在我们农村如果长子不在的话，老人的小儿子还在的话，那么这个丧事还是需要小儿子去操办的，因为这个丧事也是分长幼之分的，如果在农村里老人的小儿子，也就是老人的次子，老人不在世，必须长子操办，长子不在，就要次子去操办，根本也轮不到长孙去操办的，如果这样就会被人笑话，也会被人耻笑觉得家里没有长幼之分，是乱了家纲的，所以这些在我们农村也是不允许的，家里其他的长辈也是不会同意的！所以一些老一辈人传出来的观念也是不能去破坏的！以上纯属个人观点，如有不全面还望大家补充，欢迎下方留言评论！
长幼有序，嫡庶有分，自古皆然。老人去世，其丧事葬礼应由其所有儿子共同承担办理，每个儿子的责任是相同的。然而，如果老人曾经白发人送黑发人，其中的某个儿子已先于老人辞世，但留有孩子。
点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解农村更多趣味知识。刺楸按常理分析，老人应属正常去世，其长子的儿子作为嫡孙，早已成年，毕竟农村老人活七八十岁很正常，此时的长孙应已年逾三十来岁了，已不属于二十出头的毛头小子，也不属于无经济能力的未成年人了。在长有小儿子，幼有长孙的情况下，那待到老人去世时，该由谁为老人操办丧事葬礼呢？刺楸觉得这是个很有争议性的问题。
一、观点一：小儿子操办这是目前最普遍的一种看法，与人们观念的转变有关。因为小儿子是老人的儿子，对老人有赡养义务，而长孙只是隔了一代的孙子，且还要叔叔在，所以已无赡养爷爷的义务。赡养赡养，就包括了养老和送终，不能只养老而不予以送终。作为长孙，父亲虽然已去世，但可代替父亲行一些礼节。
二、观点二：长孙操办在有多个儿子的农村，每个儿子代表一分支，然后开枝散叶，由某支发展下来的成为一房。此例中老人有两个儿子，可算作两房，大儿子虽然已故，但其子为长孙，且作为这房的老大，理应承担起操办老人的丧事葬礼。朱元璋的皇位都是直接传给长孙的呢。此外，根据传统习俗，在发丧出殡后，由老人长子或其最亲的人打幡，此例中就应由长孙代替来打幡走最前面，而作为老人小儿子的叔叔则捧遗照跟随其后。三、观点三：叔侄二人共同操办还有人认为，老人大儿子虽已去世，但大孙子应该没少受到爷爷和叔叔的照顾，于情于理都应该出钱出力。由某家人单独操办确实压力大，忙不过来。
四、刺楸的观点刺楸认为，如果老人有几套房，有几百上千万的存款，本根就不会存在这个问题，老人的大孙子和小儿子早就抢着单独办而不希望对方掺合此事了。双方都是老人的至亲，都有责任把老人的后事料理好，要是为此而互相推诿扯皮，岂不是会让老人不瞑目、让他人笑话？因此，刺楸建议采用观点三，由双方共同承担，均摊费用并均分人情礼钱，让老人走得安心。
以上就是刺楸对有孙子和小儿子的农村老人去世后由谁操办丧事葬礼的看法，如果觉得回答的还行就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。为父母送终是每个做儿女的责任和义务，理当力所能及的是老人入土为安。不幸的是白发人送走黑发人，大儿子去世了，这已经是父母撕心裂肺的伤痛。数年之后，父(或母)又辞世，老人的丧事必须得办。好在还有二儿子，还有大孙子。究竟谁来操办表事，也不一定有个准，得分具体情而定。老人本来由大儿子赡养，操办老人的丧事也要酌情考虑
若大孙子已经成人，有独当一面的能力，优先考虑让大孙子操办
一个儿子好说，有两个儿子常常会因赡养父母相互扯皮，甚至兄弟之间矛盾丛生。常言说“八十老爱小”，二儿子是应该与父母生活在一起，也算是对小儿子的提携。可现在的年轻人并不这么想，大都会把父母“让”给将兄比父的老大来抚养。若是这种情况，大孙子也应该完成自己父亲的遗愿，自己风风光光把爷爷(或奶奶)丧事办了。
