导读 当下教育都是每个家庭中非常重要一个环节，因为很多家庭为了让孩子获得更好的教育煞会苦心，但是不一定会获得效果这才是真正愁的地方，孩子

当下教育都是每个家庭中非常重要一个环节，因为很多家庭为了让孩子获得更好的教育煞会苦心，但是不一定会获得效果这才是真正愁的地方，孩子出门的言行举止就能看到一个家庭对孩子的教育是什么样，有句古话叫上梁不正下梁歪，课外教育也很重要，那么现在小编就为小伙伴们收集到了一些课外知识，希望大家看了有所帮助。

【教学目标】1、通过品味作者平淡质朴而富有表现力的语言来把握人物形象。2、学习通过几个生活片断表现人物的方法。3、学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。4、学习自主、合作、探究的学习方式。【教学重点难点】1、学习通过几个生活片断表现人物的方法。2、理解老王的“苦”与“善”，学会以善良体察善良，领悟到在与人交往中首先要付出爱。学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。 【教学过程】一、导入在生活中，我们经常关注一些人和事。关注我们的学校，关注我们社会的发展。通过关注，我了解到我们家乡是一颗璀璨的明珠，各项事业正在蓬勃兴起。通过关注，我也知道我们班的同学们才华横溢，激情满怀，同学们，你们在生活中也不会缺少关注吧。比如关注伟人、明星，明星、伟人固然应该关注，而在生活中与我们没有亲情关系不起眼的普通人，同样值得我们去关注。 二.检查预习： .生字词的读音： 蹬 惶 肿胀 塌败 眼翳 荒僻 攥 滞笨 镶嵌 三. 初步感知，把握内容　　1．首先请大家速读全文，思考文中那个词语能表达作者写此文时对老王的情感？（生：愧怍）　　2．提问学生回答听读时思考的问题，落到文章最后一句话上：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”　　3．引导学生关注“幸运的人”“不幸者”这两个词语，首先从“不幸者”入手，结合文章，说说老王的不幸体现在哪里。　　①“单干户”“失群落伍”“惶恐”——是个底层的三轮车夫，而且还与一般的车夫有区别　　②“有个哥哥，死了，有两个侄儿，‘没出息’，此外就没什么亲人。”——无亲人，无依无靠　　③“老王只有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的。”“他那只好眼也有病，天黑了就看不见。”——身体残疾　　④“乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。”——生意不好，生存困难　　⑤“一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋。”“问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。”——破院塌屋，还未必是自己的　　⑥“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。”——别无生活来源　　⑦“埋在什么沟里”——老王是回民，穆斯林死后渴望以洁净之躯拥抱真主，但是却草草落葬　　小结老王的“不幸”：身体残疾、独居无亲、破院塌屋、收入微薄、精神惶恐。生前困苦，死后草葬，老王的一生可谓不幸。4、老王一生可以用哪两个字来概括（老王生活上的“苦”和行为上的“善”）　用笔来为老王画像(仿写句子 句式：从老王满脸的皱纹，可以看出他是一个饱经风霜的人)5、关注老王，我们深刻体悟了他的“苦”和“善”。但同时，我们也不能忽略另外一个人。找出作者及家人的善良之举。a照顾老王的生意，常坐老王的三轮（可与“乘客不愿坐他的车”对比）b老王再客气，也付给他应得的报酬c老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱d关心老王生活，询问他的生计e女儿受到感染，知道他有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油小结：这篇文章不仅仅写了老王，一个人力车夫的善良，同时透露了一个异常善良的知识分子对劳动人民的关爱和怀念，这是一曲善良的人们在（文革）恶的年代里相互取暖的颂歌，这是一份“以善良对待善良”的真情。四、合作探究，品味内含全文写的内容很多，文章中最能打动你的是哪个片断？ （生：最让我感动的是：老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。）我们一起来欣赏这一片断。1、请同学找出最感动或最欣赏的细节。2、小组交流体会。 （1）课文中说老王“镶嵌”在门框里，“镶嵌”一词用得好。夸张手法，写出了老王步履维艰、身体僵直的形态。（2）“他一手拿着布，一手攥着钱”中“攥”字也用得好。写出了老王拿钱时激动的心情。（3） “他面如死灰……打上一棍就会散成一堆白骨。”这段话用神态和外貌描写，暗示了老王的生计越来越艰难，身体已经到了即将崩溃的境地，也流露出了作者的同情和悲酸。（4）“我强笑说：‘老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?’”其中“强笑”表现了作者看见老王直僵僵的身体时压抑不住的悲酸和感动。