与知识相比，智慧更重要】#般若开示录# #佛教#

问：信佛是信所有的佛吗？可我在观音菩萨面前特别有感应，我到庙里去特别喜欢在观音殿待，我应该跟别人怎么讨论佛法？不知道怎么样做，请师父解惑。@释永信师父

答：

说明你和观音菩萨有缘，比较相应。但佛佛无二，你信任何一尊佛即是信仰所有的佛，佛性为一。大殿里供奉的所有佛菩萨，都是佛。如佛法僧三宝，在相上是三，在体上为一。你可以了解下三宝的具体含义，有理体三宝、化相三宝、住持三宝和一体三宝。

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