不过，做为二儿子也不能置若罔闻，要与大侄子积极沟通。毕竟是年轻人，丧事方面的礼仪、习俗知之甚少，可以建议，帮衬。当然，丧事的花费起码要承担一半，甚至多一点。
若大孙子还未成年，二儿子应该操办老人的丧事
孤儿寡母，生活已经相当不容，还要照顾老人，孝心可佳。只是大孙子还没有成年，面对爷爷(或奶奶)的去世，是懵然的，只是觉得身边少了一位关心和呵护他的亲人。至于如何办个丧事，一概不知。做为二叔就有不可推卸的责任，担负起操办父(或母)的丧事。操办丧事，尽量地做到量力而行，没有必要去争个面子。其花费做为老人的二儿子，在这种情况下，最好一人承担。当然所收的礼金可以象征性的给大儿子家留点，也可以平分。这就要看二叔、二娘的为人处事的方式了。
老人若是由小儿子赡养，甭说这个丧事由小儿子操办有些老人都是随小儿子生活的，大儿子不在人世了，老人去世后丧事由二儿子的全权操办。做为二儿子，不要去考量大哥儿子成年与否。长辈的人理当率先垂范。不过，老人是大家的，在操办丧事时，可以将自己的想法和打算告诉大嫂和大侄子，让他们尽孝就行。老人的丧事，一般不用邀请乡邻，他们都会主动来帮忙，吃喝的事多准备些，也没有必要大操大办。活着行孝了，死后又何必争那个“脸面”？尽可量地做到节俭就行。其实没有多少人会在意的。平时对老人的孝道，各家的经济状况就是佐证。不管怎么样，操办了丧事，总要花钱的。老人已经由二儿子赡养，是不争的事实，操办丧事的费用去过所受的礼金，最好平摊，也不用考虑大儿子成年与否了。
不过，赡养老人有不同的方式，有老人独居的，也有一个儿子各照顾一个老人的。大儿子不在了，在这种情况下，操办老人的丧事也可以采取上述办法。总不会有一个儿子(或孙子)不为老人送终的。一己之见，还望交流。【#为生活而提神】
生老病死是自然规律，当然没有人能逃得过这个规律，所以在我们中国传统文化里面，丧葬也是一种非常隆重的风俗仪式，甚至可以说丧葬仪式的重要性超过了出生的仪式，古人把生死看做人生中最重要的一个事情，在死亡上面的隆重按照在世的样子操办，古人相信死亡只是换一个世界存在而已，所以隆重的仪式非常的讲究。
古人对死亡的看法是换一个世界换一种生存的方式，并不像现在的人认为死亡是完全的消失，但是现在虽然对死亡的看法改观，但是死亡后的一系列仪式仍然存在，这就说明了现在人对死亡仍然非常的尊重，在各种仪式和礼仪上一样都不少，该怎么办就怎么办，规矩始终就是规矩，不能随便的更改也不敢在这上面随便的越线。
丧事的仪式举办很多地方都有各自不同但是却非常严格的规定，但是比如说老人去世了，应该在哪一家举办丧事呢，谁来主办这个丧事，其实这个并不难回答，一般老人去世后丧事的举办都在老人生活的地方举办，如果老人自己生活的那就是在居住地举办，主办人一般是老人的孩子共同举办，整个过程要征求老一辈人的意见怎么做，近亲家属协办。
正常情况下举办丧事都是家里面最有权威的那个人做主，不过绝大多数情况下都是兄弟姐妹一起共同操办，但是以长子为尊，后面的孙子一辈配合，如果长子不在了，老人还有次子，但是长孙也已经成家立业，老人的丧事的举办要看次子的年龄大小，如果年龄没有进入老龄阶段那由次子做主，长孙配合办，如果次子年龄以属花甲，那主办就是孙子一辈的人，次子做为长辈帮忙就可以。
在不少的地方都是长子长孙有绝对的权利，甚至不少地方次子在不少的权利方面不如长孙，这是古时候的一种遗传风俗决定的，只有部分地方有这样的规矩，当然在古代很多地方是这样，但是在现代来说这种观念已经没有那么严格，所以许多地方都是以辈分和年龄来做排序，辈分是最主要的其次才是所谓的主脉分支。