教师引导： 课文中老王的话语不多，却十分有表现力。“恩”“我不吃”“我不是要钱”话语简短，没任何修饰。想象是另一个蹬三轮的人会怎么说。——老王的淳朴，心底亮堂，语言无华，劳动人民的特点。 （5）老王送鸡蛋部分你最难忘的是他的什么？ （着重研读对老王的肖像描写）思考：作者如何写老王的外貌？突出怎样的情感？（作者运用夸张比喻把老王写的丑、写得可怕，目的是把感动留到后面。）老王为什么站着等我？（老王来表达谢意，而我不理解，还给钱，这是对他的侮辱，同时我也没能让他进屋坐坐。我只关注了老王的外貌，而没看到他美好的内心，所以我内疚。）当“我”要给老王钱，他不要，可后来还是收了钱。为什么？（老王怕让我捎，给我添麻烦）　“我”拿钱给老王是为了帮助他，而作者为什么说“我却拿钱侮辱他”？（因为我没有“领受他的谢意”，没有接受他真诚的感激。连他临终前一个小小的愿望也没能实现。）四、.深入探究，拓展理解： 1、善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨絳有什么样的感受？（找出文中关键的一句话，齐读）作为一个幸运者，对老王这样的不幸者十分愧怍。 杨绛在那个年代真的很幸运吗？杨绛的情况介绍： “大跃进时，我家三口人，分散三处。我于一九五八年十一月下放农村，十二月底回京。锺书当时还在城里定稿，他十二月初下放昌黎，阿瑗下放工厂炼钢。”文革中杨绛和钱钟书都被“揪出来了”，然后是无休无止的陪斗。在一次陪斗中杨绛被剃成了“阴阳头”，当时在社会上被剃了阴阳头的，就象过街的老鼠人人都会喊打。文革期间杨绛的主要任务是扫厕所，这个女厕所成了她的“休息室”和“避难所”。红卫兵来了，她就躲入女厕。杨绛先生《丙午丁未年纪事》。.小结：杨绛一家人在那个特殊的年代里艰苦不易，受了许多苦，而且先后失去了女婿女儿。一般知识分子经历的苦难他们都经受过，而杨绛面对老王却说自己是一个幸运的人，这里面体现出一种对待苦难的博大胸襟和宽容态度，同时更看出她人性中的善良光辉：那就是忘却自己的痛苦，牵挂别人的不幸。2.为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？老王死了我为什么又会感到“愧怍”呢？（引导学生阅读、思考、讨论、交流）（1）从作者来看，主要是什么观念？这是什么精神？（平等观念，各人天赋条件、成长条件、生理条件不同，所以造成生存状况的悬殊，然而人是生而平等的，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由，这样才能平等对话，互相尊重。人道主义精神，对不幸者怀有一颗爱心，关心、同情他们。）（2）一个并不幸运的人，在那个自顾不暇的年代对老王生前已照顾挺多了，已表现得非常崇高，为什么还这样想？她的惭愧从何而来？(生：她觉得自己照顾老王太少；“我”拿钱去侮辱他；没有接受老王真诚的感激，让老王临死前的一个小小的心愿也实现不了；对生病期间的老王关照太少，连他死了也不知道……)小结：即使我们并不是命运的宠儿，也应该像杨绛先生一样对更不幸者心存一份善念，提供一份援助。3、假如你是老王的邻居或一个熟识的人，面对老王的遗像，对照杨绛先生的善心善举，你有一颗善良的心吗？你有什么话要对老王说吗？教师示范：老王，因为你眼睛不好使，我就从来不坐你的三轮车，还背后叫你“田螺眼”，我对你的关照太少了。假如你还活着，我会动员很多人去坐你的三轮车，让你的生活好起来。四、拓展申发：（点击背景音乐《爱的奉献》）送人玫瑰，手有余香。别吝啬自己的热情，别吝啬自己的善心。　　　假如我只是一团火，也要给别人送去温暖。　　　假如我只是一朵花，也要给别人送去芬芳。　　　假如我只是＿＿＿，也要＿＿＿＿＿＿＿。请大家以上面的形式，把你的心愿表达出来。参考： 假如我只是一颗星，也要给别人送去光明。　　　假如我只是一片云，也要给别人送去甘霖。 假如我只是一滴水，也要给别人送去清凉。总结： 杨绛先生身边的老王已经去世多年，但我们身边无数个“老王”都还艰难地活着，让我们把关注的眼光悄悄投射在这些普通的人们身上，把滚烫的热情无私倾注在这些善良的人们心间，让我们以善良去体察善良，彼此温暖身心，让世界多些真挚和温情！教学反思本次教学略显成功之处在于：1、聚焦一句，拎住总纲《老王》一文是用作者的善良去体察不幸的老王的善良，作者一直都在用自己的善良极力地帮助老王，希望老王的生活能好起来，但最后作者却说“这是一个幸运者对不幸者的愧怍之情。”这本不应该有愧疚之情，但也正是这愧疚之情，才是作者最大的善良的表现，因此本设计的第一个环节就抓住文章的最后一句话引发开去，让学生在作者的反思中发现自己，在发现自己中意识到自己对他人的关爱不够，对不幸之人的尊重、平等观念不深，从而使学生的感知更敏锐，情感更丰富，情趣更高尚。2、 品得透，悟得深通过设计了“最让你感动的细节是什么”这一环节，学生积极地找到了细节，找到了关键的词，在阐述理由时都能把人物的情感与句中的词联系起来，“镶嵌”在门框里的老王让人流泪，鸡蛋“多得数不清”是老王一片真心地体现，“忘了请他进来喝茶”是作者担忧后的深深地愧疚……在读中品，在品中思，尤其学生说“因为他无法给老王更多的帮助，但他这样目送着老王走下楼梯，那担心的目光，即使老王没有回头看，他一样能感觉到，这里作者对老王的尊重关爱虽然没有言语，但同样表现了出来。”我感到了学生真的在语言的品味中有了深深地触动，有了与作者同样的反思。