大儿子不在了老人去世应该由二儿子操办。大儿子的儿子应该在叔叔的指导下共同协助叔叔把爷爷奶奶安葬好。自己的父亲去世早，叔叔就是仅次于父亲的长辈。在爷爷奶奶的过世问题上，大孙子应该向帮助自己父亲一样和叔叔协商把爷爷后事办好。因为在你小的时候是你爷爷奶奶和叔叔们帮你安葬了你的父亲。又帮枎你长大成人。在以后的曰子里孝敬长辈是你应尽的责任。这样以后在孙辈里大孙子也会成为兄弟们最尊敬的大哥。你们的家族会越来越兴旺。
哪那么多规矩，非得规定谁办，商量着来呗。
我父亲前年已经过世，去年奶奶过世，我只有一个叔叔，其他的是姑，我算长孙，弟弟未成家。
爷爷奶奶一直都是和我们住的，我们照顾的，叔叔是在城里买房，在我们这，一般来说老人在哪里生活过世以后就在哪里办，后面就在我家里办。我们这里还是土葬，要放家里很久的，我刚造的新房，自己都没有住进去，停丧停了11天，我也没说啥，自己亲人嘛，城里办的地方都没有，你让他怎么弄。
办理后事的费用，墓碑，等各种开销叔侄平摊，收的礼金除了自己朋友的和老丈人家的以外全部平分。
做道场，有两样东西要拿，隐魂幡和灵位，一般来说，长子拿隐魂幡走前面，其他儿子捧灵位在后面，我们就是换着来，还有就是资度生方文书，有主副之分，大儿子一般拿主件，其他子孙拿副的，我们都是换着来，一家人没有必要去计较那么多。
爷爷说以后过世了也要在我房子里，其实在自己家里操办这样的大事真的很累，什么事都要找你，亲戚朋友来了你都要出面打招呼，10来天，根本不能睡觉，太累了，两年我办了两次，父亲和奶奶，可是有什么关系，自己的亲人嘛，没有他哪有爹，没有爹咱们从哪里来
更多农村奇闻趣事，请关注三农堂广讯，诚邀您的关注，共同探讨农村知识！现在作为一些农村的老人可以说膝下会有很多的儿女，由于以前的传统和一些个人思想，一般农村的老人都会生有多个子女，一来是在农村生孩子多了，到大的时候能有个伴，不至于一根独苗显得孤单。二来是现在农村老人的意识里，如果自己老了，还会有孩子来照顾，不至于生一个孩子有时候还不能来照顾，这些也是一些农村老人的想法，比如一些老人在世前会想到，以后操办丧礼的时候，家里的兄弟几个也能分担点经济负担，不至于一个人去分担！那么现在一些农村的老人如果去世了，大儿子也不在了，是小儿子操办丧礼呢？还是老人的长孙操办呢？其实有句话叫，十里不同风，百里不同俗的说法，这句话的意思也是说现在一些地方的风俗不一样，一些事也是不同的对待。就拿三农堂广讯老家这里来说吧，我们农村老人去世了之后，家里的长子会拿"拉腰棍"然后"摔劳盆"，这些也都是我们农村的传统，而有些地方如果没有了长子的话，女人是不能摔劳盆的，所以可以看出农村的风俗还是比较讲究一些的！如果老人长子在的话，长子的孩子是要在灵棚前陪棚的，就是所谓的一些人去惦念逝者，长子的孩子要在两旁一起拜祭！在我们农村如果长子不在的话，老人的小儿子还在的话，那么这个丧事还是需要小儿子去操办的，因为这个丧事也是分长幼之分的，如果在农村里老人的小儿子，也就是老人的次子，老人不在世，必须长子操办，长子不在，就要次子去操办，根本也轮不到长孙去操办的，如果这样就会被人笑话，也会被人耻笑觉得家里没有长幼之分，是乱了家纲的，所以这些在我们农村也是不允许的，家里其他的长辈也是不会同意的！所以一些老一辈人传出来的观念也是不能去破坏的！以上纯属个人观点，如有不全面还望大家补充，欢迎下方留言评论！
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